買靳

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有非常珍貴的歷史價(jià)值，它代表著一段歷史的存在，值得我們好好保護(hù)和學(xué)習(xí)。因此，我們應(yīng)該注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。文章將對(duì)數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用進(jìn)行研究，希望對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);利用;數(shù)字化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)也逐漸得到廣泛應(yīng)用。我們針對(duì)數(shù)字化背景下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用進(jìn)行探討，并提出幾點(diǎn)建議，希望能夠更好地保護(hù)和傳承我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化。

1 數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用需要注意的問題

1.1 避免急躁，細(xì)心研究

我國(guó)歷史文化博大精深，涵蓋的范圍相當(dāng)廣泛。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，在這個(gè)過程中，人們的生活壓力也慢慢變大。在精神與物質(zhì)壓力變大的情況下，人們就會(huì)在一定程度上忽略歷史文化的傳承與保護(hù)。這樣的情況如果持續(xù)下去，就會(huì)造成很多珍貴資源的丟失，因此我們應(yīng)該及時(shí)止損。其中一個(gè)特別有效的辦法就是建立統(tǒng)一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和平臺(tái)，有助于資源整合，避免資源浪費(fèi)及丟失。

1.2 避免盲目，認(rèn)真投入

回看以往的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，在非物質(zhì)文化的保護(hù)和利用方面，仍有一些不足之處。這主要表現(xiàn)為缺乏國(guó)家層面的統(tǒng)籌規(guī)劃，存在各地技術(shù)目標(biāo)不一致、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、技術(shù)管理不規(guī)范以及實(shí)施差異大的問題。例如，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不同，經(jīng)濟(jì)條件好的地方建立的歷史文物的博物館條件比較好，對(duì)歷史文物的保存狀況也較好，其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了很好的保護(hù)。而在那些經(jīng)濟(jì)條件不好的地區(qū)，博物館各方面的基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。這樣的差異導(dǎo)致部分歷史文化遺產(chǎn)無法得到較好的收藏和保護(hù)，珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到同等的重視和保護(hù)，容易促使我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失。

因此，針對(duì)這種情況我們更要想辦法去彌補(bǔ)。例如，可以建立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，并對(duì)這些保護(hù)體系進(jìn)行反復(fù)研究、重復(fù)修改。在這個(gè)過程中，規(guī)范的制定要符合實(shí)際，不能千篇一律，要立足于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，借鑒以往的成功經(jīng)驗(yàn)，將我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作做到更好。

鑒于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要保護(hù)的數(shù)量如此之多，在短期內(nèi)不可能全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)的現(xiàn)實(shí)情況下，我們可以有計(jì)劃地進(jìn)行保護(hù)，分出哪些文化比較急于保護(hù)，哪些文化可以放在后面，突出重點(diǎn)加以保護(hù)。我們可以先重點(diǎn)建立地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)，促進(jìn)不同地域、不同時(shí)代、不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色資源的保護(hù)與傳承。第一，要做好前期準(zhǔn)備工作，制定切實(shí)可行的方案，避免在開展正式工作時(shí)出現(xiàn)不必要的麻煩。第二，經(jīng)過縝密的論證研究，這一項(xiàng)目的工作量較為繁重。由于這一環(huán)節(jié)需要工作人員通過縝密的調(diào)研和鉆研，分析得到較為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)信息包括眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存年限、發(fā)展地域、研究背景等一系列的基礎(chǔ)信息。第三，通過以上幾個(gè)主要方面，對(duì)我國(guó)豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行分門別類，科學(xué)論證和提煉。

1.3 避免粗糙，精益求精

在我國(guó)非物質(zhì)文化的發(fā)掘與保護(hù)過程中，我們應(yīng)該避免粗糙，爭(zhēng)取精益求精。保護(hù)歷史文化是一件比較光榮而艱巨的工作，因此進(jìn)行這項(xiàng)工作時(shí)不能過于粗糙，一定要注意求精。在不斷的自我培養(yǎng)和自我修煉過程中，不斷推陳出新，認(rèn)真做好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。例如，我們?cè)谔接懹嘘P(guān)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，如果遇到自己不懂的問題，可以及時(shí)做功課，認(rèn)真鉆研，查缺補(bǔ)漏。通過這一過程，我們不但提高了自己的專業(yè)水平，同時(shí)還把我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了重復(fù)性的溫習(xí)和傳承，取得了事半功倍的效果，一舉兩得。歷史文化博大精深，具有鮮明的時(shí)代特色。這種情況促使一些從事這行工作的人員工作壓力大，因?yàn)榇祟惞ぷ魇且豁?xiàng)長(zhǎng)久并且需要投入時(shí)間相當(dāng)多的工作。受這一消極情緒的影響，大家千萬要避免粗糙辦事、敷衍了事，一定要嚴(yán)格要求自己，追求最大限度的好，要精益求精。

可以先重點(diǎn)建立地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)，促進(jìn)不同地域、不同時(shí)代、不同民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色資源的保護(hù)與傳承。第一，我們應(yīng)該做好前提準(zhǔn)備工作，制定可行方案，避免正式工作開展的過程中遇到不必要的麻煩。第二，進(jìn)行縝密的論證研究，要求工作人員通過細(xì)致的研究分析出較為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)信息包括眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存年限、發(fā)展地域、研究背景等。第三，我們應(yīng)該善于觀察生活，多借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)，避免粗糙，做到精益求精。

2 數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用措施

2.1 建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)

現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)為我們的生活帶來了很多便利條件，我們可以將數(shù)字化的先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用于我國(guó)非物質(zhì)文化的保護(hù)和利用上。據(jù)記載，我國(guó)早在20世紀(jì)70年代末就已經(jīng)開始開展《中國(guó)民族民間文藝集成志書》的編纂出版工作。這些內(nèi)容相當(dāng)珍貴，寫書的過程也是相當(dāng)辛苦。作者在寫書過程中參考了大量的書籍及材料。由此，我們不難發(fā)現(xiàn)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)的必要性。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)可以為后人研究歷史提供重要的參考作用，可以為后人提供圖片、文字的參考，同時(shí)還能提供寶貴的音像信息，有利于我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的傳承。

2.2 建立統(tǒng)一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和平臺(tái)

我國(guó)歷史文化博大精深，它涵蓋的范圍相當(dāng)廣泛。若想更好地保護(hù)和傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們必須認(rèn)真地將它們進(jìn)行分類。分類的目的在于更好的管理，有助于后人共享我們分類歸檔的資料，為后人提供方便。

在這個(gè)過程中，人們的生活壓力也慢慢變大。在精神與物質(zhì)壓力變大的情況下，人們就會(huì)在一定程度上忽略歷史文化的傳承與保護(hù)。這樣的情況如果持續(xù)下去，就會(huì)造成很多珍貴資源的丟失，因此，我們應(yīng)該及時(shí)止損。

那么，如何做到及時(shí)止損就需要我們認(rèn)真思考。例如，我們可以去建立一個(gè)具有代表性并且權(quán)威性的平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)里面放置著比較詳細(xì)的非物質(zhì)文化的類別，避免資源浪費(fèi)及丟失。我國(guó)歷史文化豐富多彩，博大精深，我們應(yīng)該統(tǒng)一規(guī)劃這些珍貴歷史文化的數(shù)據(jù)庫(kù)的建立和管理。同時(shí)，建立統(tǒng)一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和平臺(tái)，有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)各地各部門資源共享。利于各地各部門在已有的研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工整理，使各自的研究更加突飛猛進(jìn)，更有利于我國(guó)優(yōu)秀歷史文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究。

2.3 重點(diǎn)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色資源

千百年的文明發(fā)展使我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積累越來越豐富。面對(duì)這一大背景的影響，我們應(yīng)該及時(shí)采取對(duì)應(yīng)的措施，可重點(diǎn)建設(shè)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的特色資源。

例如，我們可以參考很多高校的圖書館，圖書館把書本分為不同年份、類別、版本，并將這些書放在固定的圖書室。且每本書還編制唯一的編碼，就像我們每個(gè)人的身份證號(hào)碼一樣，這些書具有編碼唯一性。當(dāng)學(xué)生到圖書館閱讀時(shí)，只需走進(jìn)大廳，用計(jì)算機(jī)檢索自己喜愛的書名，抑或書的類別，就可以輕易地地找到自己的目標(biāo)讀物，既方便又簡(jiǎn)單。同理，我們完全可以參考高校圖書館的做法，將我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣按照上面的方法分門別類，編寫唯一代碼進(jìn)行管理。當(dāng)我們建立資源庫(kù)的時(shí)候，可以將同一年代的建立為一個(gè)資源庫(kù)，或者將有同樣特點(diǎn)的數(shù)據(jù)建立成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，從而使我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既表現(xiàn)形式多樣，又特色鮮明。

面對(duì)如此眾多的需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要有選擇地去重點(diǎn)保護(hù)，防止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失，有利于及時(shí)止損。其次，對(duì)我國(guó)豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行分門別類、科學(xué)論證和提煉。這樣可以永久傳承和堅(jiān)守文化遺產(chǎn)基因信息的核心元素，并對(duì)其文化遺產(chǎn)的地域?qū)傩?、時(shí)代特征、精神內(nèi)涵、價(jià)值體系、話語體系等進(jìn)行科學(xué)、客觀地評(píng)估與分類，對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有極其重大的意義。最后，運(yùn)用自身的專業(yè)素養(yǎng)，采用自己熟悉的先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。

2.4 制定統(tǒng)一的非遺數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范

當(dāng)前，我國(guó)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用方面還存在很多不足。這些不足之處主要表現(xiàn)為缺乏國(guó)家層面的統(tǒng)籌規(guī)劃，存在各地技術(shù)目標(biāo)不一致、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、技術(shù)管理不規(guī)范以及實(shí)施差異大的問題。各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不同，導(dǎo)致各種珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)得不到同等的重視和保護(hù)，這種情況很容易促使我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的損失。因此，我們應(yīng)該及時(shí)查缺補(bǔ)漏，規(guī)范的建立要符合實(shí)際情況，不能千篇一律，要站在當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展的情況下。就像我們?cè)谏衔闹刑岬降模覀兛梢詤⒖加泻芏喔咝５膱D書館，像圖書館把書本分為不同年份、不同類別、不同版本的書架，并將這些書放在固定的圖書室。不僅如此，每本書還編制有唯一編碼的編號(hào)，就像我們每個(gè)人的身份證號(hào)一樣，這些書具有編碼唯一性。當(dāng)學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣愛好去圖書館看書的時(shí)候，他們只要去圖書館的大廳，用電腦檢索自己喜愛的書名抑或書的類別，他們就可以輕易地找到自己的目標(biāo)讀物，既方便又簡(jiǎn)單。因此，我們要借鑒以往的成功經(jīng)驗(yàn)，將我國(guó)的非物質(zhì)文化的傳承和保護(hù)工作做到更好。

2.5 建構(gòu)科學(xué)的非遺數(shù)字資源檢索技術(shù)體系

我國(guó)現(xiàn)如今各種先進(jìn)產(chǎn)品不斷普及，出現(xiàn)了各種簡(jiǎn)單便捷的先進(jìn)技術(shù)。例如，檢索技術(shù)的運(yùn)用。隨著各種資源庫(kù)的不斷建立、擴(kuò)充及用戶檢索需求的不斷變化，當(dāng)代的需求逐步推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。目前，常用的資源檢索技術(shù)可分為基于文本的資源檢索、基于語義的資源檢索和基于內(nèi)容的資源檢索。基于文本的資源檢索由于人工標(biāo)注耗時(shí)耗力、標(biāo)注信息的準(zhǔn)確性影響檢索結(jié)果以及不同類型資源數(shù)量的規(guī)模、資源內(nèi)容理解的差異等諸多問題使它不再成為檢索技術(shù)的主流方式?；诒倔w的語義檢索主要是對(duì)本體的詞匯加以整理和分析，按照原概念的表述和文化邏輯的內(nèi)在特征加以呈現(xiàn)，然后根據(jù)研究目標(biāo)，經(jīng)過學(xué)術(shù)分析，對(duì)它們的關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇、分類和進(jìn)一步闡釋，并按照類別歸納成條目，形成檢索體系。由于其具有良好的概念層次結(jié)構(gòu)以及強(qiáng)大的邏輯推理支持，因而被廣泛運(yùn)用，具有良好的前景。我們可以廣泛應(yīng)用檢索技術(shù)、人臉識(shí)別技術(shù)等現(xiàn)代化數(shù)字科學(xué)技術(shù)，方便后人查閱和參考，且簡(jiǎn)單便捷，便于操作，更有利于我國(guó)非物質(zhì)文化的保護(hù)和利用。

3 結(jié)束語

在當(dāng)代數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的背景下，生活節(jié)奏不斷加快，生活壓力不斷增加。人們?cè)诓粩嗯?yīng)對(duì)生活的同時(shí)，一定不要忘記傳承和學(xué)習(xí)歷史文化，特別注重對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)代資源，借助先進(jìn)的數(shù)字文化技術(shù)保護(hù)和傳承我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為我國(guó)的文化建設(shè)做出相應(yīng)的努力。

參考文獻(xiàn)

[1]賈菁.人工智能背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播的進(jìn)階路向[J].當(dāng)代傳播，2020（1）：98-101.

[2]馬毅.數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用[J].大眾文藝，2019（24）：3-4.

[3]朱燁青，王云慶.數(shù)字化傳承視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題及展望[J].人文天下，2019（17）：55-59.

[4]陳燕.一帶一路背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承[J].中國(guó)民族博覽，2019（3）：77-78.