李延曉
摘要:黑惡勢力一直是阻礙農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的重要因素,它的存在給人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重威脅,同時(shí)也給社會(huì)和諧穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。為了社會(huì)的健康發(fā)展和人民的安居樂業(yè),必須嚴(yán)厲打擊黑惡勢力,尤其在廣大農(nóng)村地區(qū),必須破解現(xiàn)階段掃黑除惡工作所面臨的困境,深入分析當(dāng)前掃黑除惡工作遇到的問題,并提出有效應(yīng)對措施和可靠治理路徑,使農(nóng)村社會(huì)環(huán)境得到凈化。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;農(nóng)村掃黑除惡;農(nóng)村精神文明建設(shè)
中圖分類號:C913.9
引言
黑惡勢力是威脅農(nóng)村地區(qū)和諧的主要原因,掃黑除惡是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然要求,探究新時(shí)代農(nóng)村掃黑除惡的困境和治理路徑,是全面建成小康社會(huì)的內(nèi)在要求,對于維護(hù)農(nóng)村地區(qū)良好社會(huì)秩序有著重大時(shí)代意義。因此,要深刻認(rèn)識新時(shí)代農(nóng)村掃黑除惡的政策內(nèi)涵,深入分析掃黑除惡工作面臨的困境,并提出可靠治理路徑,以此促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)健康發(fā)展,提升人民生活水平和幸福指數(shù)。
1新時(shí)代農(nóng)村掃黑除惡的困境
1.1掃黑除惡工作推進(jìn)受到宗族勢力的阻礙
在農(nóng)村掃黑除惡工作落實(shí)過程中,常常會(huì)受到宗族勢力的影響以及黑惡勢力的威脅,農(nóng)村宗族勢力的存在和發(fā)展,在一定程度上與強(qiáng)制性國家權(quán)力退出農(nóng)村有關(guān)聯(lián),是現(xiàn)階段農(nóng)村在適應(yīng)政治組織資源缺失狀態(tài)下傳統(tǒng)勢力的恢復(fù)。同時(shí),宗族組織在一定程度上可以看作是彌補(bǔ)村落集中組織的不足之處,科學(xué)且合理地利用宗族組織可在最大程度上降低農(nóng)村社會(huì)運(yùn)行成本,對于推進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)和村民自治來說有著關(guān)鍵意義。然而宗族文化和民主政治是兩種性質(zhì)截然不同的文化,宗族勢力對鄉(xiāng)村民主政治的發(fā)展來說會(huì)產(chǎn)生一定負(fù)面影響,宗族勢力會(huì)利用各種手段入侵基層政權(quán),使得農(nóng)村政治體制這一整體被打破,成為其中的某一組成部分,借機(jī)利用基層政權(quán)力量謀取私利或是擾亂農(nóng)村正常經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)秩序,同時(shí)宗族勢力也容易被黑惡勢力利用,農(nóng)村基層民主要想發(fā)展必須鏟除宗族以及黑惡勢力,盡可能降低宗族勢力對于掃黑除惡工作落實(shí)所產(chǎn)生的不利影響。
2新時(shí)代農(nóng)村掃黑除惡的治理路徑
2.1重視掃黑除惡工作落實(shí)
農(nóng)村地區(qū)掃黑除惡專項(xiàng)工作組需重視掃黑除惡工作落實(shí)狀況,堅(jiān)持依法嚴(yán)懲、盡早處理、除惡徹底,涉及黑惡問題比較突出、群眾反映十分強(qiáng)烈的重點(diǎn)地區(qū)、關(guān)鍵行業(yè)需進(jìn)行重點(diǎn)查處,將其作為掃黑除惡推進(jìn)工作的核心環(huán)節(jié)進(jìn)行落實(shí)。同時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注群眾身邊的黑惡腐敗問題,在掃黑除惡工作推進(jìn)過程中,加強(qiáng)與專項(xiàng)工作組織、政法機(jī)關(guān)的聯(lián)系溝通,互通有無,形成合力,嚴(yán)厲打擊黑惡勢力;加強(qiáng)與組織民政等部門的溝通協(xié)調(diào),嚴(yán)禁黑惡勢力干預(yù)或參與涉農(nóng)資金等的分配使用;加強(qiáng)對掃黑除惡專項(xiàng)斗爭監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作指導(dǎo)力度,重點(diǎn)進(jìn)行黑惡勢力信訪問題線索和典型問題的督查督辦,定期開展掃黑除惡工作專題會(huì)議,公布黑惡組織腐敗問題處理進(jìn)度,增強(qiáng)廣大群眾掃黑除惡的信心,使人民群眾廣泛積極的參與進(jìn)來。
2.2明確掃黑除惡工作指向
新時(shí)代農(nóng)村掃黑除惡工作指向更加清晰,首先要瞄準(zhǔn)好黑惡勢力保護(hù)傘,將掃除黑惡勢力與反腐敗斗爭相結(jié)合,深入挖掘黑惡勢力保護(hù)傘,這一做法能夠準(zhǔn)確打擊黑惡勢力的命脈,調(diào)動(dòng)各部門、各行業(yè)有效資源進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào),沖破其中所存在的壁壘問題,共同實(shí)現(xiàn)掃黑除惡專項(xiàng)斗爭的最終勝利。其次要瞄準(zhǔn)基層重點(diǎn)領(lǐng)域,最后要堅(jiān)持預(yù)防與打擊并重,瞄準(zhǔn)黑惡勢力苗頭,將黑惡勢力扼殺在搖籃里,專項(xiàng)斗爭要堅(jiān)持“打早打小”與“打準(zhǔn)打?qū)崱毕嘟Y(jié)合,不僅要提早預(yù)防黑惡勢力出現(xiàn),更要嚴(yán)厲打擊黑惡勢力在后續(xù)發(fā)展過程中的發(fā)展壯大,預(yù)防和打擊兩手抓,兩手都要硬。
2.3加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)
首先,要著力推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想尤其是法治思想進(jìn)基層進(jìn)農(nóng)村,引導(dǎo)農(nóng)民群眾秉承黨的核心理念,聽黨話、跟黨走,使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村地區(qū)扎根,深入開展具象化且有針對性的宣傳教育,為農(nóng)民群眾提供符合認(rèn)知、貼近生活的主題實(shí)踐活動(dòng),確保農(nóng)村精神文明建設(shè)工作落實(shí)于農(nóng)村生產(chǎn)生活各方面,與各個(gè)生活領(lǐng)域相融合,最后轉(zhuǎn)化為人民群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。其次,要高度重視家風(fēng)建設(shè),下大力氣收集整理村規(guī)家訓(xùn)俗言、農(nóng)村流行格言中所隱藏的道德規(guī)范,使其與新時(shí)代大背景相融合,結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化,不斷引導(dǎo)農(nóng)民講法理、守信用,睦鄰友好、勤儉持家,并引導(dǎo)大家樹立在生產(chǎn)經(jīng)營過程中不摻假、不欺詐、不缺斤短兩、不以次充好的良好商業(yè)道德,強(qiáng)化農(nóng)民群眾的社會(huì)責(zé)任感和規(guī)范意識。第三,加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳教育,使《民法典》等法律精神深入人心,大力普及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活中所常用的法律法規(guī),引導(dǎo)農(nóng)民自覺學(xué)法懂法用法守法尊法,依據(jù)法律表達(dá)訴求,通過法律解決困難,維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益,通過法律道德的全面普及提高農(nóng)民綜合素質(zhì),減少黑惡勢力的出現(xiàn)。第四,要不斷加大對古建筑文物古跡的保護(hù)力度,對農(nóng)耕特征以及本地區(qū)特色進(jìn)行深入挖掘,讓鄉(xiāng)村文化通過有形的物質(zhì)載體存活下去,促使動(dòng)態(tài)鄉(xiāng)土文化得到傳承,對于封建迷信大操大辦等不良風(fēng)氣進(jìn)行批判。第五,充分發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)秀黨員干部模范帶頭示范作用,發(fā)揮村民議事會(huì)群眾自治組織作用,抵制陳規(guī)陋習(xí),做好專項(xiàng)整治工作,不斷加大農(nóng)村地區(qū)所涉及到的各行業(yè)、各領(lǐng)域市場管理,建立健全管理體制,通過有形的法律手段嚴(yán)厲打擊違法犯罪,做好掃黑除惡工作并依法打擊黃賭毒黑拐騙,使農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣更加清朗。同時(shí),在農(nóng)村掃黑除惡工作落實(shí)過程中要高度重視相關(guān)部門的統(tǒng)一規(guī)定,貫徹規(guī)定精神,全面進(jìn)行掃黑除惡,不斷加大宣傳力度,營造風(fēng)清氣正的良好氛圍。
結(jié)語
黑惡勢力的存在導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平無法得到有效提升,因此掃黑除惡工作必須常抓不懈,并賦予當(dāng)前階段農(nóng)村掃黑除惡工作新的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,徹底消除黑惡勢力對我國公民合法權(quán)益和社會(huì)優(yōu)良秩序的不良影響,嚴(yán)格落實(shí)掃黑除惡各項(xiàng)工作舉措,整治社會(huì)問題新動(dòng)向,確保掃黑除惡工作落實(shí)落細(xì),取得人民群眾看得見的實(shí)效。
參考文獻(xiàn)
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河南理工大學(xué)應(yīng)急管理學(xué)院? 河南焦作? 454002