站在1915藝術(shù)空間的樓頂上拍到的開元寺東西雙塔。其中東塔名鎮(zhèn)國(guó)塔，始建于唐代;西塔名仁壽塔，始建于五代。此雙塔均為仿樓閣式木塔結(jié)構(gòu)，八角五級(jí)，是我國(guó)古代石塔中的珍品。

泉州近海，自唐宋繁華，于宋元鼎盛。作為聯(lián)合國(guó)唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起始點(diǎn)，這座古城從800年前開始，就習(xí)慣以開放的懷抱容納漂洋過海來的“新鮮”——各類文化在此交匯、各種宗教于此共存、各色人等也秉持來者便是主人的宗旨，在這里“誤把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”。同時(shí)，泉州也是一個(gè)根系深踞于土地的城市，人們說閩南語、喝工夫茶……海洋的開放和大陸的傳統(tǒng)交織，在東西兩座石塔的“坐鎮(zhèn)”下，讓人兀自安定。也感謝這兩座古塔，泉州老城得以免去拆建——人間煩惱再大大不過天，新起建筑再高不能高過雙塔。于是，在這個(gè)古城，多樣性擁抱便利性，野放性醞釀可能性……由此，浪漫流淌、文藝滋生，或許沒那么精致，卻恰是在這“野蠻生長(zhǎng)”中，文藝的果實(shí)長(zhǎng)成了，而且長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)、極具生命力。所以，要體驗(yàn)泉州，最好便是換上夾趾拖，走進(jìn)謎語樣的巷弄，在永不結(jié)尾的夏日晚風(fēng)中，穿越無處不在的細(xì)節(jié)和煙火，去參與四處上演的人情與劇情……

在1915藝術(shù)空間中展陳的吳達(dá)新的裝置藝術(shù)作品《藥佛》。這件作品由3萬個(gè)熟料小藥瓶組成，內(nèi)外瑩徹光潔，仿佛是琉璃體的“佛”。這件作品的創(chuàng)意源于吳達(dá)新對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的思考。