趙艷君 楊曙光
摘要:城市映射著一個時代的內(nèi)涵,城市所表現(xiàn)出來的文化顯示出了這個時代的生命力。在科技迅速發(fā)展的今天,越來越多的鋼筋水泥拔地而起,街道店鋪趨于同化,中國傳統(tǒng)街道中的文化特點逐漸消失,城市呈現(xiàn)出了千篇一律的灰色空間?,F(xiàn)代城市注重整齊劃一的樣式,注重通行功能,對人文價值的體現(xiàn)略顯不足。在城市的建設(shè)中,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,增強城市的生命力,顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:街道文化、傳統(tǒng)元素、店鋪招貼、城市建筑
一、城市街道設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系
我國目前的街道中一般都缺少傳統(tǒng)和地方的文化特色。城市街道是城市空間的重要組成部分,承擔了城市交通、娛樂休閑、商業(yè)往來等多種功能,屬于城市的重要記憶標志。因此,街道文化的展現(xiàn)具有重要意義。若在現(xiàn)代街道文化中不能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化特色,那必然會成為世界各地眾多相似的城市景觀,毫無地域特色。
二、國外街道文化研究現(xiàn)狀
簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中說:“當我們想到一個城市時,首先出現(xiàn)在腦海里的就是街道。街道有生氣,城市也就有生氣;街道沉悶,城市也就沉悶。”相較于我國街道文化,日本在街道文化上就有值得我們學習的地方。日本街道的商鋪店招設(shè)計大都講究禪意,他們的設(shè)計大多喜歡留白,注重“空”的意境。整體看起來,他們的街道是具有傳統(tǒng)文化特色的。例如日本的“本土井蓋”,19世紀下半葉,日本東京等城市開始取用“本土井蓋”,將井蓋變成藝術(shù)品的習俗在整個日本流傳下來。日本井蓋最早出現(xiàn)在1881年,那時只是簡單地在上面增加些幾何圖案,如今,更是體現(xiàn)地方特色又凸顯了設(shè)計感。設(shè)計井蓋的一大特點就是“鄉(xiāng)土記憶”,讓國外旅客走進這座城市就將這座城市的特點映入眼簾,讓歸鄉(xiāng)的人們第一時間就有了歸屬感。日本的城市街道特色不在于浩大的城市規(guī)劃,也不在于四通八達的運輸路徑,而是在于特色顯著的街道風貌,隨處可見的精致設(shè)計,為“人”設(shè)計。
國內(nèi)的街道改造,會把路邊的房子改造為統(tǒng)一立面,統(tǒng)一廣告牌,整齊劃一但也缺少文化特色。在日本的一些城市,雖然每棟建筑都形式不一,年代不一,各色廣告牌林立,但并不覺得雜亂。仔細看日本的街道,他們對街道的塑造并不講求對于建筑形式和廣告牌的統(tǒng)一控制,而是更多取決于對街道空間使用的管理、保證交通的順暢和安全、停車的秩序性、道路通行的規(guī)則,以及對生活垃圾的處理和安排。日本的街道處處透露著精致的匠心,即使是遍布高樓大廈的現(xiàn)代街道,也非常注重細節(jié),有這個民族特有的精致。
三、國內(nèi)街道文化現(xiàn)狀研究
招牌對于店鋪的重要性不言而喻,東周時期,招牌叫做“幌子”,看到幌子就知道店鋪里賣的是什么,那時候的店鋪招牌各具特色,花樣繁復(fù)。到了唐代,各式各樣的招牌應(yīng)運而生,有木刻的、銅制的、水墨書寫的,市井風情躍然紙上。到了宋代,商業(yè)又極大發(fā)展,商人們?yōu)榱艘俗⒛吭O(shè)計出了用燈箱來活躍氣氛的設(shè)計。到了近代,招牌樣式也是多樣化的。上世紀五六十年代的香港,商業(yè)也非常繁榮,為了吸引顧客,設(shè)計了五花八門的招牌,醒目且具有特色,在秩序中凸顯個性。羅素在《西方哲學史》中說過,“參差百態(tài),乃是幸福本源。”國內(nèi)的一些城市,為了美化商業(yè)街,對店面的招牌進行了統(tǒng)一的整改,城市街道的店鋪設(shè)計,不應(yīng)該簡單地“一刀切”,千篇一律的美并不算美,缺少美感,也缺少了煙火氣。
國內(nèi)比較好的一個有著濃郁街道文化的例子就是長沙的超級文和友,它在表面上看是一座現(xiàn)代化的大廈,走進去就是上世紀八十年代的街道。有紅磚修葺的瓦房,有老舊的收音機裝飾,有各種特色的招牌,是人們?nèi)ラL沙必打卡的圣地。傳統(tǒng)的建筑和現(xiàn)代化的一些設(shè)施,帶有一些賽博朋克的設(shè)計風格。人們到這里來,不一定是因為小吃街的東西有多好吃,更重要的是人們可以在這里找到過往的回憶,感受到傳統(tǒng)街道帶來的煙火氛圍。
四、城市街道設(shè)計中的傳統(tǒng)元素設(shè)計
國內(nèi)也有一些具有文化特色的街道,比如潮州牌坊街,它是一條具有傳統(tǒng)文化的古街。牌坊,在古代是統(tǒng)治者們?yōu)榱吮碚迷诘赖?、功德、科第方面的突出者而設(shè)立的,也具有紀念作用。牌坊在明代時期選用石砌,裝飾花紋。到了明末清初,街道改造成了騎樓式商業(yè)街,明清的石牌屹立其中,蘊含的文化底蘊給人以厚重之感?,F(xiàn)在將牌坊街翻修,修復(fù)的牌坊有二十二座,數(shù)量和類型居全國之冠。街內(nèi)有各式各樣的鋪面,有很多地方特色的店鋪,是目前國內(nèi)很稀少并且具有濃郁傳統(tǒng)特色的歷史文化街道。而每個牌坊都有一個故事,人們可以了解到當時的文化背景,同時也能美食購物,這就是潮州古城牌坊街的如此受歡迎的原因。
結(jié)語:
一座城市的發(fā)展與建設(shè),其重心應(yīng)該在于國家和城市的歷史文化的積淀,人們走進一座城市,第一印象就是這座城市帶來的文化形象。增強人們對于城市的自豪感,彰顯城市內(nèi)涵底蘊和傳統(tǒng)文化,是城市設(shè)計永恒的話題。
參考文獻:
[1]羅吉慧.城市更新進程中的街道景觀設(shè)計探究[J].現(xiàn)代園藝,2021.
[2] 關(guān)雅頌.基于視覺的城市街道設(shè)計文化探究——視覺·空間·場所[D].上海:上海大學上海美術(shù)學院.2020.
[3] 尹一鳴.論公共藝術(shù)與街道空間活力重塑[J].?重慶建筑,2020.
[4] 王中.城市文化復(fù)興中的公共藝術(shù)[J].城市環(huán)境設(shè)計,2016(4):431-433.