張友明

黨的十九屆六中全會(huì)《決議》指出，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，全黨必須用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中有三篇紀(jì)念文章，分別是紀(jì)念馬克思誕辰二百周年、紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百二十周年和紀(jì)念鄧小平同志誕辰一百一十周年。這里所紀(jì)念的三位偉人，前一位是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，后兩位是偉大的馬克思主義者，前后相差近一個(gè)世紀(jì)，但馬克思主義為人類求解放的美好理想一脈相承，推動(dòng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，為人類解放事業(yè)擘畫(huà)出新的藍(lán)圖。

馬克思主義是為人類求解放的普遍真理

“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最有影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。”習(xí)近平總書(shū)記高度概括了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)，并明確指出馬克思主義的核心要義就是“為人類求解放”。

馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。他在17歲高中畢業(yè)時(shí)就表達(dá)了自己“為人類而工作”的人生理想。為了實(shí)現(xiàn)這一崇高理想，馬克思飽嘗了顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬。但馬克思初心不改、矢志不渝，一生勇攀思想高峰，耗盡畢生精力創(chuàng)立了為人類求解放的科學(xué)理論體系。他創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律和資本主義社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。

馬克思主義理論是在斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。馬克思說(shuō)，“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。為了改變世界，他首先選擇做一個(gè)革命家，革命斗爭(zhēng)是他理論研究的動(dòng)力和源泉。比如，馬克思創(chuàng)建了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，為了斗爭(zhēng)需要，他與恩格斯共同撰寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年，他積極投入和指導(dǎo)了歐洲資產(chǎn)階級(jí)民主革命，在革命失敗后，他又深刻反思、總結(jié)教訓(xùn)，“力求通過(guò)系統(tǒng)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律”，在1867年，他的《資本論》（第一卷）問(wèn)世，成為工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利而斗爭(zhēng)的“圣經(jīng)”。

馬克思主義理論貫穿了人民情懷，是為人類謀求自身解放的普遍真理。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！瘪R克思主義為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向，并在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)而進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合，取得舉世矚目的發(fā)展成就，彰顯了馬克思主義真理的巨大威力。習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義“具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力”“能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)”。

馬克思主義照亮了中國(guó)人民前進(jìn)的道路

馬克思主義深刻改變中國(guó)，是從“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”開(kāi)始的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路和希望——只有走社會(huì)主義道路才是唯一正確的選擇。

半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)通往社會(huì)主義的道路怎么走？第一步就是要推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)人民解放和民族獨(dú)立。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思列寧主義，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化道路，創(chuàng)造性地解決了革命道路問(wèn)題、馬克思主義政黨建設(shè)問(wèn)題、新型人民軍隊(duì)建設(shè)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等一系列重大問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出和實(shí)施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時(shí)解決了中國(guó)革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題，最終建立新中國(guó)，使中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己的主人，開(kāi)拓了社會(huì)主義革命和建設(shè)道路。

隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的不斷深入，“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的亟待解決的理論和實(shí)踐問(wèn)題。鄧小平響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅貧窮落后，使中國(guó)發(fā)生天翻地覆的變化。鄧小平之所以能夠廓清迷霧，就是因?yàn)樗麍?jiān)信馬克思主義的科學(xué)性和真理性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的光明前景。他說(shuō)：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”蘇東劇變后，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折，他仍堅(jiān)信世界上相信社會(huì)主義的人會(huì)多起來(lái)。

鐵一般的事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一判斷充分顯示，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新境界。但是，我國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段，搶抓發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，需要更加強(qiáng)大的智慧和勇氣。我們必須高舉馬克思主義偉大旗幟，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，讓馬克思主義真理之光照亮中華民族偉大復(fù)興之路，照亮實(shí)現(xiàn)人民美好生活的奮斗之路。

馬克思主義中國(guó)化成果為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)方案

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，從創(chuàng)建之日起，就胸懷世界，把推動(dòng)人類進(jìn)步作為自己的崇高理想。毛澤東早年把“改造中國(guó)與世界”作為新民學(xué)會(huì)的方針，新中國(guó)成立后又提出“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。鄧小平提出“放眼世界，放眼未來(lái)”。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為人類謀和平與發(fā)展。

一百年來(lái)，我們黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民主動(dòng)放眼世界、謀求共同進(jìn)步、貢獻(xiàn)智慧力量。在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，指引中國(guó)人民奮勇向前，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。每一次重大理論飛躍都是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的智慧結(jié)晶。

今天的中國(guó)，正前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。中國(guó)離不開(kāi)世界，世界也需要中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。”順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，中國(guó)向世界提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，正成為引導(dǎo)全球治理的鮮明旗幟。提出建設(shè)“一帶一路”倡議，促進(jìn)中國(guó)與世界共同發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)注入新的增長(zhǎng)動(dòng)力。提出構(gòu)建人與自然生命共同體，促進(jìn)人與自然和諧共生，為全球應(yīng)對(duì)氣候變化彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。特別是我國(guó)全面建成小康社會(huì)為世界減貧事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)，我國(guó)抗擊新冠肺炎疫情的成就讓世界看到了中國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。

堅(jiān)守馬克思主義為人類求解放的崇高理想，重在探索、創(chuàng)造、實(shí)干，重在將崇高理想融入人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造，融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，融入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。只要我們統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，胸懷“國(guó)之大者”，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，努力做好自己的事情，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，穩(wěn)步推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就一定能為人類和平發(fā)展提供更多的“中國(guó)智慧”和更好的“中國(guó)路徑”。