鐘宋天

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的道法課程的學(xué)習(xí)是知行合一的過程，教師在教學(xué)中依托四環(huán)節(jié)，打造道法課堂新模式，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成符合社會(huì)要求的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)更好的社會(huì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：四環(huán)節(jié);道法課堂;新模式

引言：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的道法課程內(nèi)容由課內(nèi)向課外逐步擴(kuò)展，從傳統(tǒng)課堂教學(xué)向校園、家庭和社會(huì)廣泛延伸。教學(xué)的設(shè)計(jì)和開展更密切聯(lián)系于學(xué)生的生活實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律并提出新問題，在親身參加豐富多元的活動(dòng)中，逐步形成了探索意識(shí)和創(chuàng)造精神。道法學(xué)校課堂管理模式的創(chuàng)新以深入貫徹課改理念為主旨，以"有效教學(xué)"為指導(dǎo);以"開放、自主、解決、創(chuàng)新"模式為教學(xué)基礎(chǔ);以最新的國(guó)際課堂教學(xué)評(píng)估規(guī)范為引導(dǎo)，從全方位提高老師的課堂教學(xué)素質(zhì)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中從下面四個(gè)環(huán)節(jié)入手，以達(dá)到"高效課堂"的教學(xué)目標(biāo)。

一、課程開放我參與

其實(shí)，《道德與法治》是一個(gè)將理論與實(shí)際、知與行緊密聯(lián)系的教育課程，在新課標(biāo)理念的指引下，學(xué)校實(shí)現(xiàn)了課程公開，教育過程公開，通過學(xué)習(xí)者的自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我感受、教育環(huán)境，真正達(dá)到了知行的統(tǒng)一。

1.教學(xué)內(nèi)容開放

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿。”這說明道法課堂的教學(xué)內(nèi)容要面向?qū)W生，要面向?qū)W生的實(shí)踐活動(dòng)，良好的道德行為習(xí)慣才能形成。因此，只有把教材與學(xué)生生活展開聯(lián)系，從教材與學(xué)生實(shí)際指間找一個(gè)切合點(diǎn)，選取學(xué)生的事例將教材進(jìn)行巧妙整合，才能促進(jìn)學(xué)生道德行為發(fā)展達(dá)成。

2.教學(xué)過程開放

課程開放的目的是在課堂上營(yíng)造一種和孩子融洽的平等氣氛，讓孩子在輕松的環(huán)境里敢于袒露一切，讓孩子的發(fā)展個(gè)性化，讓孩子的學(xué)習(xí)自主化，讓他們的童年更歡樂。因此，要實(shí)施開放化、活動(dòng)化教學(xué)，關(guān)鍵在于突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，努力為學(xué)生創(chuàng)造人人參與的機(jī)會(huì)。

二、我的學(xué)習(xí)我做主

教師對(duì)《道德和法治》教學(xué)要有全新的理解，要改變教育觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)比教授知識(shí)更關(guān)鍵。要使學(xué)生可以更高效地去學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方式以后，就會(huì)提高學(xué)習(xí)的效果。讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)內(nèi)容與方式上的自由選擇——"我的學(xué)習(xí)我做主"，就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)空間與學(xué)習(xí)時(shí)間上有更多自由度。

1.學(xué)習(xí)內(nèi)容我選擇

比如在五年級(jí)上冊(cè)的第一課《自主選擇課余生活》，這一課的學(xué)習(xí)分為三個(gè)板塊：“課余生活我選擇”“課余生活助我成長(zhǎng)”“過好我們的課余生活”。由于生活經(jīng)歷的不同，每個(gè)孩子對(duì)于每個(gè)板塊的學(xué)習(xí)選擇也會(huì)有不同的情感態(tài)度。根據(jù)個(gè)人喜好，將學(xué)生分為三個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的生活經(jīng)歷去選擇感興趣的活動(dòng)園。比如有的學(xué)生在決定自己的課余生活方面有很深刻的感受，他們和父母之間可能發(fā)生過很多令人意想不到的故事，他們喜歡在有相同經(jīng)歷的同學(xué)之間分享自己的感受和看法，教師尊重學(xué)生的個(gè)性選擇就等于給了他們自主表達(dá)的空間。

2.學(xué)習(xí)方法我選擇

比如五年級(jí)上冊(cè)第三單元“我們的國(guó)土，我們的家園”，其中一課是《我們神圣的國(guó)土》，供這課自主學(xué)習(xí)的方法很多。比如孩子們可以選擇從網(wǎng)上搜集描寫祖國(guó)疆域遼闊的詩歌來朗誦，也可以查閱相關(guān)資料來說明祖國(guó)疆域遼闊，還可以用自己旅游的親身經(jīng)歷來告訴大家，還可以將搜集的照片給大家展示。這些方法的選擇也依據(jù)每個(gè)人的學(xué)習(xí)喜好，讓他們選擇自己感興趣或者擅長(zhǎng)的方面來進(jìn)行，教師在孩子們自主選擇學(xué)習(xí)方法的導(dǎo)向上給予輔助性的指導(dǎo)，他們?cè)谧灾髡故緯r(shí)就能獲得更多的成就感。

三、你的問題我解決

創(chuàng)新道法課堂教學(xué)模式必須轉(zhuǎn)變過去“老師說”的課堂教學(xué)環(huán)境，發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生的思想少一點(diǎn)被縛，讓學(xué)生課堂上民主更多、個(gè)性化發(fā)展得更好。在課堂教學(xué)上老師要將問題交還給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生在交流中解決問題。在課堂中遇到問題能讓學(xué)生自己經(jīng)過反思表達(dá)自己的看法，通過自我總結(jié)掌握知識(shí)內(nèi)容。而老師也不再"一言堂"，對(duì)于能由學(xué)生完成的教學(xué)活動(dòng)，老師也絕不指手畫腳。

1.思考著老師的思考

課堂上，教師將自己關(guān)于本課的教學(xué)大綱出示給孩子們，讓他們針對(duì)某個(gè)板塊提出問題，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生將問題聚焦到本課的焦點(diǎn)——教師備課前曾經(jīng)設(shè)計(jì)的核心問題。這些問題都是從孩子們的問題中歸納總結(jié)出來的，在思考的時(shí)候就有切己的深刻思考，而這正是教師要達(dá)到的“思考著我的思考”“因?yàn)樗伎级钊搿钡慕虒W(xué)目的。

比如進(jìn)行五年級(jí)上冊(cè)第二單元“我們是班級(jí)的主人”的教學(xué)時(shí)，教師將教學(xué)大綱中的活動(dòng)策略告訴孩子們，讓孩子們?cè)凇疤接憽涣鳌?jìng)選——合作”的活動(dòng)策略中列舉出要思考的問題，孩子們通過上述活動(dòng)的開展，提出了“班級(jí)活動(dòng)如何組織”“班級(jí)崗位如何如何設(shè)置”“班級(jí)問題如何協(xié)商解決”等等問題，這些核心問題經(jīng)由學(xué)生提出，再討論解決時(shí)就達(dá)到了讓學(xué)生積極思考的效果。

2.拓展著老師的思考

道法課堂上不光要有深入思考的火花閃現(xiàn)，也要有靈光一現(xiàn)的思維碰撞在大放異彩。有的時(shí)候，學(xué)生的思維在走向深度的同時(shí)也有廣度的拓展，經(jīng)過碰撞，往往能達(dá)到出乎意料的效果，老師在遇見這種課堂生成時(shí)，要改變教學(xué)模式，從生成的思考中拓展延伸開去，讓學(xué)生在集體交流中獲得新的認(rèn)識(shí)、新的感悟。

四、新的評(píng)價(jià)巧測(cè)試

教師將課堂的主動(dòng)性還給了學(xué)生，不代表對(duì)課堂的走向聽之任之，創(chuàng)新道法課堂教學(xué)新模式最重要的環(huán)節(jié)是創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，提高道法的測(cè)試效果。自主課堂需要有合理的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制，評(píng)價(jià)的目的在于關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，不再用單一的指標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和日常行為習(xí)慣。

1.多元化評(píng)價(jià)內(nèi)容

在道德法治教育評(píng)估中，測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)品德意識(shí)的掌握，主要側(cè)重于“識(shí)別、判斷”;測(cè)評(píng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)過程中的能力從協(xié)作能力以及心理品質(zhì)、創(chuàng)新思想上去進(jìn)行;評(píng)判學(xué)生的思想道德行為正常與否側(cè)重于在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)的積極態(tài)度、實(shí)際成績(jī)，和個(gè)人有無關(guān)注、服務(wù)社會(huì)。在教學(xué)中，則更注重于對(duì)“過程與方法”的考查，特別注重于學(xué)生在理解、體驗(yàn)、探究社會(huì)問題的過程中，對(duì)出現(xiàn)問題、思考問題過程和處理方式的掌握，以及對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2.多元化成績(jī)測(cè)試

我們所說的"多元化測(cè)試"是相對(duì)于閉卷測(cè)試或開卷測(cè)試來說的，亦即所有測(cè)試內(nèi)容、測(cè)試時(shí)限、測(cè)試場(chǎng)所等均開放。它不用老師或其他工作人員監(jiān)考，不需要學(xué)生在課堂上或統(tǒng)一場(chǎng)所回答，故測(cè)試時(shí)限長(zhǎng)達(dá)一日。但一天之內(nèi)如因調(diào)查、認(rèn)識(shí)或?qū)嶒?yàn)活動(dòng)而影響了回答，時(shí)限還可延長(zhǎng)，直至問題做完為止。

創(chuàng)新道法課程教學(xué)的新模式，評(píng)價(jià)、測(cè)試學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)從多方位、多角度、多渠道地加強(qiáng)育人教育。

結(jié)束語：《道德與法治》這門課程要想提高課堂實(shí)效，教師就應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，創(chuàng)新理念，以上四個(gè)環(huán)節(jié)的合理實(shí)施，相信道法課堂可以增加更多的靈性、活性。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙炳成·《精彩不只在課堂——道德與法治課前準(zhǔn)備活動(dòng)的實(shí)踐性思考》·知識(shí)文庫

[2]劉兆海·《淺談小學(xué)道德與法治課開放性教學(xué)》·知識(shí)文庫