張志強(qiáng) 劉佳欣
摘 要:追溯歐洲的繪畫(huà)歷史,19世紀(jì)末出現(xiàn)一種頗具特色的藝術(shù)思潮,詩(shī)歌與繪畫(huà)進(jìn)一步融合與飛躍,象征主義就成為了這一特色的杰出代表。象征主義繪畫(huà)起源于法國(guó),但是它在歐洲其他一些國(guó)家比較流行,是一種以感情為基礎(chǔ)所完成的新事物探索,并非以理智和客觀(guān)的觀(guān)察為基礎(chǔ),而是通過(guò)超越外表的直覺(jué)認(rèn)知去感悟真正的內(nèi)在力量,從而所進(jìn)行的想象。文章通過(guò)對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程的論述以及對(duì)繪畫(huà)過(guò)程中遇到的問(wèn)題的分析,闡述了象征主義繪畫(huà)的表現(xiàn)技巧和風(fēng)格表達(dá),對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行深入思考。
關(guān)鍵詞:象征主義;藝術(shù)創(chuàng)作;情感表達(dá)
油畫(huà)主要是藝術(shù)性與內(nèi)在思想性的相對(duì)統(tǒng)一,當(dāng)然也有很多純形式的作品。但是占第一位的則是藝術(shù)性,沒(méi)有藝術(shù)性的作品自然無(wú)法流露出感召力,在思想上并不能得到真正的進(jìn)步。象征主義的繪畫(huà)風(fēng)格如今是我國(guó)當(dāng)代畫(huà)家廣泛借鑒與發(fā)揚(yáng)的,它為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)道路提供了一種新的思維方式和新的審美取向。當(dāng)代畫(huà)家可以從其中吸取足夠的養(yǎng)分,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有進(jìn)一步的認(rèn)知,從而創(chuàng)作出更好的繪畫(huà)作品,給人帶來(lái)美的享受,以及精神上的愉悅。
一、繪畫(huà)風(fēng)格方向的認(rèn)識(shí)
在當(dāng)今這個(gè)信息化的大數(shù)據(jù)時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展,人們對(duì)于油畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)探究也逐漸深入,呈現(xiàn)多元化的發(fā)展方向。在中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)中,象征主義也成為一種普遍且流行,吸引人不斷去學(xué)習(xí)的藝術(shù),象征主義繪畫(huà)已經(jīng)深入滲透進(jìn)各個(gè)層面中。這種與生俱來(lái)頗具潮流的繪畫(huà)表達(dá)形式,既能使當(dāng)代畫(huà)家飽含內(nèi)心對(duì)繪畫(huà)的昂揚(yáng)激情,又能夠與這個(gè)充滿(mǎn)活力的新的時(shí)代去緊密融合。
象征主義在當(dāng)代繪畫(huà)中的重要意義是承上啟下。象征主義畫(huà)家在繪畫(huà)的過(guò)程中,認(rèn)知大自然中真實(shí)的光與色的變化,并表現(xiàn)到畫(huà)面當(dāng)中,一定程度上促進(jìn)了對(duì)傳統(tǒng)油畫(huà)的發(fā)展,正是這種不斷進(jìn)行革新的精神一步步鼓舞著后來(lái)的青年畫(huà)家們。象征主義作為西方藝術(shù)史上廣受大家喜愛(ài),識(shí)別度較高的藝術(shù)流派之一,雖然不能夠像立體主義、反藝術(shù)的達(dá)達(dá)主義或者超現(xiàn)實(shí)主義這樣的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)一樣具有顛覆性,但是不能夠否認(rèn)象征主義對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響也是舉足輕重的。它為當(dāng)代藝術(shù)家如何“觀(guān)察”和“描繪”提供了嶄新的認(rèn)知。這一認(rèn)知上的突破,被后來(lái)一代又一代畫(huà)家廣為繼承。對(duì)象征主義繪畫(huà)最高的贊揚(yáng)是它具有永恒性。它的出現(xiàn),為之后在國(guó)際上所出現(xiàn)的新的繪畫(huà)流派——表現(xiàn)主義奠定了一定的基礎(chǔ)。
二、油畫(huà)作品創(chuàng)作過(guò)程
(一)選題
油畫(huà)創(chuàng)作并不是一件特別容易的事情,每一幅作品都承載著創(chuàng)作者繪畫(huà)的心路歷程和情感。油畫(huà)創(chuàng)作的題材范圍非常廣泛,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出的是作者日積月累的思考結(jié)晶并非憑空想象而來(lái),看似感性的作品其實(shí)滲透著作者的理性思維,而怎樣表達(dá)自己的思想感情,釋放怎樣的藝術(shù)效果,選擇恰當(dāng)?shù)念}目是其關(guān)鍵。
(二)創(chuàng)作構(gòu)思
作者在前期的創(chuàng)作過(guò)程中,會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考與修改,因此創(chuàng)作構(gòu)思是至關(guān)重要的一個(gè)階段。以自繪作品《炎夏》為例,筆者在開(kāi)始創(chuàng)作前畫(huà)了一些草圖,查找了一些關(guān)于象征主義的資料和圖片,看了相關(guān)的書(shū)籍和材料最終確定了如何構(gòu)圖,并深入研究了一些前輩畫(huà)家們的經(jīng)典作品,對(duì)怎樣畫(huà)出心中的作品有了大致的想法。
(三)構(gòu)圖與主題
以作品《炎夏》為例,《炎夏》是一幅以?shī)蕵?lè)中的男女為主題、花草為點(diǎn)綴的布面油畫(huà)創(chuàng)作。筆者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中一直尋求著一種能夠真實(shí)地表達(dá)并且可以反映生活氣息的題材,內(nèi)心希望能夠通過(guò)在繪畫(huà)的過(guò)程中找到真正合適自己的一種繪畫(huà)風(fēng)格從而使美術(shù)語(yǔ)言更好地表達(dá)出來(lái),以此可以使畫(huà)面更加豐富,使作品充滿(mǎn)趣味性,從而可以使構(gòu)圖更加飽滿(mǎn)。鑒于對(duì)繪畫(huà)的探索和發(fā)掘,在藝術(shù)創(chuàng)作中融入了色彩的自由揮寫(xiě)和具有鮮明性格的筆觸,在繪畫(huà)中加入了具有象征主義的繪畫(huà)風(fēng)格,通過(guò)稍帶寫(xiě)意的表現(xiàn)形式進(jìn)行對(duì)主題的進(jìn)一步描繪,最后再對(duì)畫(huà)面的色調(diào)、明暗、虛實(shí)、構(gòu)圖、背景等方面進(jìn)行深入思考,反復(fù)刻畫(huà)、修改,進(jìn)而完成一幅完整的對(duì)生活中的某種情感認(rèn)知進(jìn)行表達(dá)的油畫(huà)作品。
(四)繪畫(huà)技巧與風(fēng)格
以作品《炎夏》為例,在構(gòu)思完成,確定了大致繪畫(huà)輪廓后,筆者嘗試?yán)L畫(huà)了一些小稿,筆者首先根據(jù)構(gòu)思用不同顏色經(jīng)過(guò)反復(fù)繪畫(huà)刷出了大致的顏色背景,然后用調(diào)和后的油畫(huà)顏料鋪成大色塊,并用平涂的手法適當(dāng)采用對(duì)比色和互補(bǔ)色對(duì)畫(huà)面進(jìn)行鋪色,做到顏色對(duì)比且統(tǒng)一,構(gòu)圖對(duì)稱(chēng)且均衡,同時(shí)注意整體的疏密關(guān)系,使得畫(huà)面和諧統(tǒng)一。在進(jìn)行大色塊鋪色時(shí)要適當(dāng)?shù)乜坍?huà)細(xì)節(jié),在刻畫(huà)不同地方時(shí)采用不同光線(xiàn)下的不同色調(diào),把情感與創(chuàng)作意圖巧妙地融合在畫(huà)面之中,從而賦予作品鮮明的色彩和自由的筆觸,給人以舒服的愉悅感。色調(diào)的合理運(yùn)用給予了畫(huà)面內(nèi)在的靈魂,這是筆者在創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行色彩運(yùn)用的關(guān)鍵所在。
當(dāng)畫(huà)面的整體效果初步形成之時(shí),創(chuàng)作過(guò)程中的問(wèn)題就明顯地顯現(xiàn)了出來(lái),即:構(gòu)圖不明朗,細(xì)節(jié)刻畫(huà)不夠深入,畫(huà)面過(guò)于單一,并沒(méi)有凸顯出畫(huà)面的有趣和豐富,給人的感覺(jué)即這幅畫(huà)并沒(méi)有完成。筆者經(jīng)過(guò)反復(fù)查閱相關(guān)資料,以及向前輩請(qǐng)教,搜尋各種解決辦法,以期達(dá)到理想的效果。最后筆者對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà),并對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成進(jìn)行調(diào)整,加入些適當(dāng)?shù)谋尘拔铮源艘r托出娛樂(lè)中的人們。此外,筆者對(duì)一些構(gòu)圖有問(wèn)題的地方進(jìn)行多次反復(fù)刻畫(huà),從而形成相應(yīng)的秩序,使畫(huà)面更加和諧統(tǒng)一。
筆者在畫(huà)面整體修改完成之后,針對(duì)作品完成度來(lái)色彩的豐富,使色彩搭配更加合理,主題更明確,形成美妙的相互碰撞的色彩旋律。
三、藝術(shù)創(chuàng)作的感悟與思考
依稀記得有一位偉人曾說(shuō)過(guò)“藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系的優(yōu)美化的表達(dá)”,繪畫(huà)可以被視為一套具有形式規(guī)則的整體,也可以被視為一種人為的象征符號(hào)。它具有極高的技巧性,能夠體現(xiàn)出繪畫(huà)者內(nèi)心真實(shí)情感和思想,它在某種意義上凝聚著我們內(nèi)心的理想、愿望、需求,與我們的日常生活緊密相連。斯達(dá)爾夫人曾說(shuō)過(guò):“但凡能感受強(qiáng)烈和深刻的愛(ài)情的人,在他們身上都存在著詩(shī)意?!崩L畫(huà)作品還能體現(xiàn)出繪畫(huà)者的歡樂(lè)、憂(yōu)愁、悲傷、喜悅、焦慮、希望等感情,它貫穿于我們的日常生活,與我們的內(nèi)心感受息息相關(guān)。音樂(lè)家日常生活中的喜怒哀樂(lè)往往會(huì)通過(guò)他們的歌聲或琴聲等去表達(dá)出來(lái),而對(duì)于我們繪畫(huà)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),油畫(huà)作品往往會(huì)體現(xiàn)我們的內(nèi)心思想、情感,它真正融入我們的生活,從而直接影響著我們的整體思緒,以至于或許在某一天的某一個(gè)時(shí)刻這些情感毫無(wú)保留地通過(guò)繪畫(huà)作品體現(xiàn)出來(lái),那就是我們內(nèi)心最赤誠(chéng)的流露。不管是我們所看到的繪畫(huà)作品還是其他各種更獨(dú)特的藝術(shù)形式,人們面對(duì)生活的積極和樂(lè)觀(guān)都值得去歌頌。
四、結(jié)語(yǔ)
在19世紀(jì)末,西方國(guó)家出現(xiàn)了“大繁榮”也出現(xiàn)了“大蕭條”,深刻影響了西方的社會(huì)思想,在經(jīng)濟(jì)上、政治上以及人們的生活領(lǐng)域發(fā)生了較大變化,從而導(dǎo)致了哲學(xué)思想從傳統(tǒng)的理性向精神性的轉(zhuǎn)向。19世紀(jì)末的精神轉(zhuǎn)向中,人們視覺(jué)藝術(shù)上呈現(xiàn)現(xiàn)代性,在后印象主義、象征主義、表現(xiàn)主義等多種藝術(shù)思潮中,象征主義的獨(dú)特之處在于它所倡導(dǎo)的是精神性?xún)A向,通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言把作品、觀(guān)者巧妙連接起來(lái),傳達(dá)出藝術(shù)家象征性的觀(guān)念,從而展現(xiàn)出19世紀(jì)末期西方國(guó)家人們的精神面貌。
象征主義繪畫(huà)作為當(dāng)代藝術(shù)繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)的重要組成部分,表現(xiàn)的是創(chuàng)作者對(duì)情感的真實(shí)流露。伴隨著社會(huì)的發(fā)展,歷代畫(huà)家們不斷對(duì)象征主義繪畫(huà)進(jìn)行探索與運(yùn)用,為我們今天進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)奠定了寶貴基礎(chǔ)。
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作者單位:
山東建筑大學(xué)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2021年1期