湯建容

（長(zhǎng)江師范學(xué)院武陵山片區(qū)綠色發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心 重慶涪陵 408100）

涪陵有悠久的歷史，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入各級(jí)各類名錄的共計(jì)80項(xiàng)，其中包括民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)體育·游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等八大類。其產(chǎn)生有歷史、自然、民俗習(xí)慣和生產(chǎn)生活等方面的原因。本文提出從重申報(bào)更應(yīng)重申報(bào)后的管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行保護(hù)。

一、涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類

表1 涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國(guó)家級(jí)、重慶市級(jí)名錄情況

2011年2月25日，中華人民共和國(guó)第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。該法于2011年6月1日起施行。該法第二條對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出了定義，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。該法對(duì)其形式進(jìn)行了規(guī)定，包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；傳統(tǒng)美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；傳統(tǒng)體育和游藝；其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國(guó)“逐步建立了符合國(guó)情的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系”[1]。國(guó)務(wù)院分別于2006、2008、2011、2014年評(píng)選出第一批、第二批、第三批、第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。名錄包括的種類有：民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育·游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗十大類。

重慶市也評(píng)出了市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，涪陵區(qū)也評(píng)出了區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入各級(jí)各類名錄共計(jì)80項(xiàng)。其種類有民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)體育·游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等八大類。其中，傳統(tǒng)技藝28項(xiàng)，民間文學(xué)26項(xiàng)，傳統(tǒng)音樂(lè)9項(xiàng)，傳統(tǒng)醫(yī)藥7項(xiàng)，傳統(tǒng)美術(shù)5項(xiàng)，傳統(tǒng)戲劇2項(xiàng)，民俗2項(xiàng)，傳統(tǒng)體育·游藝與雜技1項(xiàng)。曲藝、和民間舞蹈目前還沒(méi)有進(jìn)入名錄的此項(xiàng)目。

涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入國(guó)家級(jí)名錄的有1項(xiàng)，重慶市級(jí)的有15項(xiàng)。其具體名錄信息統(tǒng)計(jì)如表1。

二、涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的原因

涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的原因很多，通過(guò)梳理，有歷史、自然、民俗習(xí)慣和生產(chǎn)生活等四個(gè)方面的原因。

（一）歷史原因

涪陵歷史悠久，在其發(fā)展過(guò)程中，發(fā)生了大大小小的事件，由此產(chǎn)生了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

比如，翼王石達(dá)開(kāi)的傳說(shuō)，道隆法師的傳說(shuō)，巴人寡婦清名顯天下，陸發(fā)翁揮墨涪州，黃庭堅(jiān)在涪州，諸葛亮兵書(shū)鐵柜山，抗日英雄徐幫道，黃庭堅(jiān)與洗墨池，一代帝師周煌的傳說(shuō)，賀龍?jiān)诟⒅?，朱熹與易經(jīng)等。這些都是一些歷史名人關(guān)于在涪州的一些事件而產(chǎn)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）自然原因

涪陵區(qū)地處重慶市中東部，屬于中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。在這樣特殊的環(huán)境下，其適于種植榨菜、荔枝、胭脂蘿卜等，由此產(chǎn)生了相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如，榨菜傳統(tǒng)制作技藝（涪陵榨菜傳統(tǒng)制作技藝）、胭脂紅蘿卜制作、神奇的荔枝園等。

（三）民俗習(xí)慣

每個(gè)地方都有各自的一些民俗習(xí)慣，涪陵人也不例外，由此產(chǎn)生了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如，涪陵油醪糟傳統(tǒng)制作技藝、涪陵天子殿香會(huì)、法雨寺傳統(tǒng)廟會(huì)、哭嫁歌、焦石民歌等。

（四）生產(chǎn)生活

人們?cè)谌粘Ｉa(chǎn)生活中產(chǎn)生了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如，打谷場(chǎng)翻叉歌，石沱龍船號(hào)子，龍?zhí)栋伺畦尮?，傳統(tǒng)手工串珠制作工藝，北山點(diǎn)易豆花制作技藝，竹編草鞋，青瓦制作工藝，涪陵方坪茶傳統(tǒng)制作技藝，李志滄?zhèn)鹘y(tǒng)中醫(yī)正骨術(shù)，郭昌畢中醫(yī)踢打損傷傳統(tǒng)療法，涪州川劇等。

三、涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整理以及國(guó)家政府加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報(bào)制度等，其目的是為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文提出從重申更應(yīng)重申報(bào)后的管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行保護(hù)。

（一）重申報(bào)更應(yīng)重申報(bào)后的管理

國(guó)家地方政府對(duì)項(xiàng)目申報(bào)已有相關(guān)的制度，而且各省市區(qū)都非常積極。定期進(jìn)行各級(jí)各類項(xiàng)目名錄的申報(bào)，讓各級(jí)各類部門(mén)可以深入挖掘地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到及時(shí)的搶救，這應(yīng)該是一件好事。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，注重申報(bào)不注重申報(bào)后的管理和建設(shè)是一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。因此，加強(qiáng)對(duì)已經(jīng)申報(bào)成功的項(xiàng)目名錄進(jìn)行定期檢查，檢查是否得到合理的保護(hù)也是非常重要的方面。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，很大程度上就是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)，特別是技藝類的項(xiàng)目更是如此。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有一些特性。比如，“多數(shù)傳承人本身只是掌握了高超技藝的人，他們?cè)诩眲∽兓臅r(shí)代，還很難華麗轉(zhuǎn)身同時(shí)成為市場(chǎng)的弄潮兒”[2]。因此，涪陵政府要加強(qiáng)政策扶持，同時(shí)要投入一定的經(jīng)費(fèi)，對(duì)傳承人生活狀況進(jìn)行深入調(diào)查，對(duì)于高齡和病危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳人，要有“搶救優(yōu)先”的意識(shí)，以免造成“人亡藝絕”的遺憾。政府要對(duì)有條件傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人士給予較高的待遇，使其愿意成為傳承人，并以此為業(yè)。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用也是對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的一方面，而且是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力長(zhǎng)存、永?；盍Φ淖詈梅椒?。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以創(chuàng)作成動(dòng)畫(huà)人物形象。比如，道隆法師、翼王石達(dá)開(kāi)等，通過(guò)動(dòng)畫(huà)形象來(lái)傳播相關(guān)的文化知識(shí)，讓孩子在愉快地看動(dòng)畫(huà)片的同時(shí)對(duì)民族文化有所了解認(rèn)識(shí)，從而更加熱愛(ài)自己民族的文化。相關(guān)部門(mén)也可以把一些技能寫(xiě)進(jìn)校本教科書(shū)里，讓涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入課堂，用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。比如，涪州傳統(tǒng)石雕工藝、青瓦制作工藝、涪州川劇、秦氏文潤(rùn)齋傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)技藝、焦石民歌等，這樣把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素用在教育孩子的方方面面。

對(duì)于涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入名錄的，我們要加強(qiáng)保護(hù)；對(duì)于還沒(méi)有進(jìn)入的項(xiàng)目，我們要不斷挖掘。要完成這個(gè)偉大的工程，那不是一個(gè)人或一個(gè)系統(tǒng)能完成的事，只有全區(qū)人民都動(dòng)起來(lái)了，而且長(zhǎng)期不斷地堅(jiān)持做下去，才有可能把任何一個(gè)角落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都挖掘出來(lái)，讓涪陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加豐富多彩。