系列講座：且談幼兒在親自然中的玩與學

特邀主持人：王莉

生命教育是一種實踐取向性教育，其內容涵蓋人與人、人與環(huán)境、人與自然的各種關系。將生命教育融入親自然中，孩子們就會逐步外顯為現(xiàn)對生命的尊重、欣賞和珍視，對生活意義和生命價值的探尋與審視。

當觀察到自己種植的紅薯葉子因生蟲而“生病”、自愈后綠葉生機勃勃的景象時，孩子們感受到了生命的頑強；當看到聰明的絲瓜寶寶自己找到藤架爬上去時，孩子們感受到的是生命的神奇；當發(fā)現(xiàn)蠶寶寶因照顧不當死去，他們也會為生命的脆弱感到惋惜。孩子們漸漸懂得，自然界的生物和人一樣都是有生命的，生命很頑強也很脆弱，需要被呵護——潛移默化中喚醒了幼兒對自然物的生命意識。

1.生命的初體驗——愛的聯(lián)結

一只受傷的小鳥在中三班“落戶”，熱心的家長帶來了鳥籠，并專門去為小鳥買了鳥食，孩子們還通過投票的方式給小鳥起了好聽的名字叫“果果”。有了“果果”的出現(xiàn)，孩子們總不時地想去教室陽臺探望，為了讓果果好好養(yǎng)傷，孩子們連說話都是輕聲細語的，生怕打擾到它，還有的小朋友趴在鳥籠邊輕輕的和果果聊著天，就像跟自己的好朋友說悄悄話一樣。

↑孩子們總不時地去教室陽臺探望果果。

““不速之客”小鳥果果的到來，讓孩子們充滿了好奇，他們在精心照顧受傷小鳥的過程中，潛移默化地與這個小小的生命體建立了聯(lián)系；教師并沒有把其拒之門外，而是及時抓住這一教育契機，為幼兒提供了一個直接感知生命的機會。當孩子與鮮活生命近距離接觸時，生命教育就已經(jīng)悄然展開了。

2.生命的終結——直面死亡

周末過后，王老師來到幼兒園，發(fā)現(xiàn)果果安靜地躺在籠子里，一動不動……王老師心里很難過，但她決定不直接把這個消息告訴孩子們，想看看孩子們的反應。孩子們一來教室就會先到陽臺上去看望果果，看見果果一動不動，孩子們開始了猜測：“果果怎么躺在那不動了？是不是在睡覺？”“不，小鳥睡覺是站著的，不是躺著的，它死啦！”老師追問：“果果為什么會死？”孩子們繼續(xù)猜測：“老飛老飛累死了！”“我們聲音太大把它吵死了！”“給它吃的太多，把它撐死了！”。老師繼續(xù)追問：“既然果果已經(jīng)死了，我們現(xiàn)在該怎么辦？”有孩子提出：“把它留在班里！”，又有孩子反對：“不行，那樣它會腐爛！”最終，孩子們達成了共識：應該把果果埋到土里。

↑果果躺著不動是不是在睡覺

雖然孩子們對“死亡”還沒有什么概念，但是在老師的引導下，他們也模糊地意識到果果已經(jīng)死了，只能通過埋葬跟它告別——死亡教育是生命教育的重要環(huán)節(jié)，在本案例中，幼兒已經(jīng)能初步認識和接受“果果”已經(jīng)死去的這個事實，并根據(jù)已有生活經(jīng)驗對死亡的原因做出猜測。

從小鳥的到來直至死去是一件偶然的事件，教師能夠準確地把握這一契機，適時引導幼兒對生命的感悟和關注。當老師發(fā)現(xiàn)果果不動后，沒有回避這個事實，沒有用“果果冬眠了”“果果睡著了”等措辭讓孩子們平靜地淡忘它來避開死亡這個嚴肅的話題，而是選擇直面死亡，靜心等待幼兒自己的發(fā)現(xiàn)和探索。在引導的過程中，教師的提問始終以幼兒的興趣為出發(fā)點，從討論“果果為什么會死”到探討“果果死了怎么辦”，為幼兒創(chuàng)造了一個開放、安全的環(huán)境，讓幼兒在探索、發(fā)現(xiàn)的過程中不斷思考。

3.生命的循環(huán)——愛的升華

孩子們決定埋葬果果。老師拿來了一個漂亮的木質茶葉盒為果果做了個小棺材，孩子們輪流來到果果身邊，和果果輕輕說著告別的話；第二天，孩子們如約帶來為果果制作的告別卡片，上面畫著美麗的圖畫，寫著對果果的祝福：“果果，我們永遠不會忘記你?！薄霸僖娏?，果果，我會想你的！”……下午，老師帶著孩子們來到了幼兒園外的小花園，在一棵樹下挖了一個小坑把裝著果果的木盒放了進去，并讓孩子們舉行了送別儀式；老師還組織小朋友們進行了一次有關生命的討論，通過討論，孩子們對“死亡”有了進一步的理解，紛紛表示“要多吃飯，不挑食，健健康康的!”“要保護好自己，不受傷害，也不傷害別人?！?/p>

↑老師用一個漂亮的木質茶葉盒為果果做了個小棺材。

↑孩子們輪流來到果果身邊跟果果告別。

讓幼兒認識到死亡的客觀和不可逆并不是生命教育的終結，而是讓幼兒在感性經(jīng)驗的基礎上產(chǎn)生進一步的體驗與思考，喚醒生命的意識感，回歸到現(xiàn)實生活本身。在案例中，我們不難看到孩子們通過語言、繪畫等多種途徑表達自己對果果的情感，并用自己的經(jīng)驗聯(lián)結進行思考和討論。在這一過程中，孩子們感受到生命逝去的不可挽回的，從而實現(xiàn)了“愛的升華”，更加珍視已有的幸福，形成了積極的生命情感和生命態(tài)度。

案例中老師通過組織“和果果告別”的集體活動以及進一步的討論，建立了一個幼兒感情得以釋放的溫馨的空間，有助于緩解孩子的悲哀并幫助孩子盡快回復到常態(tài)，并引導幼兒對“活著”和身邊的幸福持有感恩之心，使孩子們受到了一次很好的生命教育。

↑孩子們一個接一個送上自己做的卡片，跟果果道別……

4.生命的凝聚——家園合作

王老師在果果死去的當天下午給家長寫了這樣一封信：親愛的家長，我很難過地告訴你們，我們班那只可愛的小鳥果果今天死了。孩子們很傷心，我們也很難過。我們已經(jīng)在今天的課堂上與孩子們討論過果果的死，并決定明天上午為果果的死舉行告別儀式。最近幾天，孩子們可能會在家談起果果，也可能會心情難受，請你們理解孩子們的感受，并幫助孩子們把想對果果說的話寫下來，和我們分享。

一位家長記錄了她的孩子因為看到活蒸螃蟹時的不忍心，又討論起了“如果媽媽死了怎么辦？”而傷心地大哭起來，在爸爸媽媽的共同安慰下，孩子們又一次明白了人終會死，所以要好好珍惜現(xiàn)在的每一天；家長也感受到一次生命教育給孩子和家長帶來的心靈震撼。

家庭是幼兒園很重要的合作伙伴，在這一個過程中，老師自然而然地將家長帶入到對幼兒生命教育的環(huán)節(jié)中，也讓家長感受這一次小小的經(jīng)歷帶給孩子內心的震動。在家園的合作下，幼兒的悲傷情緒得到了適當?shù)尼尫?，更為幼兒營造了感知生命的氛圍和空間。

在自然中獲得的生命教育就像給幼兒心中種下的種子，當他們在親自然活動中體驗自然的奧妙，領略生命的美好，生命的力量及脆弱，便會明白生命的涵義是多么寬廣，而自己的未來也如這些頑強的生命一樣，將會有無數(shù)種可能，充滿未知和驚喜。