◎吳珂

民族音樂(lè)是指具有共同語(yǔ)言、地域、經(jīng)濟(jì)生活、心理素質(zhì)、表達(dá)情感、通過(guò)聲音媒體再現(xiàn)生活的人的藝術(shù)形態(tài)。除傳統(tǒng)戲曲歌曲、民謠外，還有新中國(guó)成立以來(lái)形成的新歌謠、歌劇歌曲，以及用西洋歌演唱國(guó)歌的形式。不少民族藝術(shù)家相信，民族聲樂(lè)的技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格都表現(xiàn)出一種相互依賴(lài)的關(guān)系，需要把二者結(jié)合起來(lái)，而不是孤立地看待。

一、民族聲樂(lè)演唱技術(shù)與藝術(shù)風(fēng)格之間關(guān)系

經(jīng)典民族聲樂(lè)作品一般是根據(jù)歌手對(duì)歌詞、意識(shí)形態(tài)含義、音樂(lè)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格以及作品特征的了解和認(rèn)識(shí)而建立的。而且，通過(guò)科學(xué)聲音的歌唱，它能全面、完整地展現(xiàn)思維、情感、風(fēng)格等特點(diǎn)，使觀眾在情感上產(chǎn)生啟發(fā)性、共鳴、領(lǐng)悟、技巧與風(fēng)格的統(tǒng)一。研究聲樂(lè)演唱中技術(shù)與藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系是十分必要的。形成藝術(shù)風(fēng)格主要靠歌唱技巧。唱腔藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)劣直接影響著唱腔藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)。歌唱是表現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)作品不可或缺的重要手段。音樂(lè)作品必須運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记蓙?lái)表達(dá)作品的思想內(nèi)容、情感深度，必須符合音樂(lè)風(fēng)格的審美特征。此前提下，為使整個(gè)歌唱狀態(tài)形成基本的技術(shù)要求，滿(mǎn)足情感表達(dá)的需要，歌聲需要調(diào)整，以適應(yīng)作品的語(yǔ)調(diào)和呼吸。藝術(shù)風(fēng)格的形成是以歌唱技巧為目的，而唱歌最動(dòng)人的東西不是技巧，而是藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)。富有情調(diào)的歌曲是最動(dòng)人的歌曲。而當(dāng)歌唱家的個(gè)性風(fēng)格沉溺于歌曲藝術(shù)創(chuàng)作中時(shí)，帶著情感與聲音的藝術(shù)風(fēng)格也許會(huì)更完美。僅僅學(xué)會(huì)唱歌的技巧是做不到歌唱技巧的。把歌唱的技巧轉(zhuǎn)化成正確的演唱風(fēng)格，是歌唱藝術(shù)的基本目標(biāo)。過(guò)分追求歌唱技巧，是不可能形成藝術(shù)風(fēng)格的。就歌唱而言，許多歌唱家忽略了風(fēng)格，盲目追求技巧，追求高音、高音，甚至把歌唱的樂(lè)趣當(dāng)作歌唱的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)問(wèn)題在全國(guó)初學(xué)聲樂(lè)的人更為明顯，一聽(tīng)到歌唱家唱高音，就會(huì)拼命模仿，尖叫。這樣有害無(wú)益，而且可能會(huì)破壞你的聲音。不管聲樂(lè)作品是否能產(chǎn)生沖擊性的藝術(shù)效果，給觀眾帶來(lái)優(yōu)美的美感，重要的是歌唱家要準(zhǔn)確地表達(dá)作品的意境，以及對(duì)自我美的強(qiáng)烈渴望。低劣歌唱技巧會(huì)影響音樂(lè)風(fēng)格的美感。聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，各種聲樂(lè)技巧的訓(xùn)練是必不可少的。這些是必須掌握的基本技巧，要更強(qiáng)，更出色為良好的情感表達(dá)服務(wù)。演唱技巧是表現(xiàn)歌曲藝術(shù)不可或缺的重要手段。歌越成熟，歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力越強(qiáng)。歌唱技巧不只是單純追求歌唱技巧的藝術(shù)，更重要的是要表現(xiàn)情感的藝術(shù)。

二、促進(jìn)民族聲樂(lè)技術(shù)與藝術(shù)融合策略

（一）要按照聲樂(lè)演唱作品所要傳遞的內(nèi)涵來(lái)有效選取

要完成認(rèn)真分析、領(lǐng)悟一部作品的聲樂(lè)作品，就要仔細(xì)分析、研究、理解歌詞，唱出旋律。若歌唱得不好，就不可能正確地表達(dá)出歌唱的風(fēng)格和內(nèi)容。詞、曲反映出曲子的思想和情緒，而對(duì)歌詞的理解、體驗(yàn)、情緒則主要是為了把握具體內(nèi)容和微妙的情感變化。演唱前，歌唱家需要結(jié)合樂(lè)曲反復(fù)演唱，了解樂(lè)曲的沉浮，節(jié)奏變化，和聲，伴奏。在唱歌的時(shí)候，要注意理解和把握內(nèi)心的想法和感覺(jué)。具體分析要了解作品，要弄清時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系、主要矛盾、每個(gè)角色的特點(diǎn)和內(nèi)在活動(dòng)等等。唯有如此，我們才能充分把握其功能。因?yàn)槟阍谄渲?，你才能用你的身體、姿態(tài)、眼神、表情、一氣呵成的歌曲來(lái)感染聽(tīng)眾，為聽(tīng)眾講解復(fù)雜多變的情緒，給聽(tīng)眾帶來(lái)快樂(lè)。演唱是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，只有促進(jìn)民族聲樂(lè)技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一與整合，才能更好地表現(xiàn)古典民族的風(fēng)格和意義。聽(tīng)音樂(lè)的人會(huì)接受、感激和理解。

（二）選取具體的發(fā)聲部位后要烘托作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式

民族聲樂(lè)是現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)晶，敘事曲也不例外。歌唱家需要豐富的生活經(jīng)歷。要求在接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)與學(xué)習(xí)的同時(shí)，盡可能地觀察，體驗(yàn)周遭復(fù)雜的人類(lèi)情感，學(xué)習(xí)表現(xiàn)細(xì)膩情感的文學(xué)作品、電影、電視節(jié)目。多種角色等在日常生活中，要接觸社會(huì)，豐富經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)一個(gè)明晰的愛(ài)恨交情、積極樂(lè)觀的態(tài)度和開(kāi)放的心態(tài)，來(lái)感受和感激情感?？鞓?lè)，悲傷，然后分別。把自己生活經(jīng)歷過(guò)、感受到的真實(shí)感受注入想要?jiǎng)?chuàng)作的影像，才能創(chuàng)造出生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。表現(xiàn)出音樂(lè)的“聲音、愛(ài)情、意義”?！奥曇簟?ài)情、意義”是我國(guó)民族聲樂(lè)演唱中的一項(xiàng)重要美學(xué)原則。我國(guó)的聲樂(lè)作品只有遵循這首歌的原則，才能更加吸引人，增加親切感。音樂(lè)是一種聲音與情感的藝術(shù)，無(wú)論聲音多么動(dòng)聽(tīng)，怎樣動(dòng)聽(tīng)，人在缺乏真實(shí)、豐富情感的同時(shí)，也會(huì)感到遲鈍。同理，在優(yōu)美的歌唱中，若內(nèi)容單調(diào)，用意淺薄，也能真實(shí)地反映出聲樂(lè)藝術(shù)的社會(huì)功能和人的審美價(jià)值。這一原則是民族聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本前提。歌唱民族聲樂(lè)，要唱“聲”，要用“聲”表達(dá)“意”。如此，才能達(dá)到歌唱藝術(shù)的目的。

（三）藝術(shù)表現(xiàn)和發(fā)聲音準(zhǔn)的整合

整個(gè)聲樂(lè)演唱過(guò)程中，呼吸是影響演唱效果的主要因素。在現(xiàn)場(chǎng)聲樂(lè)表演中，受演奏者的素質(zhì)、技巧、環(huán)境等因素的影響，呼吸會(huì)持續(xù)受到影響。它包括憋氣呼吸、短呼吸、長(zhǎng)呼吸及其他相關(guān)方法。呼吸的頻率和嚴(yán)重性會(huì)影響到作品的情感表達(dá)和聲音效果，有時(shí)還可以用無(wú)聲語(yǔ)言來(lái)解釋感覺(jué)的多樣性，今后我們將懂得運(yùn)用呼吸策略的意義。在演奏過(guò)程中，演奏者需要根據(jù)作品的相關(guān)內(nèi)容、節(jié)奏和情感，設(shè)計(jì)和策劃呼吸策略的選擇，使情感表達(dá)更加真實(shí)。聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法和呼吸策略的有效整合涵蓋范圍廣泛，可體現(xiàn)在幾個(gè)方面?？蓪?duì)比聲樂(lè)作品的旋律、情感、音色、音質(zhì)，并與藝術(shù)表演相結(jié)合。此外，在表演呼吸策略的幫助下，才能更好地展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。比如，短暫的呼吸適合表達(dá)激情和憤怒。長(zhǎng)久的呼吸使平靜的故事越來(lái)越具有說(shuō)服力，在那些優(yōu)雅的表演作品中，這種呼吸方式是最合適的。所以應(yīng)根據(jù)作品的類(lèi)型選擇適宜的呼吸表現(xiàn)。綜合各時(shí)代聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)和呼吸規(guī)律。很完整的聲樂(lè)作品并不是一次性的藝術(shù)。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的作品對(duì)音色的要求不同，所以必須以聲樂(lè)為基礎(chǔ)。人在情緒上的不同需要會(huì)選擇相應(yīng)的呼吸策略，以及呼吸方式中語(yǔ)氣與情境知覺(jué)的總體布局與規(guī)劃。比如，作品背后充滿(mǎn)熱情、憂(yōu)傷、憤怒，表面則是平靜的語(yǔ)氣。反面和正面的呼吸計(jì)劃在整個(gè)過(guò)程中有很大的不同。必須要有效把握，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)音調(diào)的連接和整合。在聲樂(lè)表演中實(shí)現(xiàn)呼吸法的轉(zhuǎn)換。

表演者的呼吸與身體表演和呼吸策略的有效整合，對(duì)身體姿勢(shì)的變化有很大的影響，二者相互作用。所以，在表演過(guò)程中，通過(guò)各種形式合適的呼吸法，可以實(shí)現(xiàn)呼吸與身體的無(wú)縫連接，提高感染力和表現(xiàn)力。藝術(shù)表現(xiàn)力和聲音準(zhǔn)確性的統(tǒng)一語(yǔ)調(diào)通常包括咀嚼和音調(diào)。對(duì)語(yǔ)調(diào)的有效控制很重要。音調(diào)若得不到正確控制，會(huì)對(duì)整個(gè)表演的形象造成很大影響。另外，為防止失去控制，有效處理娛樂(lè)設(shè)施，并根據(jù)作品特定內(nèi)容設(shè)計(jì)娛樂(lè)設(shè)施的相關(guān)內(nèi)容，需要選擇表現(xiàn)精神面貌，另一方面，它必須以工作為基礎(chǔ)。咬字的技巧需要很多訓(xùn)練。一些作品可能用發(fā)音的詞或模仿的聲音，而不是咀嚼相應(yīng)的詞語(yǔ)。節(jié)目策劃要根據(jù)具體情況，選手的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和演唱技巧體現(xiàn)出作品的內(nèi)涵，音調(diào)本身也是增強(qiáng)藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力的具體化和升華。在演奏過(guò)程中，通過(guò)多種渠道，使聽(tīng)眾與作品產(chǎn)生共鳴，這體現(xiàn)在對(duì)演奏者和作品的感激上。這一過(guò)程有賴(lài)于聲樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)和表演。藝術(shù)性信息的具體來(lái)源多種多樣。包括表演者的舞臺(tái)藝術(shù)和聲樂(lè)技巧。從藝術(shù)表現(xiàn)力方面分析其與藝術(shù)表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。對(duì)未來(lái)的音樂(lè)教育提供具體的實(shí)踐指導(dǎo)和理論基礎(chǔ)分析這篇文章后，我覺(jué)得聲音的準(zhǔn)確性、呼吸計(jì)劃、聲音的位置可能影響藝術(shù)表現(xiàn)。需要以作品本身的情感基調(diào)為核心，以聲樂(lè)技巧為載體，以有機(jī)整合為前提，升華藝術(shù)表演，從而在觀眾面前完成多個(gè)角度作品。

三、結(jié)語(yǔ)

民族聲樂(lè)演唱技術(shù)與藝術(shù)風(fēng)格相互補(bǔ)充，在民族音樂(lè)演唱中得到了有機(jī)地結(jié)合。聲樂(lè)演唱技術(shù)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)和手段，以藝術(shù)形式的表現(xiàn)方法為中心進(jìn)行了各種技能訓(xùn)練。 國(guó)民聲樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格是其目的，藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)是最好的狀態(tài)。 歌手需要體驗(yàn)人生。 唱國(guó)民聲樂(lè)時(shí)，需要仔細(xì)分析和理解作品，表達(dá)音樂(lè)的“聲音、愛(ài)情、意義”，促進(jìn)這兩者的合并，充分展現(xiàn)國(guó)民音樂(lè)優(yōu)秀的魅力。