阿依那扎爾

摘 要 《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目自開播以來，不僅創(chuàng)造了新疆廣播電視臺(tái)欄目收視第一的新紀(jì)錄、創(chuàng)下市網(wǎng)95個(gè)可視頻道同時(shí)段收視排名第一的好成績(jī)，還被國(guó)家廣播電視總局評(píng)為“2020年第二季度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目”。以新疆衛(wèi)視熱播的原創(chuàng)旅游節(jié)目《新疆是個(gè)好地方》為研究對(duì)象，進(jìn)行案例分析，結(jié)合筆者在節(jié)目組實(shí)習(xí)時(shí)獲取的第一手資料，探討了該節(jié)目的創(chuàng)新之處與創(chuàng)新的意義，以期能為旅游類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供一些有益的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞 旅游節(jié)目；沉浸體驗(yàn)；臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)；T2O跨界營(yíng)銷

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2021）21-0099-04

旅游節(jié)目是指為人們的休閑娛樂提供旅游信息與服務(wù)，并能給人帶來感官愉悅與刺激的節(jié)目[ 1 ]。隨著新媒體時(shí)代的到來，現(xiàn)代旅游業(yè)迅猛發(fā)展，人們從最初的走馬觀花式的旅游逐漸向高層次的沉浸體驗(yàn)式旅游方向發(fā)展。在此背景下，新疆廣播電視臺(tái)近百人的攝制團(tuán)隊(duì)不畏嚴(yán)寒酷暑，走遍新疆6個(gè)地區(qū)、4個(gè)自治州、24個(gè)縣、13個(gè)城市，歷時(shí)150多天，拍攝了一檔58期的大型原創(chuàng)旅游節(jié)目《新疆是個(gè)好地方》。該節(jié)目通過紀(jì)實(shí)性拍攝、故事化呈現(xiàn)，立足新疆特色旅游資源，全面生動(dòng)地展現(xiàn)了新疆地區(qū)的自然美景、豐富特產(chǎn)、獨(dú)特風(fēng)情和多元文化，書寫了新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、和諧共處的美好畫卷。

1.1 融合節(jié)目形態(tài)，打造節(jié)目特色

節(jié)目形態(tài)就是從不同節(jié)目當(dāng)中抽繹出來的形式、結(jié)構(gòu)等方面要素進(jìn)行類型聚合后的產(chǎn)物[ 2 ]。按照節(jié)目形態(tài)可將旅游節(jié)目的類型劃分為旅游風(fēng)光片、旅游新聞片、旅游廣告片、旅游專題片以及旅游真人秀。這些節(jié)目類型各有優(yōu)勢(shì)，也各有局限性。如真人秀類節(jié)目通常由游戲、體驗(yàn)、任務(wù)等構(gòu)成，娛樂性較強(qiáng)，但深度、延展度不夠，對(duì)于旅游資源、多元文化、獨(dú)特風(fēng)情等方面難以立體展現(xiàn)。旅游風(fēng)光片，拍攝周期較長(zhǎng)，節(jié)目節(jié)奏相對(duì)較慢，難以制造收視影響。旅游廣告片，時(shí)長(zhǎng)較短，不能全面展現(xiàn)各地的旅游特色。旅游專題片，線條單一，相對(duì)刻板。

《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目通過錘煉與研究，將真人秀類節(jié)目中的行走體驗(yàn)型和趣味娛樂型、旅游風(fēng)光片中的風(fēng)光欣賞型、旅游專題片中的實(shí)地旅游型等節(jié)目形態(tài)交相融合，發(fā)揮各類型節(jié)目最大優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，探索出了一種全新的節(jié)目形態(tài)。這種各取所長(zhǎng)的融合型節(jié)目形態(tài)，不僅加強(qiáng)了節(jié)目的體驗(yàn)感與代入感，還打造出節(jié)目自身的特色。此外，為避免節(jié)目主題及內(nèi)容呈現(xiàn)同質(zhì)化，節(jié)目制作者根據(jù)節(jié)目拍攝地的旅游特色，融合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化、特色美食、風(fēng)土人情等，為58期節(jié)目的每一期內(nèi)容都量身定做了一個(gè)凸顯旅游地特色的個(gè)性化主題，打造出節(jié)目別具一格的風(fēng)格特色。例如，那拉提音樂采風(fēng)之旅、賽里木湖浪漫之旅、霍爾果斯免稅店購(gòu)物之旅、可可托海尋寶之旅、鞏留康養(yǎng)之旅等。

1.2 沉浸體驗(yàn)傳播，滿足受眾需求

美國(guó)心理學(xué)家米哈里·契克森米哈提最早提出“沉浸體驗(yàn)”一詞，具體指?jìng)€(gè)體將全部精力投入到某種活動(dòng)中后無視外物的存在甚至忘我的一種狀態(tài)，并且產(chǎn)生了滿足感進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)，這種全神貫注而忘記自身存在與時(shí)間流逝的感受就是“沉浸式體驗(yàn)”，也稱為“最佳體驗(yàn)方式”[ 3 ]?！缎陆莻€(gè)好地方》節(jié)目最大的特點(diǎn)莫過于體驗(yàn)性很強(qiáng)，它將互聯(lián)網(wǎng)思維中“用戶體驗(yàn)至上”的核心理念引入到節(jié)目制作中，將嘉賓的沉浸式體驗(yàn)和節(jié)目“紀(jì)實(shí)+真人秀+故事化”的表現(xiàn)手法融為一體，根據(jù)旅游地的特色，按照《旅游傳播論》中提出的旅游六要素“吃、住、行、游、娛、購(gòu)”，在節(jié)目的每一期都設(shè)置了吃—特色美食及特產(chǎn)、住—各地民宿、行—線路及交通工具、游—各地景區(qū)，網(wǎng)紅打卡地及影視基地、購(gòu)—購(gòu)物街、娛—游玩項(xiàng)目及文化習(xí)俗等豐富的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，使嘉賓在每一期都能深度體驗(yàn)到不同地區(qū)的生活、文化、美食、習(xí)俗等，表達(dá)出旅行過程中最為真實(shí)的體驗(yàn)感受。嘉賓在節(jié)目中的沉浸體驗(yàn)如下。

首先，嘉賓體驗(yàn)制作新疆各地美食，講述制作流程，還在各地夜市品嘗特色美食及小吃，感受飲食文化。此外，嘉賓入住各地民宿，深度體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳睢?/p>

其次，嘉賓在沿途中用第一人稱的語言講述去往各地旅游時(shí)，乘坐的交通工具及旅游線路，通過深度體驗(yàn)新疆各大景區(qū)、網(wǎng)紅打卡地豐富的旅游項(xiàng)目，在影視基地扮演歷史人物的角色回現(xiàn)了電影中的場(chǎng)景，介紹并宣傳新疆各地的旅游資源。

再次，嘉賓在霍爾果斯免稅店、烏魯木齊國(guó)際大巴扎等地購(gòu)物，介紹新疆的購(gòu)物勝地，告訴受眾節(jié)省開支的方法。

最后，嘉賓參與體驗(yàn)少數(shù)民族的婚禮，了解各民族的婚禮習(xí)俗，還通過服裝走秀，了解各民族服飾文化等。這種沉浸體驗(yàn)的方式不僅滿足了受眾對(duì)旅游節(jié)目不同層面的需求，提高了節(jié)目的收視率，還激發(fā)受眾的旅游欲望，促進(jìn)了新疆各地旅游業(yè)的發(fā)展。

1.3 立足本土特色，挖掘非遺文化

現(xiàn)如今，大多數(shù)旅游節(jié)目為了贏取收視都選擇去熱門旅游城市進(jìn)行拍攝，這造成很多節(jié)目的內(nèi)容呈現(xiàn)同質(zhì)化。因此，旅游節(jié)目要想吸引受眾的關(guān)注，就要展現(xiàn)各地區(qū)的旅游特色，挖掘中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展?！缎陆莻€(gè)好地方》就是一個(gè)典型的案例，其將拍攝視角聚焦新疆各地，將沉浸體驗(yàn)式傳播作為展現(xiàn)文化的工具，通過嘉賓不同的體驗(yàn)方式展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，深度挖掘文化遺產(chǎn)傳承人傳承文化的故事，引導(dǎo)受眾樹立保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為節(jié)目中最大的亮點(diǎn)。如嘉賓向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人學(xué)習(xí)制作桑皮紙，深刻體會(huì)到桑皮紙?zhí)N含的科學(xué)原理和豐富的文化內(nèi)涵；向骨雕傳承人學(xué)習(xí)用動(dòng)物骨頭雕刻精美工藝品，了解了新疆各族人民變廢為寶的環(huán)保觀等。這種方式不僅在文化內(nèi)涵和它所傳達(dá)的價(jià)值取向方面進(jìn)行了深度挖掘，為受眾提供了豐富的精神食糧，還加深了受眾對(duì)文化的記憶，通過“寓教于樂”啟發(fā)受眾繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可見，在這檔節(jié)目中將新疆地區(qū)的旅游文化、繽紛多姿的民俗風(fēng)情，與新疆的壯美自然風(fēng)光、人物故事交織碰撞，打破了旅游類節(jié)目走馬觀花、流于表面的束縛，推進(jìn)了新疆旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，滿足了受眾了解文化、感受文化、傳承文化的需求。

1.4 臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多屏傳播

臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)是在媒體融合背景下產(chǎn)生的一種傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的表現(xiàn)形式，即傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)相融合，從而實(shí)現(xiàn)新舊媒體的無縫對(duì)接。新疆以往的旅游節(jié)目由于多方面原因，一般只會(huì)在自家媒體的傳播渠道進(jìn)行播出，因此受眾也只能在固定時(shí)間段進(jìn)行觀看。而臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的嘗試給《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目提供了有關(guān)融媒體方面的經(jīng)驗(yàn)，其與騰訊視頻網(wǎng)站展開合作，以騰訊視頻首發(fā)，愛奇藝、優(yōu)酷等平臺(tái)同步更新的形式實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)覆蓋。每一期節(jié)目在騰訊視頻上新時(shí)，都會(huì)在旅游精選板塊中以大頭條的形式呈現(xiàn)。這種方式不僅將臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的效果發(fā)揮到了極致，也促成了節(jié)目?jī)?nèi)容得以在電視、電腦、手機(jī)或平板電腦等多屏實(shí)現(xiàn)傳播，方便受眾隨時(shí)隨地觀看。

此外，該節(jié)目還與各類新聞客戶端、新聞網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等展開合作，建立新媒體矩陣加大節(jié)目宣傳力度。傳播方式主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。第一，在播出每一期節(jié)目前，都會(huì)將有關(guān)該期節(jié)目?jī)?nèi)容的亮點(diǎn)、爆點(diǎn)、新穎點(diǎn)剪輯成若干短視頻，發(fā)布在以上平臺(tái)中，借助短視頻趨勢(shì)向正片引流，實(shí)現(xiàn)旅游信息的碎片化傳播。第二，以“節(jié)目?jī)?nèi)容截圖+文字講解”的方式將每一期節(jié)目的精彩片段發(fā)布在新媒體平臺(tái)上，激發(fā)受眾好奇心，為節(jié)目進(jìn)行提前預(yù)熱。這種方式不僅提高了節(jié)目的知名度、關(guān)注度及話題度，在節(jié)目收視上得到顯著成效，還實(shí)現(xiàn)了電視與新媒體平臺(tái)的深度融合，成為融媒體建設(shè)道路上的一次有益嘗試。

1.5 全新營(yíng)銷模式，加強(qiáng)受眾互動(dòng)

就新疆以往的旅游節(jié)目而言，《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目產(chǎn)生了全新的營(yíng)銷模式，其結(jié)合旅游目的地的特色，利用T2O跨界營(yíng)銷和新媒體營(yíng)銷等方式，不僅延伸了節(jié)目的功能，還激發(fā)了受眾的旅游欲望，促進(jìn)了新疆各地旅游業(yè)的發(fā)展。T2O即TV to Online，是電視媒體與電商企業(yè)跨界合作將產(chǎn)品從電視端轉(zhuǎn)移到線上銷售的創(chuàng)新性商業(yè)模式[4]。新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物的大部分都已形成產(chǎn)業(yè)鏈，因此該節(jié)目在宣傳新疆各地特產(chǎn)時(shí)，將這些產(chǎn)品直接延伸到網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)中進(jìn)行講解和銷售。這種全新的營(yíng)銷模式不僅實(shí)現(xiàn)了電視與電商企業(yè)的跨界合作，還使受眾跟隨嘉賓親眼目睹新疆特產(chǎn)的制作過程，實(shí)現(xiàn)新疆旅游產(chǎn)品生產(chǎn)流程的透明化與公開化。第二季第4期，嘉賓來到昭蘇油菜花海，在當(dāng)?shù)乜h長(zhǎng)的帶領(lǐng)下借助新媒體平臺(tái)進(jìn)行直播銷售農(nóng)產(chǎn)品，不僅積極助力精準(zhǔn)脫貧幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提高經(jīng)濟(jì)收入，還強(qiáng)化了受眾對(duì)新疆旅游產(chǎn)品的信任度，使受眾購(gòu)買到綠色健康的農(nóng)產(chǎn)品，滿足受眾消費(fèi)需求。此外，新媒體營(yíng)銷作為一種建立在新媒體平臺(tái)上的最新商業(yè)化營(yíng)銷模式，在受眾喜好、傳播速度、用戶體驗(yàn)、意見反饋等方面占有極大優(yōu)勢(shì)。該節(jié)目也借助新媒體平臺(tái)——微信的紅包與群聊功能，首次推出“看節(jié)目、領(lǐng)紅包、贏旅游大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，以“電視+紅包”的方式吸引受眾觀看。受眾除了通過掃描電視屏幕上的二維碼進(jìn)入粉絲群領(lǐng)取紅包外，還會(huì)在群里分享觀看節(jié)目后的感受、想法和經(jīng)歷等。這種方式不僅將觀看節(jié)目的受眾在潛移默化中都轉(zhuǎn)化為節(jié)目的忠實(shí)粉絲實(shí)現(xiàn)了節(jié)目粉絲量的擴(kuò)充，還通過與受眾之間的溝通交流，獲取有效反饋，使旅游傳播的效果達(dá)到最大化。

2.1 塑造新疆形象，強(qiáng)化旅游品牌

《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目通過深入新疆各地，以點(diǎn)帶面、以面帶全，充分展示了新疆各族人民“舍小家為大家”的情懷擔(dān)當(dāng)，客觀、立體、真實(shí)的展現(xiàn)了新疆各族人民團(tuán)結(jié)共處的社會(huì)形象，繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形象，彰顯了新疆地區(qū)豐富多元的文化形象，人與自然和諧相處的大美新疆，全方位多角度塑造了“新疆是個(gè)好地方”的區(qū)域形象。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，經(jīng)濟(jì)形象。該節(jié)目利用典型事例和真實(shí)有效的數(shù)據(jù)，展現(xiàn)了新疆各地工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、進(jìn)出口貿(mào)易等方面的發(fā)展，呈現(xiàn)新疆各地農(nóng)民多元豐富的經(jīng)濟(jì)收入來源，完美詮釋了新疆地區(qū)繁榮發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形象。

第二，文化形象。該節(jié)目將嘉賓的深度體驗(yàn)方式作為傳播文化的工具，在節(jié)目的每一期都深入挖掘新疆各地獨(dú)具特色的文化習(xí)俗，借助樸實(shí)的語言、美輪美奐的鏡頭、精準(zhǔn)穿插的背景音樂和精美的后期特效等方式呈現(xiàn)了新疆各地的民俗文化、紅色文化、飲食文化、建筑文化、手工藝文化等文化形態(tài)，塑造了新疆地區(qū)豐富多元的文化形象。

第三，社會(huì)形象。該節(jié)目深入新疆各地基層，以人為本、以小見大從最為真實(shí)的新疆各族人民的感人故事入手，客觀真實(shí)地反映了各族人民團(tuán)結(jié)共處、幸福安康的生活面貌，展現(xiàn)了新疆人民生命不息、追夢(mèng)不止的奮斗精神，塑造了新疆地區(qū)安定繁榮、各族同胞團(tuán)結(jié)共處的社會(huì)形象。

第四，自然環(huán)境形象。該節(jié)目通過講述新疆人民尊重自然生態(tài)平衡、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的故事，展現(xiàn)了人與自然和諧共處的大美新疆。

此外，節(jié)目還借助高端攝影設(shè)備，利用VR技術(shù)、無人機(jī)航拍、延時(shí)攝影等技術(shù)，對(duì)新疆的藍(lán)天白云、冰天雪地、戈壁沙灘、森林草原、雪嶺花海等壯美風(fēng)景進(jìn)行大量拍攝，展現(xiàn)新疆地區(qū)春天的生機(jī)、夏天的絢爛、秋天的成熟、冬天的冷艷，描繪了一幅山清水秀、鳥語花香的新疆最美畫卷，呈現(xiàn)出新疆地區(qū)天藍(lán)地綠水清的自然環(huán)境形象。

2.2 展現(xiàn)中華文化，推進(jìn)文化潤(rùn)疆

習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要深入開展文化潤(rùn)疆工程，這為新時(shí)代新疆文化建設(shè)提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向[5]。為了深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于深入開展文化潤(rùn)疆工程的深邃思想，以文化人、以文育人，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目的每一期都通過嘉賓的深度體驗(yàn)，將隱藏在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)飲食習(xí)慣中的、融入在民族風(fēng)俗中的、外顯在作為文化承載體的各種手藝品中的、蘊(yùn)藏在需要用心體悟的歌舞藝術(shù)中的濃郁文化充分展現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，展示了多姿多彩的民俗風(fēng)情、壯美自然風(fēng)光。在該節(jié)目中積極踐行了文化潤(rùn)疆，通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化振奮人心、鼓舞士氣，實(shí)現(xiàn)了以文化凝聚人心的作用，充分體現(xiàn)出了“以文化提升旅游品質(zhì)，以旅游促進(jìn)文化傳播”的文旅融合目標(biāo)。如：嘉賓通過體驗(yàn)制作新疆特色美食，深入了解各地的飲食文化；通過學(xué)習(xí)各民族同胞美麗動(dòng)人的舞姿、聆聽優(yōu)美的歌聲、歡快的琴聲，領(lǐng)略新疆地區(qū)獨(dú)具特色的歌舞文化；通過表演歷史事件重現(xiàn)歷史，參觀博物館、陳列館等聆聽革命故事、緬懷革命先烈，深入體會(huì)新疆地區(qū)的紅色文化；向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人學(xué)習(xí)制作蘊(yùn)藏著各族人民智慧與創(chuàng)造力的手工藝品，深刻體會(huì)保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

2.3 實(shí)現(xiàn)全年旅游，促進(jìn)旅游發(fā)展

“一帶一路”倡議的提出，使國(guó)家旅游戰(zhàn)略向新疆轉(zhuǎn)移，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”旅游集散中心的打造，更是提升了新疆的旅游地位，為新疆旅游業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇。國(guó)家和自治區(qū)層面對(duì)新疆旅游業(yè)的重視程度可謂是持續(xù)高漲，媒體機(jī)構(gòu)則成為傳播新疆旅游形象，展示新疆旅游資源、引領(lǐng)新疆旅游輿論導(dǎo)向、加速新疆旅游品牌塑造的重要陣地。獨(dú)特的地理環(huán)境造就了新疆豐富的旅游資源，構(gòu)成了新疆推進(jìn)旅游興疆戰(zhàn)略得天獨(dú)厚的資源條件。但是，新疆相比其他省份而言，入冬時(shí)間較早，自然旅游資源很容易受到季節(jié)和氣候的影響。因此，季節(jié)因素成為影響新疆旅游發(fā)展的重要因素，使得新疆的旅游業(yè)形成了淡季與旺季之分。該節(jié)目為彌補(bǔ)冬季旅游短板，促進(jìn)新疆冬季旅游。在節(jié)目制作中，深度挖掘了新疆一年四季的美景和豐富的體驗(yàn)項(xiàng)目，從多維視角展現(xiàn)新疆不同季節(jié)的美。此外，每一期節(jié)目的播出順序都是按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)、季節(jié)順序進(jìn)行播放。在春天播春景、夏天播夏景，實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果，為促進(jìn)新疆旅游業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。在節(jié)目中既有那拉提綠水青山的夏景，又有冰天雪地的冬景。嘉賓在這里不僅可以體驗(yàn)夏季的康養(yǎng)之旅，還能體驗(yàn)冬季的滑野雪、風(fēng)箏滑雪等旅游項(xiàng)目，感受一次原生態(tài)的滑雪之旅。這種方式不僅把新疆的綠水青山變成了金山銀山，也把冰天雪地轉(zhuǎn)變?yōu)榱私鹕姐y山，實(shí)現(xiàn)了新疆全年旅游和全域旅游，促進(jìn)了新疆旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。

2.4 講好新疆故事，傳播中國(guó)聲音

《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目把讀懂新疆放在讀懂中國(guó)的大主題里，是對(duì)世界讀懂中國(guó)下沉式、讀懂新疆上升式的一次積極嘗試。該節(jié)目作為推介中國(guó)的一個(gè)重要載體，其通過嘉賓的第一視角鏡頭深入新疆基層，深度挖掘新疆各民族同胞團(tuán)結(jié)奮斗的感人故事、新疆人民追求理想的正能量故事，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化等新疆人民生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事和真實(shí)的故事，講好了中國(guó)人追求中國(guó)夢(mèng)的故事、中國(guó)人傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的故事，講好了中國(guó)和平發(fā)展的故事，傳播新疆各族人民的心聲，展示了各族人民最為真實(shí)的工作及生活狀況，書寫了新疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、各族人民和諧共處的美好畫卷，成為了眾多節(jié)目中“講好新疆故事”的典范。節(jié)目在講述新疆故事時(shí)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

首先，節(jié)目組始終秉持“打動(dòng)自己的人物故事才能打動(dòng)受眾”的理念，在講述的新疆故事時(shí)，著重刻畫最為平凡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士和追求理想的普通百姓為理想而努力、為信念而堅(jiān)持，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而堅(jiān)持不懈、努力奮斗的人物形象。這些“小人物”的故事不僅使節(jié)目增強(qiáng)對(duì)外話語的創(chuàng)造力、感召力和公信力，激發(fā)國(guó)內(nèi)外受眾的情感共鳴，還升華了節(jié)目的主題，傳遞社會(huì)正能量。

其次，新疆故事是中國(guó)故事的縮影，該節(jié)目從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等多方面，用數(shù)據(jù)、事實(shí)和新疆各族人民有溫度、有情感的感人故事，全面展示了近些年新疆地區(qū)在中央政策支持下所獲得的成效，反映各族人民真實(shí)的生活狀況，將最為真實(shí)的新疆帶到國(guó)內(nèi)外受眾的認(rèn)知中，讓各族同胞在新疆地區(qū)的繁榮發(fā)展中看到了自己的身影。

最后，節(jié)目利用新媒體平臺(tái)全方位、立體式地講好了新疆故事。如將節(jié)目翻譯成多種語言進(jìn)行跨國(guó)傳播，為國(guó)內(nèi)外受眾提供了有關(guān)新疆的第一手材料。在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下，該節(jié)目不僅向國(guó)際社會(huì)公開呈現(xiàn)了我國(guó)政府的治疆理念與政策，還增強(qiáng)了中國(guó)故事的國(guó)際可信度與國(guó)際傳播力，更是成為了新疆繁榮穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的有力佐證，取得了較好的傳播效果。

縱觀《新疆是個(gè)好地方》節(jié)目的創(chuàng)新與意義，可以總結(jié)出該節(jié)目不僅全面展示了新疆地區(qū)的特色旅游資源、壯美自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情、豐富人文歷史和濃厚文化底蘊(yùn)，通過文化傳播引導(dǎo)受眾繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還采取真實(shí)紀(jì)實(shí)的方式，通過記錄旅途中新疆各族人民有情感、有溫度的感人故事，反映新疆地區(qū)繁榮富裕、社會(huì)穩(wěn)定，各族人民團(tuán)結(jié)和諧、安居樂業(yè)的美好景象。在講好新疆故事的同時(shí)，打響了“新疆是個(gè)好地方”的旅游品牌和節(jié)目品牌，使節(jié)目升華為一檔有溫度、有思想、有價(jià)值、有內(nèi)涵的旅游節(jié)目。因此，在新媒體時(shí)代背景下，一檔創(chuàng)新成功的旅游節(jié)目不應(yīng)該僅僅就節(jié)目的某一方面進(jìn)行創(chuàng)新，而更應(yīng)該立足旅游地的特色，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文化傳播過程中不斷推陳出新，真正傳播一種能被廣大受眾主動(dòng)接受與認(rèn)可的新穎理念與社會(huì)價(jià)值，用最真實(shí)的故事說服人、最動(dòng)人的真情感染人、最強(qiáng)硬的道理影響人，從多維視角全方位的講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，提高我國(guó)的國(guó)際影響力。

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