魏張燕

摘要：湖湘民間藝術(shù)資源非常豐富，由于地域文化形態(tài)的差異性，所以湖湘民間藝術(shù)民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式具有鮮明的地域特性。鑒于此本文以湖湘民間藝術(shù)的地域性特色為研究對象，對湖湘民間藝術(shù)、湖湘民間藝術(shù)的地域性特色進(jìn)行了闡述，得到了湖湘民間藝術(shù)中湘西、北、中、南、東地區(qū)具有不同的民間藝術(shù)特色的結(jié)論，期望對發(fā)展湖湘民間藝術(shù)，創(chuàng)造更好的湖湘民間藝術(shù)價值有所幫助。

關(guān)鍵詞：地域性特色;湖湘民間藝術(shù);初探

民間藝術(shù)是基于民間群體而產(chǎn)生的藝術(shù)，由于群體所居住的區(qū)域不同，所以形成了鮮明的區(qū)域文化藝術(shù)特點。湖湘民間藝術(shù)種類豐富，由于區(qū)域文化的差異性，所以形成了具有區(qū)域特性的民間藝術(shù)，湖湘民間藝不僅記錄了當(dāng)?shù)厝藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣、當(dāng)?shù)氐纳鐣螒B(tài)等，還凸顯了藝術(shù)審美價值，使得湖湘民間藝術(shù)得到不斷的傳承和發(fā)展。

一、湖湘民間藝術(shù)概述

民間藝術(shù)是基于民間，從民間群眾中產(chǎn)生的藝術(shù)，由于我國深受封建制度的影響，所以相對于宮廷藝術(shù)而言，民間藝術(shù)屬于下層藝術(shù)，屬于下層人民的精神文化結(jié)晶。民間藝術(shù)具有很強的實踐性，是在民間應(yīng)用中而產(chǎn)生的，所以又具有民間性的屬性，它的文化傳承是非文化意義上的傳承和創(chuàng)新，是基于民間生產(chǎn)應(yīng)用的傳承和創(chuàng)新。湖湘民間藝術(shù)，指的是湖湘區(qū)域內(nèi)形成的民間手藝類作品以及精神類作品，這些作品不僅具有藝術(shù)的審美屬性，而且還具有應(yīng)用性特征。一些學(xué)者認(rèn)為民間藝術(shù)是由民間文化的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以不同的區(qū)域文化影響下，民間藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式也不同，比如本次研究中湖湘民間藝術(shù)由于區(qū)域文化的不同，所以民間藝術(shù)也居有鮮明的地域特點，形成了湘西、湘中、湘南、湘東等具有地域性的民間藝術(shù)特色。其次民間藝術(shù)來源范圍廣，不僅僅局限于藝術(shù)本身的來源，如民間建筑、民間雕塑等，而涉及的范圍更廣，其中可以分為兩個大類別，一類是來自民間，應(yīng)用于民間生產(chǎn)、生活的藝術(shù)，可以直接進(jìn)行研究。另一類是基于藝術(shù)本身產(chǎn)生的民間藝術(shù)，比如民間舞蹈、音樂等，這些是建立在藝術(shù)本身進(jìn)行不同風(fēng)格特點的擴充，此外關(guān)于民間藝術(shù)的分類還很多，可以按照品類、地域形態(tài)等進(jìn)行劃分。

二、湖湘民間藝術(shù)的地域性特色

（一）湘西地區(qū)民間藝術(shù)特色

湖南省湘西地區(qū)是少數(shù)民族苗族、土家族的聚集地，這里氣候濕潤，又有很多水系穿插在此地域內(nèi)，比如澧水、沅水等水系的融入，形成了鮮明的地域特點，在這里生活的人民憑借自己的雙手努力生活，形成了別具一格的民族文化藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在以下幾點，第一，這里是苗族民族的聚集區(qū)，所以這里的民間藝術(shù)特色具有鮮明的民族特色，主要表現(xiàn)在服飾上。服飾容易保存、易于流傳，所以具傳承性、歷史性特點，也正因如此印證了苗族服飾在不同時期的變化。該民間藝術(shù)有民族特色的審美價值，但是并不僅限于此，由于是當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘７棧赃€具有穿戴、辟邪、祈福等實用功能。此外構(gòu)成苗族服飾是一個非常復(fù)雜的體系，包括服飾的裝飾、印染、配飾等，這些都形成了一種特有的民間藝術(shù)文化。第二，苗族人也有自己的娛樂活動，這些娛樂活動也形成民間藝術(shù)文化，比如基于音樂和舞蹈形成的儺歌、山歌等歌曲以及擺手舞、鼓舞、儺舞等舞蹈，這些是基于藝術(shù)本身產(chǎn)生的民間藝術(shù)，具有一般的藝術(shù)審美價值，但同時賦予了區(qū)域特色。此外還包括一些日常的裝飾品，比如雕塑、刺繡、剪紙民間藝術(shù)，這些實用性較強，但是隨著現(xiàn)代化工業(yè)化的沖擊，使得別具特色的民間裝飾藝術(shù)逐漸流逝。

（二）湘北部、中部地區(qū)民間藝術(shù)特色

湘北、中地區(qū)區(qū)域較廣，該區(qū)域的民間藝術(shù)資源豐富，囊括了人們生活的多個方面，不僅包括一些具有娛樂性的民間藝術(shù)資源，而且還有一些民藝方面的藝術(shù)資源，其中民藝藝術(shù)資源是本區(qū)域的主要特色，主要有陶瓷燒制藝術(shù)、湘繡、木雕等，這些藝術(shù)由于來源于日常生活，所以能夠更好的傳承和保留。其次由于一些藝術(shù)文化來源于民間，比如洞頂龍舞、韶山山歌、嗚哇山歌等，所以構(gòu)成了當(dāng)?shù)貏e具一格的藝術(shù)特色文化。此外還有一些具有較高藝術(shù)欣賞價值的的民間藝術(shù)特色，比如儺頭年畫，無論是紙張選材還是藝術(shù)創(chuàng)造均擺脫了現(xiàn)代化的工藝，紙張的制作工藝主要以手工完成，非常繁瑣，紙張制作的原材料選材也主要來自于當(dāng)?shù)氐奶赜性?，如楠竹、巖漿泥巴等，在著色原料的制作上也非常的考究，主要從自然界原材料中提取制作而成，此外在制作手法上更是別具一格，不僅融合了繪圖、壁畫的表現(xiàn)手法，而且還具有自身的鮮明的制作特點，采用了手繪的畫圖手法以及木板套色的色彩著色手法，在這種創(chuàng)作下融合了具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g題材，比如恭喜發(fā)財、財神等，形成了別具一格的鄉(xiāng)土藝術(shù)氣息。

（三）湘南地區(qū)民間藝術(shù)特色

湘南地區(qū)的民間藝術(shù)特色可以概括為兩個方面，分為為民間雕刻和民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)氐牡窨讨饕阅镜駷橹鳎@種雕刻藝術(shù)不僅具有藝術(shù)的審美價值，起到裝飾、審美的作用，而且還不斷的運用到當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ钪?，比如日常使用的器皿、家具等，都源自于木雕。民間藝術(shù)的主要表現(xiàn)特點是繁多，囊括了絲竹、音樂、舞蹈等，比如音樂歌曲有絲竹樂、江河號子、吹打樂、佛教音樂等，其中最具有代表性的民間藝術(shù)是瑤族女書藝術(shù)，該藝術(shù)居有較高的藝術(shù)、文化、歷史價值，藝術(shù)價值主要體現(xiàn)在瑤族女書中展現(xiàn)的女書文字有形態(tài)之美，從字體中能夠感受到女性的端莊秀美，所以具有較高的觀賞性。文化價值主要體現(xiàn)在瑤族女書中記載了大量的故事、歌謠、書信等，內(nèi)容深刻，可以進(jìn)行深入的探討和學(xué)習(xí)。此外由于瑤族女書是在苗族發(fā)展中產(chǎn)生的，加之具有可傳承性，因此具有較高的歷史價值，對民間藝術(shù)的傳承具有重要的意義。

（四）湘東地區(qū)民間藝術(shù)特色

湘東地區(qū)的民間藝術(shù)主要有五彩瓷燒制藝術(shù)、巫家拳、花炮、皮影戲以及具有地域特色的舞蹈、音樂等，其中五彩瓷燒制藝術(shù)被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅得到了中國藝術(shù)的認(rèn)可，而且還走向了世界，得到了國外藝術(shù)家的青睞，它的藝術(shù)創(chuàng)作方式主要是在半成品土坯中進(jìn)行圖案繪制，然后融入秞之后放入到窯中燒制而成，在這種工藝的制作下形成的陶瓷色澤鮮艷，質(zhì)地光亮，再加上有意義價值的圖案融入，使之成為具有文化、審美等綜合價值的藝術(shù)品。

三、結(jié)束語

湖湘民間藝術(shù)由于地域群眾基礎(chǔ)不同，所以形成了不同的地域文化特點，因此民間藝術(shù)也出現(xiàn)了鮮明的地域特點，比如湘西地區(qū)的民間藝術(shù)特色主要以苗族的民族服飾、裝飾類物品為主，這些藝術(shù)不僅具有觀賞價值，而且還有實用價值;此外還有湘南地區(qū)民間藝術(shù)特色主要的代表是瑤族女書等等，這些都居有較高的審美價值，是當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔劢Y(jié)晶，并隨著時代的發(fā)展被賦予了新的藝術(shù)價值，這些對當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)，打造獨特民間藝術(shù)價值具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]彭江琳. 李映明“紅色文化”剪紙藝術(shù)研究[D].湖南師范大學(xué)，2020.

[2]唐志偉，邵李理.淺析湖湘文化中民間藝術(shù)的區(qū)域性表現(xiàn)特色[J].長江叢刊，2017（02）：77.

[3]鳳建煌.湖湘民間技藝傳承與保護發(fā)展問題與對策研究[J].中國民族博覽，2016（12）：22-23.

基金項目：該文章是2018年湖南省教育廳科學(xué)研究項目《基于湖湘文化背景下的兒童繪本創(chuàng)作研究》（項目編號：18C1688）論文之一

（湘南幼兒師范高等?？茖W(xué)校?湖南?郴州?423000）