祁建

北京歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有三千多年的建城史，八百多年的建都史。有70萬年的人類源流，從西周分封燕國(guó)也有3000多年的歷史……至今仍然保存完好的皇家宮殿紫禁城、皇家園林頤和園、皇家陵墓十三陵、皇家壇廟天壇等都是中華文明的最好見證。當(dāng)然這里也有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙的故居，這里有“家無余資”袁崇煥的祠堂，這里有追尋“守正規(guī)直”紀(jì)曉嵐的故居……他們堅(jiān)持自己的理想，清廉剛正，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，是后世的表率。

?西裱褙胡同：于謙“兩袖清風(fēng)”

你知道嗎？在北京東長(zhǎng)安街南側(cè)的西裱褙胡同23號(hào)有這樣一座四合院，這一座四合院的主人500年前曾拯救了北京城，這個(gè)人就是于謙！當(dāng)然，此于謙并非德云社那個(gè)“抽煙、喝酒、燙頭”的于謙大爺，而是500多年前的明朝民族英雄、被寫進(jìn)中學(xué)歷史課本的于謙。

于謙祠原有門匾書“于忠肅公祠”。祠坐北朝南，東為于謙故宅。光緒年間重修。院內(nèi)東側(cè)建有兩層小樓。上層為魁星閣，懸“熱血千秋”木匾，正房5間為享堂，硬山合瓦頂，內(nèi)供于謙塑像。1890年，義和團(tuán)曾在此設(shè)神壇。這座四合院的學(xué)名叫“于忠肅公祠”，俗稱“北京于謙祠”。

國(guó)內(nèi)目前有兩座于謙祠，一座在杭州西湖，始建于公元1489年，是埋葬于謙的地方;另一座則是我們眼前所見，始建于公元1466年，而且曾是于謙生前的宅邸舊址。

公元1449年，明英宗被太監(jiān)王振慫恿率領(lǐng)20萬（號(hào)稱50萬）大軍“御駕親征”，結(jié)果被蒙古騎兵活捉，史稱“土木堡之變”。蒙古鐵騎一路南下?lián)]師北京，嚇得百官要遷都南京，大明王朝命懸一線。國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，時(shí)任兵部尚書的于謙站住來主持大局，力主死守北京城！并指揮軍民在西直門、德勝門、彰義門（今廣安門）一帶阻擊蒙古軍隊(duì)，這就是歷史上著名的“北京保衛(wèi)戰(zhàn)”。

英宗復(fù)辟后以“謀逆罪”，于天順元年（1457）將于謙殺害。抄家的時(shí)候，家里沒有多余的錢財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開來看，都是皇上賜給的蟒袍、劍器。一朝天子，一朝臣。于謙死的那天，陰云密布，全國(guó)的人都認(rèn)為他是冤枉的。

“兩袖清風(fēng)昭萬世，一輪明月耀三臺(tái)”的對(duì)聯(lián)，讓我們了解到了于謙生平淡泊名利的高貴品質(zhì)，“丹心抗節(jié)”，這是當(dāng)年乾隆御題的匾額，體現(xiàn)了于謙對(duì)大明帝國(guó)的一片忠心，他的忠肝義膽深深值得我們學(xué)習(xí)……

于謙使我的心靈接受了洗禮，得到了凈化和升華。于謙赤膽忠心的精神如松柏萬古，英名將與青山同在，與大地永存，與日月同，永存人間。

拜袁崇煥祠：“家無余資”的袁督師

在藍(lán)天綠樹的掩映下，袁崇煥祠顯得十分莊嚴(yán)肅穆，周圍的環(huán)境靜悄悄更增添了幾分悲壯的色彩，只聽得見微風(fēng)徐徐，仿佛在述說著什么。袁崇煥祠，位于北京市東花市南里東區(qū)本家潤(rùn)園C區(qū)。

我站在這里，望著匾額，心潮澎湃，酸甜苦辣五味雜陳一齊涌上心頭！袁崇煥蒙冤入獄后慷慨激昂，堅(jiān)貞不屈，以詩明志，其詩作《入獄》中說：“但留清白在，粉骨亦何辭?！痹谂R刑前他依舊從容不懼，留下《臨刑口占》：“一生事業(yè)總成空，半世功名在夢(mèng)中。死后不愁無勇將，忠魂依舊守遼東?！鄙е覈?guó)家，死后亦要守護(hù)國(guó)家。一片忠心，日月可鑒！

《明史》評(píng)述說：“自崇煥死，邊事益無人，明亡征決矣?！泵珴蓶|稱袁崇煥是“明末愛國(guó)領(lǐng)袖人物”……

明末袁崇煥之死，是繼南宋將領(lǐng)岳飛含冤受害之后的又一樁著名冤案。袁崇煥殉難后，京城百姓廣受蒙蔽，指忠為奸，惟有袁崇煥的部下佘義士冒死偷出其頭顱，掩埋在自家后院，自此佘家世代為袁崇煥守墓，人稱“廣東義園”。

祠堂現(xiàn)存十間，其中倒坐房7間，正房3間為袁崇煥生平展，前廊兩端及室內(nèi)墻壁上嵌有李濟(jì)深撰《重修明督師袁崇煥祠墓碑》等石刻，屋檐下是葉恭綽敬題“明代先烈袁督師墓堂”匾額。袁崇煥手書“聽雨”石刻保存完好，嵌于墻上。祠堂后面是袁崇煥墓，墓前立有道光十一年（1831年）湖南巡撫吳榮光題寫的“有明袁大將軍墓”石碑。

袁家遭到抄家沒產(chǎn)，前來抄家的官員走進(jìn)寧遠(yuǎn)城內(nèi)袁崇煥宅邸時(shí)，用了一個(gè)成語形容，那就是“家徒四壁”。而東莞的老宅中，也不過是一些老輩傳下來的祖產(chǎn)以及幾間老屋而已，抄家官員感慨，袁崇煥可真是“家無余資”。

而寧遠(yuǎn)督師府中也不過抄出很少的書籍、財(cái)物，堆在一起只裝了十六筐。此外還有兩桿長(zhǎng)槍和一匹馬，堂堂薊遼督師居然只有一匹馬。戶部將這十六筐查抄物資進(jìn)行清點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)皇上的誥敕都被小心翼翼保存在樟木箱子里，卷得好好的，連個(gè)霉點(diǎn)都沒有。還有就是兩條欽賜的官服玉帶，兩幅鎧甲，但只有一頂銅盔，此外還有一副關(guān)公像，橫戈關(guān)外的歲月里，袁崇煥常在關(guān)公像前焚香跪拜，以關(guān)公的忠義自勉。戶部將這些財(cái)產(chǎn)全部估價(jià)，發(fā)現(xiàn)一共才值1103兩8錢5分，僅相當(dāng)于從二品官員兩年的歲俸……

歷史不是毫無意義的，凡事都有定期，萬物都有定時(shí)，善惡必得審問，正義必得伸張。

紀(jì)曉嵐故居：追尋“守正規(guī)直”的人生

紀(jì)曉嵐故居位于北京市珠市口西大街241號(hào)，清式磚木結(jié)構(gòu)，基本上屬于兩進(jìn)四合院的建筑格局。

來到紀(jì)曉嵐故居門前，首先映入眼簾的就是這棵巨大的紫藤，據(jù)說是紀(jì)曉嵐親手種植，幾百年了，枝葉依然繁茂，每年四五月間，滿樹的紫色小花。著名作家老舍還題七絕一首：“駝峰熊掌豈堪夸，貓耳撥魚實(shí)且華，四座風(fēng)香春幾許，庭前十丈紫藤花。”此即老舍詩中所寫及的“庭前十丈紫藤花”，當(dāng)年，紀(jì)曉嵐常愛坐在紫藤架下讀書或者會(huì)客。在《閱微草堂筆記》中，紀(jì)曉嵐特別提及這一架紫藤：“其蔭覆院，其蔓旁引，紫云垂地，香氣襲人。”

紀(jì)曉嵐長(zhǎng)期身居高位，歷經(jīng)宦海沉浮，為官清廉。他多次擔(dān)任鄉(xiāng)試、會(huì)試主考官和殿試讀卷官，深諳“筆端一瞬判云泥”的重大意義，既關(guān)系到為國(guó)家選取人才，又操縱著天下無數(shù)士子命運(yùn)。所以，他執(zhí)掌文柄廉潔公允，從來都是不辭辛苦親自閱卷，反復(fù)審核，力圖取舍得當(dāng)，使品學(xué)兼優(yōu)者都能脫穎而出。有感于當(dāng)時(shí)的科場(chǎng)風(fēng)氣，紀(jì)曉嵐專門題寫了這樣一首詩：“文章敢道眼分明，遼海秋風(fēng)愧友生。惟有囊中留片石，敲來幸不帶銅聲”，告誡考生要憑借真才實(shí)學(xué)考取功名，嚴(yán)禁考生行賄送禮。

紀(jì)曉嵐生前曾經(jīng)在一把自己經(jīng)常使用的木尺上刻了四個(gè)字“守正規(guī)直”。這正是紀(jì)氏家訓(xùn)中對(duì)修身最基本的準(zhǔn)則。尺子有刻度又很直，就是我們所說的標(biāo)準(zhǔn)化的東西，就是暗喻我們做人做事都要有一種準(zhǔn)則、為人處世要有規(guī)范。紀(jì)曉嵐通過這小小的尺子來說明自己的思想和認(rèn)識(shí)“守正規(guī)直”，要求子孫，做人要正直、要有規(guī)矩。

紀(jì)曉嵐非常清廉，是有史料記載的。當(dāng)時(shí)朝鮮每年都派使團(tuán)來了解和考察大清的國(guó)情。使團(tuán)里有一個(gè)叫沈永興的書狀官，他曾經(jīng)寫到“紀(jì)尚書昀，文藝超倫，節(jié)儉清白，一弊裘七八年”。就是說紀(jì)曉嵐不僅僅文化上是一個(gè)高手大家，而且他非常節(jié)儉自律，一件破皮袍子七八年都不換……徜徉在紀(jì)曉嵐故居，佇立在古色古香的老屋，見證世事變遷，靜觀歲月無聲。