文/許國(guó)華

神農(nóng)園

神農(nóng)照壁

炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵縣鹿原陂，被譽(yù)為“神州第一陵”?！把S子孫，不忘始祖。”血脈崇拜是中華民族祭祖的緣由。自古至今，在炎帝陵前，清明隆重的官方祭禮、重陽(yáng)盛大的民祭活動(dòng)、國(guó)內(nèi)外旅游觀光人群的隨祭，從未間斷。

拜謁炎帝陵：到此有懷崇始祖

洣水縈繞，青山屏抱，鹿原陂古木參天，綠蔭蔽日。一道紅墻在山坡上曲折蜿蜒，幾進(jìn)金宇掩映其間，若隱若現(xiàn)，人文始祖炎帝就安息在山巒西麓。炎帝陵與陜西省黃陵縣黃帝陵齊名。南炎北黃，遙相呼應(yīng)。

隨著涌動(dòng)的人流，我拾階而上，進(jìn)入午門(mén)，但見(jiàn)迎面矗立著一塊漢白玉石碑，碑上“炎帝陵”三個(gè)字金光閃閃。陵區(qū)占地8 平方公里，陵殿按清代皇宮式樣重建，紅墻金瓦，重檐翹角，蔚為壯觀。

“到此有懷崇始祖，問(wèn)誰(shuí)無(wú)愧是龍人。”讀著這副對(duì)聯(lián)，我以虔誠(chéng)與崇敬之心，步入了主殿。殿內(nèi)彌漫著一股莊嚴(yán)肅穆的氛圍，氤氳繚繞，頗為神秘。正殿圣壇上方懸掛著“齊天鼻祖”橫額，兩側(cè)有聯(lián)“名垂宇宙，恩澤神州”，神龕內(nèi)供奉著炎帝金像。他左手握稻穗，右手執(zhí)靈芝，像前放有一個(gè)裝滿(mǎn)五谷和藥材的竹簍，里面采摘的草藥似乎還散發(fā)著清香，仿佛炎帝剛從山間田野歸來(lái)。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)江流域是中華古文明發(fā)端之源，湖南是世界稻作農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，而長(zhǎng)眠于此的中華民族人文始祖之一的炎帝神農(nóng)氏，是農(nóng)耕文明的開(kāi)拓者、華夏文明的締造者、為民造福的先行人。

九鼎

炎帝神農(nóng)氏像

傳說(shuō)中，炎帝神農(nóng)氏是我國(guó)上古時(shí)期杰出的部落首領(lǐng)，為中華民族的始興與繁衍作出了開(kāi)創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。相傳，炎帝生于湖北隨州厲山，長(zhǎng)于陜西寶雞城南姜水，因而得姓為姜，號(hào)烈山氏或厲山氏。他教民種谷，收獲糧食，故被稱(chēng)為“神農(nóng)”；他又嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，故又是“醫(yī)藥神”。他看到人們種田辛苦，便斫木為耜，揉木為耒，發(fā)明耒耜，助農(nóng)人耕種，提高了先民征服自然、改造自然的能力，深受各部落首領(lǐng)和百姓愛(ài)戴，尊稱(chēng)為“炎帝”。后世以炎、黃并稱(chēng)，共同尊為中華民族的人文始祖。

經(jīng)過(guò)主殿，我來(lái)到了墓碑亭。墓碑亭紅柱金瓦，四角攢頭，中置漢白玉墓碑，上刻“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。亭后便是炎帝墓冢，冢丘綠草如茵，四周花木扶疏。抬眼望去，陵墓前鐘鼎齊列，香火繚繞。

我點(diǎn)燃一炷高香，向炎帝三鞠躬，用這種虔誠(chéng)的儀式，完成了一次慎終追遠(yuǎn)的祭祀，遙祭五千年龍魂，追尋五千年華根。

炎帝陵

春秋祭祀：綿延五千年的香火傳承

相傳，炎帝神農(nóng)氏嘗百草，不顧生死，曾一天中毒72 次，仍不肯罷休，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，最終為人類(lèi)嘗出了賴(lài)以生存的稻、黍、稷、麥、豆五谷及360多種草藥。

“上古有墓，漢代有陵，唐有奉祀，宋建陵廟，清定形制”，從古至今，炎帝陵祭祀從未中斷，有史可查的官方祭祀比比皆是，且都極為莊重、盛大。

“國(guó)之大事，在祀與戎”，以祭典儀式為標(biāo)志的祖先崇拜，是中華傳統(tǒng)文化最根本的價(jià)值傳承。祭祀之儀，既有朝廷御祭（大祭）、地方政府春秋兩季時(shí)祭等官方祭祀（公祭），也有民間以文祭、物祭、火祭、樂(lè)祭、龍祭等方式的民間祭祀，且祭祀的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

每年清明、重陽(yáng)時(shí)節(jié)，炎帝陵都要舉行春祭、秋祭活動(dòng)，禮儀相當(dāng)隆重。歷經(jīng)各朝各代，炎帝陵祭祀已形成一整套既定程序，即“炎帝陵祭典”。

莊重盛大的炎帝陵祭典，成為傳承炎黃文化、凝聚民族情感的重要載體。炎帝陵祭祀，既是一場(chǎng)神圣的心靈交流儀式，也是一場(chǎng)歷史文明的對(duì)話，更是中華民族亙古不變的傳統(tǒng)盛事。

如今的炎帝陵祭典，是一個(gè)集音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)于一體的文化盛宴，入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，獲評(píng)“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。

擊鼓九通，鳴金九響，鳴炮奏樂(lè)。牛、羊、豬三牲抬上供桌，五彩繽紛的果蔬陸續(xù)擺上供桌，在古樸典雅的古樂(lè)曲和舞蹈表演之后，一位農(nóng)民代表手持犁杖，鏵開(kāi)了春天的第一犁……主祭人點(diǎn)燃的圣火，繼續(xù)閃耀著火焰，仿佛是從古老的刀耕火種年代傳來(lái)的贊歌。

祭祀之后，人們撰文賦詩(shī)憑吊，一些文采斐然的詩(shī)文鐫石刻碑。如今，炎帝陵園內(nèi)立有歷朝歷代各個(gè)時(shí)期的石碑。那一排排石碑，就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藝術(shù)碑廊。

“千里尋根古松蒼翠迎赤子，萬(wàn)縷追思心香一炷祭炎陵”，千山萬(wàn)水風(fēng)塵跋涉的炎黃子孫，來(lái)這里溯源、尋根、祭祖，緬懷炎帝功德，銘記炎帝功績(jī)，秉承炎帝開(kāi)拓、創(chuàng)新、進(jìn)取、奉獻(xiàn)的精神，傳承、延續(xù)中華文明。