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        菩提樹下的故事(外一篇)

        2021-03-12 05:25:23趙克紅
        中國鐵路文藝 2021年2期
        關(guān)鍵詞:菩提樹翠竹竹子

        趙克紅

        1998年,重渡溝開發(fā)之初,村民對旅游并不了解,也不贊成。時任潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長的馬海明清楚,要拓荒重渡溝,首先得拓老百姓思想上的“荒”。群眾思想的“拓荒”工作就是從這棵菩提樹下開始的。菩提樹下,馬海明不知開過多少次會,掏心的話不知說過多少遍,不知多少次不厭其煩地為村民描繪重渡溝旅游開發(fā)的前景。最終,他說服了群眾,帶領(lǐng)群眾走上了共同富裕的道路?,F(xiàn)在的千年菩提樹不僅成為重渡溝的一道勝景,也成為重渡溝人頓悟真理,走上致富之路的見證。

        ——題記

        最初,我是在書本里知道菩提樹這個名字的,當時覺得這名字挺奇特,便牢牢記住了它。后來到廣西、云南等地旅游時,多次見過菩提樹,對菩提樹的印象不斷加深,還曾寫過一首《菩提樹下》的短詩在刊物上發(fā)表。這次到重渡溝采風(fēng),得知這里有一棵千年菩提樹,重渡溝的致富領(lǐng)路人馬海明曾數(shù)次在樹下召集村民開會,這棵菩提樹便在我心中更加高大偉岸起來。當?shù)嘏笥迅嬖V我,這樹就在我們?nèi)胱≠e館左側(cè)500米處。窗外月光如水,很想去看看它。在我看來,菩提樹本身是智慧的化身,我想慢慢地領(lǐng)悟它帶給我的某種暗示或啟迪。

        昨夜,睡得真香,一覺醒來,天已微亮。我匆匆洗漱完畢,獨自走過賓館門前的小橋,沿街向左前方走去,去造訪那棵千年菩提樹。畢竟是冬日的早晨,空氣里透著一絲寒意,而我的心卻暖暖的。街上不見車輛,行人更是稀少,周圍一片靜謐。

        欒川多奇境。一直以來,我對欒川頗有好感,這里山水形勝,自然風(fēng)光優(yōu)美,蜿蜒曲折的伏牛山脈,造就了一條條秀美多彩的溝域,重渡溝便是其中最有代表性的。腳下的水泥路直通景區(qū),也連接著外面的世界。路邊的溪水嘩嘩流淌,其聲,宛若天籟。街道兩邊是造型各異的農(nóng)家賓館,賓館依山而建,被青青的翠竹環(huán)繞,翠竹直插云天,搖曳生姿。1996年,時任潭頭鎮(zhèn)政府副鎮(zhèn)長的馬海明,歷盡艱辛,主動請纓開發(fā)重渡溝景區(qū),使重渡溝舊貌變新顏,2000年,當他調(diào)離重渡溝時,鄉(xiāng)親們依依不舍、揮淚送別。2011年5月7日,在欒川抱犢寨景區(qū)開發(fā)建設(shè)中他不幸遇難,終年58歲。馬海明去世后,萬人相送,當年8月,重渡溝村民自發(fā)捐款在景區(qū)為他建紀念園。中共欒川縣委、洛陽市委、河南省委先后發(fā)出通知,要求黨員干部向馬海明同志學(xué)習(xí)。

        不遠處,一棵高大挺拔的樹站立在路邊,這便是那棵菩提樹了,它像一把撐起的傘。這棵菩提樹已被很好地保護起來。樹旁立著一塊石碑,碑上寫著菩提樹及馬海明的簡單介紹。菩提樹樹圍3.5米,樹高30多米,樹齡千年有余。觸手可及的樹杈及枝條上,密密麻麻掛滿了紅色的絲帶,絲帶在晨風(fēng)中微微飄動,我猜想,每一條絲帶,都有一個美好的祈愿吧!

        這棵菩提,樹枝繁多且向外發(fā)散,每枝樹干又分出更多的樹枝,許多枝條藤蔓般自然下垂。更讓人稱奇的是菩提樹的枝干分叉處,生長出許多向上的枝條,但凡地面上枝條多的樹,地下的根系也會很多,這棵菩提樹,傲然挺立在山腳下,厚積的生命勃發(fā)于斑斕的世界,酣暢淋漓的綻放,顯示著它生命力的頑強,這根植厚土的力量,給予我們的不僅僅是驚嘆,更多的是生命的啟示。

        在重渡溝開發(fā)初期,馬海明為動員群眾經(jīng)營農(nóng)家賓館,經(jīng)常召集村民到菩提樹下開會,還手把手教群眾搞旅游接待并對他們進行培訓(xùn),為村民設(shè)計門樓,幫助村民的家庭賓館取名字。通過發(fā)展家庭賓館,重渡溝的村民得到了實惠,生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在常人看來,農(nóng)家賓館的環(huán)境衛(wèi)生,乃至房屋的硬件都無法與正規(guī)酒店媲美,然而當我住在重渡溝的客房里,我才真正感受到了這里環(huán)境的幽雅與舒適,徹底顛覆了以前對“農(nóng)家賓館”的認知。

        昔日貧窮的山溝,今朝成為遠近聞名的4A級景區(qū)、國家級生態(tài)旅游示范區(qū)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點,這讓我想起重渡溝的致富帶頭人馬海明,想起馬海明在菩提樹下耐心細致地做思想工作,想起護佑一方百姓的千年菩提?!坝兄菊呤戮钩伞?,經(jīng)過不懈努力,馬海明終于將一個窮山溝開發(fā)成遠近聞名的旅游景區(qū)。

        時間追溯到1996年,當時的重渡溝,因為尚未開發(fā),人跡罕至,野豬出沒,充滿兇險。為了勘察、規(guī)劃景區(qū)旅游線路,馬海明和他的同伴,一次次腳蹬解放鞋、腰纏葛條,披荊斬棘、不顧艱險地跋涉在重渡溝的山嶺溝坎之間。餓了,他們就坐在樹杈上啃幾口干饅頭;渴了,他們就喝幾口山泉水。在勘察途中,他們遇上過搟面杖粗的烏梢蛇;山頂暴雨驟降,炸雷劈開的樹枝險些將他們砸傷;暴雨過后,兇猛的河水差點把他們沖走。馬海明經(jīng)歷了千難萬險,曾兩次與死神擦肩而過,終于勾畫出重渡溝旅游線路圖。

        那時的重渡溝,深藏于伏牛山深處,交通極不便利,就醫(yī)、上學(xué)等非常不方便。老百姓靠伐竹子賣錢謀生,人均收入不到千元,是當?shù)爻隽嗣穆浜蟠?,更多的人一直掙扎在溫飽線上,一代又一代過著貧瘠的生活。馬海明來到重渡溝,他認為重渡溝山水風(fēng)光優(yōu)美,有效開發(fā)重渡溝,是造福百姓的必由之路。生態(tài)飯才是長久飯,風(fēng)景一樣可以變成“錢”景。但是,如何轉(zhuǎn)變老百姓的思想觀念,讓百姓們一起行動起來,這個棘手的問題,一直困擾著他。

        當時,這里的生活和工作條件極其艱苦,連一間像樣的辦公室也沒有,他索性將菩提樹下定為他經(jīng)常召開會議的地方。這里,流傳著馬海明的許多趣聞軼事,見證了重渡溝旅游開發(fā)的始末。開會的目的是讓老百姓轉(zhuǎn)變固有的思維模式。為改變?nèi)罕娝枷胗^念,馬海明在這棵菩提樹下,會不知開過多少次,道理不知講過多少遍。可群眾不相信旅游發(fā)展的前景,不理解馬海明描繪的藍圖,還曾送他“馬大煽”的綽號。當時,重渡溝人頗有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的偏見,普遍存在低估重渡溝,低估自己的思想,馬海明請來了考察旅游項目的專家,部分村民不是熱情接待,引路介紹,而是挖苦嘲弄這些人太憨:“就那一股水,幾片竹園,幾間爛房子,不值得你們大老遠跑來看,馬鎮(zhèn)長也真是大煽板、大騙子,隔兩天就要誆來一桿子人,凈搗著人家城里人來跑閑腿。”對此,馬海明在他的《情系重渡溝》一書中寫道:“我只要在重渡溝一出現(xiàn),三三五五的人就私下議論,看,煽板子又來了!在重渡溝人看來,重渡溝的旅游開發(fā)是武大郎長高,武二郎變矮!有的人曾拍著胸脯預(yù)言,馬鎮(zhèn)長真能把重渡溝開發(fā)成,我頭朝下走路!”

        資金困難是景區(qū)開發(fā)面臨的又一大難題,馬海明四處奔波籌措資金,旅游公司運行困難,馬海明和員工紛紛拿出自家的積蓄。1998年臘月,為償還債務(wù),馬海明以自家房產(chǎn)做抵押,從鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)合作基金會貸款;1999年5月,為景區(qū)開業(yè)籌錢,馬海明動員員工集體貸款,自己做擔保人。

        馬海明深知,重渡溝的開發(fā)離不開重渡溝人,一個人的力量終究是有限的,許許多多的事情都需要重渡溝人去做,離開了重渡溝人搞開發(fā),也同樣是日出西山,月落東方,因此開發(fā)重渡溝人的大腦至關(guān)重要。在這棵樹下,他一遍又一遍地向老百姓編織著一個美麗的夢。

        當時,甚至有人當面叫他馬大煽,馬海明聽了并沒有怪罪群眾,他反復(fù)給群眾闡述道理:“我們不能自己小看自己。實際上咱們重渡溝的自然優(yōu)勢是其他地方無法相比的,咱這水這竹在河南也是獨一無二的呀!咱們這里是名副其實的山清水秀,翠竹蔥蘢?。〉鹊接慰痛笈M入,將來旅游開發(fā)成功了,你們每年的收入比起現(xiàn)在來,我敢說多得叫你們不敢信!”他指著菩提樹說,“我再給你們說說這樹,你們只知道它叫裟欏樹,知道還有其他名字沒有?前幾天市建委王科長對我說,他查了有關(guān)資料,這樹還有一個名字叫菩提樹!我敢說,只要咱們都擰成一股繩,別拉偏套,旅游搞成,大批游客進入,咱就一定能數(shù)錢數(shù)到手抽筋?!?/p>

        人群中幾個人聽后同時發(fā)出了“咦呦——”聲。

        這時,恰好刮來一陣風(fēng),從樹上落下幾顆裟欏籽。只聽見有人小聲議論:“看,把裟欏籽噴掉了。”“真不敢再噴了,再噴,把這棵樹也要噴倒了?!睒?,當然不會倒,反而越來越茁壯。現(xiàn)實,也正如馬鎮(zhèn)長所描述的一樣:“赤地千里飛瀑翠竹何處尋?風(fēng)情萬種北國水鄉(xiāng)重渡溝!游青山綠水無須別尋江南,覽飛瀑翠竹即此便是水鄉(xiāng)!”菩提樹下,馬海明不厭其煩地為村民描繪重渡溝旅游開發(fā)的前景:“要是把這里開發(fā)成旅游區(qū),將來你們家家住樓房,戶戶開賓館,人人都能當老板,過幾年,你們家家戶戶都能開小汽車,坐在自己的家里就能數(shù)票子?!笨伤v得兩嘴角冒白沫,有的村民卻坐在石頭上睡著了。盡管如此,他還是說:“我知道還有更多的人沒睡著,講多了,大家就聽進去了,心里的疙瘩就解開了。”有人送他綽號馬大煽他也一點不生氣:“我覺得我煽得還不夠,我非要把重渡溝煽得紅紅火火?!闭J準的事,他從不退縮,菩提樹下,他不知開過多少會,掏心的話不知說過多少遍,道理掰開了說,揉碎了講,村民們慢慢的地覺悟到馬鎮(zhèn)長開發(fā)景區(qū)還真的是鐵了心。一人、兩人,一戶、兩戶,村民的心終于被馬大煽煽動了。千年菩提樹,不僅成為重渡溝的一道勝景,也成為重渡溝人頓悟真理、走上致富之路的見證。

        重渡溝通過旅游開放,村民們家家都過上了好日子!以前的土房子,在馬鎮(zhèn)長的“煽呼”下,變成了一家家農(nóng)家客棧、精品民宿。馬鎮(zhèn)長為村民們描繪的美麗的夢,真的成為現(xiàn)實!時光如梭,這顆菩提樹如今越來越蔥蘢,越來越蒼勁挺拔,每當看到這棵樹,人們就不由自主的會想起樹下的故事,想起真正為村民辦好事的馬海明鎮(zhèn)長。這棵菩提樹,如今已變成了重渡溝老百姓心中的一顆菩提樹,成了老百姓心中的依靠。

        這棵在重渡溝屹立千年的菩提樹,也見證了重渡溝的發(fā)展歷史,它郁郁蔥蔥,古木參天,春開白花,秋結(jié)褐果,是重渡溝繁榮昌盛的象征。如今英雄已矣,“海明精神”則長存于當?shù)乩习傩盏男闹校菨M樹盛開的花朵象征著一種永不凋零的精神。

        在菩提樹的一側(cè)站立著一塊石碑,碑上這樣寫著:“菩提”一詞,是梵文bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。也許馬海明的精神感動了上蒼,感動了佛祖,才讓這里的人們覺醒徹悟,如期過上了好日子。對此,當?shù)氐睦习傩諈s說:“我們不相信這些,世界上哪有什么佛,我們只知道,那些無私奉獻,一心一意為人民服務(wù),犧牲自己,成就大家的人,才是老百姓心中的‘佛?!?/p>

        重渡竹海滿眼翠

        時令雖已是冬天,而冬天的重渡溝,自有冬天的韻味。

        來到重渡溝,仿若來到一個夢幻般的世界。這里的天,湛藍;云,潔白;水,清澈,負氧離子含量高,我要抓住這次在重渡溝采風(fēng)的機會,多做深呼吸,這利于讓緊張的神經(jīng)系統(tǒng)松弛下來,讓嗅覺、聽覺和思維的靈敏度增加。

        這里的竹子,滿眼含翠。幾天前,這里剛下過一場雪,山上的花草樹木大多已變得枯黃,失去了往日的生機,然而,竹子卻仍然保持著旺盛的活力,那房前屋后、漫山遍野、鋪天蓋地的翠竹,給了我極強的視覺沖擊力。而且這翠竹與春、夏季節(jié)并無二致,可以說,翠竹是重渡溝的精髓。

        在前往景區(qū)的旅游通道上,翠綠的竹子便鋪天蓋地涌入我的眼簾,一路迎送我們。景區(qū)里,更是竹的世界,竹的海洋:在溪之畔、路之側(cè)、山之深處,竹無所不在。我們居住在景區(qū)內(nèi)的一家“溪上·鵲鳴”客棧。這名字起得好,也名副其實,有動感和美感,更有親近自然的意味。該客棧背靠熊耳山脈,一條溪流從門口潺潺流過,周邊環(huán)境優(yōu)雅,室內(nèi)裝飾也很有品位。站在窗前,但見筆直的竹子在屋后的山間林立,微風(fēng)過處,搖曳生姿,嫻靜而優(yōu)雅。居此,我心無旁騖,只想閉目于寂靜中,讓這里纖塵不染的空氣清洗染污的心肺。

        晚飯后,景區(qū)內(nèi)燈火闌珊,華燈璀璨。豈能辜負了這樣的良辰美景!大家三五成群走出客棧,沿右側(cè)公路行至百米處,高高的翠竹站立在路的兩邊,仿佛列隊在迎接我們。頂端的竹子主動向?qū)Ψ絻A斜,在空中緊緊牽手,遠遠看去,宛如一條長長的夢幻長廊,驚艷了我們的眼睛。這些竹子蔥郁茂盛,竹葉與竹葉相連,燈光灑在竹子上,色彩斑斕,如夢似幻。漫步其中,滿眼的翠綠輕輕搖動,婀娜多姿,斜舞輕影,兩旁茂竹夾道,寧靜而幽雅,把我們淹沒在這綠色的翠竹中。

        常年在都市奔波忙碌,難得與大自然親近一回,大家紛紛拋開世俗的紛擾,讓一抹靈性攜著清新淡雅的竹韻輕吟淺唱,一種源于心靈深處的超然,融入自然的美景中,感覺不由得濃了心,醉了情。一陣晚風(fēng)掠過竹林,風(fēng)搖翠竹,沙沙作響,我們一邊行走,一邊漫不經(jīng)心地豎起耳朵,靜聽宛若天籟的竹海風(fēng)韻。這里的空氣醒腦健體,吮吸著竹的芳香,品味著竹的氣息,頓感神清氣爽。恰逢農(nóng)歷十五,圓圓的月亮高高地掛在天上,月光從竹葉的罅隙里灑落下來,滿地斑駁搖曳的竹影,細看,像一幅幅水墨畫。“閑庭信步竹林間,偷得浮生半日閑?!痹谶@詩意的夜晚,我只想靜靜地品悟竹的秀頎、竹的馨香,任竹韻濯洗心靈,美好在心頭擱淺,我已迷醉于這片水墨暈染的詩情畫意之中。

        說起重渡溝的竹,還有一段美麗的傳說:很久以前,王母娘娘帶領(lǐng)七仙女到潘桃山參加每年一次的賞花大會,當七仙女經(jīng)過此地時,發(fā)現(xiàn)重渡溝雖有常流之水,但無常青之林。細心的六仙女便看在眼里,記在了心上?;氐较蓪m之后,她便到玉皇大帝的御花園偷摘了一籃子竹葉,然后在一個春雨綿綿的日子里,把這籃竹葉撒到了重渡溝的河水邊和山坡上。瞬間,所有溝川成了竹海,就連相鄰的溝溝汊汊也都成了竹的海洋。這讓每一個愛竹的人,尤其是重渡溝人,不能不感謝天女植竹之惠澤!

        重渡溝的竹子,一年四季挺拔、秀麗、繁盛、翠綠,它們自由地呼吸著新鮮的空氣,自由地成長,不畏風(fēng)霜雨雪,也不因四季的變換而改變。

        而在滴翠河景區(qū),我們看到的卻是另一番景象。景區(qū)位于重渡溝西北部,全長約5.8公里,遮天蔽日的千畝翠竹繪成了滴翠河景區(qū)的主畫面。天女植竹、竹林長廊、幽竹尋溪等景觀,給這幅浩瀚的畫卷著上了點睛之筆。站在繁盛的竹林前,看風(fēng)起涌動的竹林,聽竹子與風(fēng)協(xié)奏出的優(yōu)美樂章,讓翠竹拂去塵世的煩惱和憂愁。重渡溝的竹子是永遠不會感到孤獨的,它們?nèi)荷洪L,患難與共,高可摩天,低可觸巖,密密匝匝,葳葳蕤蕤,羅列有序,它們有的粗壯如柱,有的修長筆直,蔥郁向上而不旁逸斜出,給重渡溝平添了滿目涌翠的天然畫廊。

        竹為高潔之物,古往今來,曾被無數(shù)文人墨客所喜愛。竹子與中國的文人雅士曾留下許多佳話。穿過歷史的云煙,我首先想到了竹林七賢,想起了阮籍、嵇康這些文豪們在竹林里縱情飲酒,吟詩作賦,笑傲江湖的情形。詩圣杜甫平素也甚愛竹子,我曾專程到成都的杜甫草堂去拜謁,那里茂林修竹,十分雅致,我猜想,最初草堂里種植的竹子,應(yīng)該是杜甫親手栽下的吧?一生豪邁的蘇東坡寫有“寧可食無肉,不可居無竹”,以此表示他高潔的志向和不與世俗同流合污的品質(zhì)。鄭板橋眾多的題畫詩中,有大量的詠竹之作。他托竹明志,借竹抒情,表達了他對群眾的真摯感情。其中最著名的莫過于《墨竹圖題詩》:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,可謂他人格最真實的寫照。

        從竹林七賢到杜甫、蘇東坡、鄭板橋,他們借竹抒懷,讓我們看到了另一個天地間的另一種人生趣味和追求。他們都把竹的高風(fēng)亮節(jié)作為自己生存的標桿,被人們津津樂道。

        是啊,古人能以竹的虛心謙遜、竹的虛懷若谷、竹的堅韌不拔、竹的高風(fēng)亮節(jié)作為人生追求之大境界,為大寫的精神世界,開拓了一個廣闊的空間。如果把世間各類竹子當成一部厚重的書,那么重渡溝的翠竹,就是書中最美的華章。重渡溝的風(fēng)景,入眼入心,看罷重渡溝的翠竹,即便剎那,也是永恒。

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