摘要：人教版教材把杜甫詩(shī)句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”中的“省”注釋為“曾經(jīng)”，這是值得商榷的。從各種辭書(shū)的解釋來(lái)看，“省”沒(méi)有“曾經(jīng)”的意思，其本義是“察看”。從詩(shī)意來(lái)看，“省”應(yīng)解釋為“察看”。這樣，符合訓(xùn)詁釋詞的普遍性原則。

關(guān)鍵詞：“省”;詞義;“曾經(jīng)”;“察看”

人教版高中語(yǔ)文必修三選有杜甫的詩(shī)《詠懷古跡》（其三）：

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

對(duì)“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”這一詩(shī)句中的“省”，教材中的注釋為“曾經(jīng)”，這樣的注釋是值得商榷的，“省”在詩(shī)句中的意思應(yīng)該是“察看”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《古漢語(yǔ)常用字字典》都對(duì)“省”按讀和讀分別做了解釋，在這些字典詞典中，我們查不到“省”有“曾經(jīng)”的意思，而在《古漢語(yǔ)常用字字典》中，“省”（）的第一個(gè)義項(xiàng)是“察看，檢查”，字典還舉了《史記·秦始皇本紀(jì)》中的“皇帝春游，覽省遠(yuǎn)方”的例句來(lái)佐證。在《辭源》中，“省”分三個(gè)讀音共有十個(gè)義項(xiàng)（見(jiàn)《辭源》第三冊(cè)第2205頁(yè)。商務(wù)印書(shū)館1982年版），但是沒(méi)有“曾經(jīng)”的意思?！掇o?！穼?duì)“省”的解釋與《辭源》中的解釋基本相同，讀時(shí)包括通假字六個(gè)義項(xiàng);讀時(shí)通“狝”;“省”讀時(shí)，有三個(gè)義項(xiàng)：

①察看;檢查。如：內(nèi)省;反省。

②探望;問(wèn)候。如：省親;省墓。

③知覺(jué);醒悟。如：不省人事;發(fā)人深省。引申為明白。

《辭?！烦私忉尅笆　敝猓€解釋了“省識(shí)”：

省識(shí)（—）? 察看;認(rèn)識(shí)。杜甫《詠懷古跡五首》：畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。（見(jiàn)《辭?！分袃?cè)第2555頁(yè)，上海辭書(shū)出版社1979年版）

在《辭?！分校笆　睕](méi)有“曾經(jīng)”的意思，而有“察看”的意思，《辭?！愤€以杜甫的這兩句詩(shī)為例，解釋了“省識(shí)”的意思就是“察看;認(rèn)識(shí)”。

《說(shuō)文解字》對(duì)“省”（）的解釋是“省，視也”?！稜栄拧返慕忉屖恰笆?，察也”。從古代字形來(lái)看，“省”像眼睛觀察草，是一個(gè)會(huì)意字，本義是“察看”。杜甫詩(shī)句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”中的“省”（）應(yīng)該按照本義解釋，即“省”是“察看”的意思。教材把“省”解釋為“曾經(jīng)”是沒(méi)有根據(jù)的。

從《詠懷古跡》（其三）的詩(shī)意來(lái)看，教材把“省”解釋為“曾經(jīng)”，是不妥的。對(duì)于王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的緣由，教材通過(guò)解釋“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”中的“畫圖”做了說(shuō)明：

漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫工。王昭君自恃貌美，不肯行賄，被畫工丑化，不得皇帝召見(jiàn)。后來(lái)漢與匈奴和親，令王昭君遠(yuǎn)嫁，漢元帝才知道她的美貌為后宮第一，傳說(shuō)因此殺了許多畫工。

既然漢元帝只是憑借畫像來(lái)辨認(rèn)美女的面容，由于畫工從中作梗，導(dǎo)致漢元帝在王昭君和親前沒(méi)有親眼看到她的美貌，那么，也就表明漢元帝以前不認(rèn)識(shí)王昭君。把“省”解釋為“曾經(jīng)”，就表明漢元帝以前曾經(jīng)認(rèn)識(shí)王昭君，這顯然是不符合歷史的。如果把“省”理解成本義“察看”，“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂”這兩句詩(shī)的大意就是，由于漢元帝只憑借察看畫像來(lái)辨認(rèn)美人的容貌，王昭君不得召見(jiàn)后又遠(yuǎn)嫁匈奴，只有死后的魂靈在月夜才能歸來(lái)。這樣，既與歷史相契合，也與整首詩(shī)的感情基調(diào)相協(xié)調(diào)。

也許，教材在做注釋時(shí)，考慮到了詩(shī)句的對(duì)仗及詞句間的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！爱媹D省識(shí)春風(fēng)面”的下句是“環(huán)珮空歸夜月魂”，“省”對(duì)應(yīng)“空”，“空”是白白地、徒然的意思，是虛詞，因而把“省”解釋成“曾經(jīng)”，也是虛詞。這或許符合訓(xùn)詁學(xué)里“對(duì)文”的釋詞方法，但古人講，“故說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志”（《孟子·萬(wàn)章上》），即不能因?yàn)槲霓o而影響詩(shī)歌的意義。況且，在解釋詞意時(shí)，還要堅(jiān)持普遍性原則。普遍性原則是指語(yǔ)言是一定社會(huì)的人們約定俗成的全民交際工具，它的詞匯意義必然為全民所理解，并且也為全民所使用，無(wú)論舊詞還是新詞，無(wú)論舊義還是新義，它們?cè)谡Z(yǔ)言中都不是孤立現(xiàn)象，而是具有一定的普遍性。只有符合普遍性原則的訓(xùn)釋才具有普遍的解釋力，也才能為大家所認(rèn)可。（楊琳《訓(xùn)詁方法新探》）在能查到的各種辭書(shū)中，“省”沒(méi)有“曾經(jīng)”的意思，也找不到“省”可以解釋成“曾經(jīng)”的其他例證，教材卻把“省”注釋為“曾經(jīng)”，這是不符合訓(xùn)詁釋詞的普遍性原則的。

解釋詞義要避免隨意性而注意普遍性，一般要解釋詞語(yǔ)的普遍意義和普遍用法，對(duì)于具體語(yǔ)境中的特殊意義，可以加以說(shuō)明?！笆　钡谋玖x是“察看”，在“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”中，“省”應(yīng)解釋為本義“察看”，“省識(shí)”就是通過(guò)察看畫像來(lái)認(rèn)識(shí)。這樣解釋，既符合歷史，也符合釋詞的普遍性原則，自然也就符合詩(shī)意。

作者簡(jiǎn)介：韓亞林（1973— ），男，甘肅省清水縣第一中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)樵?shī)歌教學(xué)、作文教學(xué)。