劉 洋
(信陽師范學(xué)院圖書館文獻(xiàn)信息研究所 河南信陽 464000)
2018年4月8日,國家文化和旅游部正式掛牌成立[1],被譽(yù)為“詩和遠(yuǎn)方”的結(jié)合,標(biāo)志著我國文化旅游事業(yè)發(fā)展在頂層設(shè)計(jì)、制度框架方面構(gòu)建了全新的融合發(fā)展機(jī)制,文旅融合迎來了新機(jī)遇。2018 年7 月,文化和旅游部部長雒樹剛在全國文化和旅游工作座談會(huì)上明確了“宜融則融,能融盡融,以文促旅,以旅彰文”的文旅融合總思路。隨著人民物質(zhì)生活和精神生活水平的提高,形式粗糙和品位低下的旅游項(xiàng)目被逐步淘汰。文化和旅游融合發(fā)展這一重要思想的確立,標(biāo)志著以滿足人民對(duì)美好生活需求為導(dǎo)向的文旅發(fā)展思路逐漸明朗,以高速、高質(zhì)、高效原則促進(jìn)文化建設(shè)和旅游發(fā)展服務(wù)升級(jí)迫在眉睫。
在這個(gè)背景下,圖書館也一改往常低調(diào)的行事作風(fēng),嘗試用符合當(dāng)下民眾審美的創(chuàng)意和理念試水文旅發(fā)展大潮。案例是國內(nèi)首檔圖書館文化旅游綜藝節(jié)目《神奇圖書館在哪里》,該節(jié)目自2018年10月開播,累計(jì)播放量2.7億次,豆瓣評(píng)分7.7分,獲得了口碑與流量雙豐收。著名作家馬伯庸帶領(lǐng)觀眾前往浙江桐廬的先鋒云夕等12座風(fēng)格迥異的圖書館探訪,鑒賞圖書館美學(xué)并嘗試文化旅游生活新方式。這種“圖書館+旅游+綜藝”文化類綜藝節(jié)目讓“陽春白雪”的圖書館以趣味又溫暖的文化旅行方式俘獲了大眾的注意力。這有助于宣傳推廣圖書館的良好形象,也充分說明民眾對(duì)圖書館在文化旅游融合事業(yè)中發(fā)力的肯定與期待。
早在1995年,圖書館界就對(duì)圖書館的旅游功能提出了前瞻性設(shè)想,王世偉提出圖書館與旅游六要素“食、住、行、游、購、娛”的結(jié)合方式,對(duì)圖書館的旅游屬性進(jìn)行了歸納,并在文化和旅游部正式掛牌后又總結(jié)了中國公共圖書館文旅深度融合的相關(guān)案例,從新理念、新機(jī)制、新路徑等三個(gè)維度論述公共圖書館實(shí)現(xiàn)文旅融合的命題,在理論層面進(jìn)行了一些探索[2-3]。通過中國知網(wǎng)(CNKI)進(jìn)行高級(jí)檢索,題名“文旅”并含“圖書館”,截至2020年8月26日獲得90篇相關(guān)論文。根據(jù)計(jì)量可視化分析圖可以看出一些發(fā)展現(xiàn)狀:①公共圖書館較高校圖書館參與文旅融合實(shí)踐較多,王輝以天津?yàn)I海新區(qū)圖書館為案例研究了文旅融合發(fā)展的一些措施和經(jīng)驗(yàn)[4];②目前圖書館文旅融合仍處于初級(jí)、淺層結(jié)合階段,王世偉對(duì)公共圖書館文旅深度融合提出了思考;③涉及“研學(xué)旅行(旅游)”文章如蘆曉紅研究了中小學(xué)生研學(xué)旅行是圖書館教育功能在新時(shí)期的延伸[5];④涉及“民宿”的如陳鋒平等研究了桐廬縣圖書館+民宿的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[6],黃安妮研究了文旅融合下的公共圖書館服務(wù)創(chuàng)新路徑等[7]。說明自文化和旅游部成立之后,文旅融合這一命題開始引起圖書館界的關(guān)注和重視,也說明圖書館在文旅融合轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇中,將面臨自身建設(shè)和聯(lián)合發(fā)展的挑戰(zhàn)。
文旅融合視角下,吸引游客的圖書館特色主要有以下幾類:①建筑設(shè)計(jì)特色。如被美國《時(shí)代周刊》(TIME)評(píng)為“2018最值得去的100個(gè)地方”居于榜首的天津?yàn)I海新區(qū)圖書館,立意“濱海之眼”,已成為天津的城市文化新地標(biāo),許多游客慕名前來,是近年來最具營銷力的網(wǎng)紅圖書館;②服務(wù)品牌特色。如因向拾荒者開放而成為網(wǎng)紅的“最溫暖圖書館”——杭州圖書館,打造的“YUE杭圖”品牌和總分館與主題分館模式,已成為全國公共文化服務(wù)體系中較為成熟和知名的品牌模式,現(xiàn)成為杭州市民文化休閑生活中不可缺少的一部分;③地域特色。如云南省圖書館打造的“普洱茶文化圖書館”聯(lián)合當(dāng)?shù)刂杵蟆按笠妗痹诤霌P(yáng)云南普洱茶文化方面發(fā)揮了積極作用;④人文特色。如被稱為“最美鄉(xiāng)村圖書館”的云南騰沖和順圖書館,以胡適、熊慶來、廖承志等文化大家的藏品承載了一方厚重的歷史文化與人文情懷。
值得單獨(dú)探討的是圖書館的特色館藏(特藏)資源,是指為了收集、保存和利用某一種形式的文獻(xiàn)(如縮微資料、聲像資料、線裝圖書、專利文獻(xiàn)、學(xué)位論文等)、某一專題領(lǐng)域的文獻(xiàn)(如家譜資料)、某一時(shí)代的文獻(xiàn)(如民國時(shí)期出版物)、某一地域的文獻(xiàn)(如地方文獻(xiàn))、有關(guān)某一個(gè)人的文獻(xiàn)(如岳飛研究資料)、珍貴文獻(xiàn)(如古籍善本)、易損壞文獻(xiàn)、有某種特定價(jià)值的文獻(xiàn)等而專門建立起來的收藏[8]。特藏資源體現(xiàn)的是各館文獻(xiàn)資源的差異性、稀缺性和不可復(fù)制性,是為讀者提供個(gè)性化、多樣化服務(wù),展現(xiàn)圖書館人文特色的窗口,是具有不可替代性的一項(xiàng)“核心競(jìng)爭(zhēng)力”,也是文旅融合背景下,圖書館將專業(yè)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為旅游資源亮點(diǎn)吸引民眾的一個(gè)著力點(diǎn)。
2.2.1 地域特藏文獻(xiàn)
地域文化是某個(gè)區(qū)域獨(dú)有的文化資源,包含過去與現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、地理、重要人物事件、風(fēng)土人情等方面,大到省域性的徽派文化、湖湘文化、絲綢之路文化,小到縣域鄉(xiāng)域特色文化,都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。地方文獻(xiàn)是地方文化的重要載體,也是服務(wù)地方社會(huì)的知識(shí)寶庫。系統(tǒng)搜集、保存地方文獻(xiàn),挖掘和傳承地方文化,是圖書館責(zé)無旁貸的工作和使命。加強(qiáng)對(duì)地域文獻(xiàn)的開發(fā)和宣傳,對(duì)增添地方文化旅游魅力,推進(jìn)地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化也具有重要意義。如西藏大學(xué)和西藏民族學(xué)院經(jīng)過多年的積淀,形成了內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)完整的藏學(xué)和民族學(xué)特藏資源體系,收藏有德格版《藏文大藏經(jīng)》、北京版《西藏大藏經(jīng)》《苯教大藏經(jīng)》等珍貴典籍和藏學(xué)圖書,包含西藏文學(xué)藝術(shù)作品、西藏歷史地理、西藏名人傳記、西藏民俗等特藏,以這些地方文獻(xiàn)為依托,挖掘和展示西藏獨(dú)特又神秘的人文特色、民族特色、宗教特色和地域特色,普及宣傳西藏地方歷史文化,加深外地游客對(duì)西藏的了解,有利于促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也為平安西藏、小康西藏、和諧西藏的建設(shè)做出貢獻(xiàn)[9]。
2.2.2 古籍特藏(民國文獻(xiàn))
古籍資源(民國文獻(xiàn))的修復(fù)、保護(hù)、開發(fā)具有專業(yè)性和特殊性。一方面需要圖書館有古籍特藏的保存實(shí)力,另一方面還需要古籍開發(fā)的專業(yè)技能人才去整理、歸納、展示。圖書館古籍的現(xiàn)狀,多“幽居”在深深的“閨房”內(nèi),示人的機(jī)會(huì)十分有限,公眾缺乏了解古籍資源的渠道。圖書館如何架起古籍和公眾之間的橋梁,應(yīng)在“從保護(hù)到利用,從利用到推廣”的動(dòng)態(tài)服務(wù)中,通過文化旅游融合的形式,讓古籍煥發(fā)新生命,發(fā)揮古籍傳承文明、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值,如開發(fā)周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是一種有趣、有效的方式。博物館界的先行代表故宮就以系列“爆款”文創(chuàng)產(chǎn)品打破了故宮嚴(yán)肅刻板的印象。國家圖書館以館藏古籍為靈感設(shè)計(jì)了神策軍碑冰箱貼、永樂大典手賬本、資治通鑒鼠標(biāo)墊、甲骨文十二生肖鑰匙扣等系列文創(chuàng)產(chǎn)品,通過天貓平臺(tái)“國家圖書館旗艦店”銷售,銷量和評(píng)價(jià)均很高,在商品評(píng)價(jià)中顯示有因喜歡文創(chuàng)產(chǎn)品而萌發(fā)去國家圖書館參觀打卡的讀者。這是圖書館古籍特藏以新穎的方式吸引讀者,從而實(shí)現(xiàn)以文促旅的一種典型。上海圖書館2018年“縹緗流彩:中國古代書籍裝潢藝術(shù)”展,以古籍文獻(xiàn)的“裝幀藝術(shù)”為切入點(diǎn),配套出版《縹緗流彩——上海圖書館藏中國古代書籍裝潢藝術(shù)》一書和衍生的系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品,以新穎的視角吸引全國的讀者、游客前來探寶,了解古籍裝潢中的藝術(shù)性元素,已成為上海周邊旅游文化生活的一個(gè)圖書館品牌,也是圖書館古籍特藏資源在文旅融合背景下實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的典型案例。
2.2.3 名人大家特藏
名人效應(yīng),是名人自帶的光環(huán)產(chǎn)生的引人注意、強(qiáng)化事物、擴(kuò)大影響的效應(yīng),也可以理解為名人的“品牌效應(yīng)”。許多圖書館都建有形式各異的名人特藏室,公眾可以全面系統(tǒng)地了解名人的人生軌跡及其歷史背景,不僅能夠?yàn)閷W(xué)者提供研究資料,還可以吸引游客到訪參觀。如美國斯坦福大學(xué)的胡佛研究所收藏了蔣介石日記等大量著名人物的日記、手札、書信等珍貴資源而聞名于世。我國著名作家、教育家、翻譯家傅雷,以《傅雷家書》被人們熟知。國內(nèi)收藏傅雷文獻(xiàn)實(shí)物最完整、最系統(tǒng)的傅雷圖書館和旅游景點(diǎn)傅雷故居聯(lián)合,舉辦了傅雷讀書會(huì)、繪畫展、親子沙龍等主題文化項(xiàng)目,這是一個(gè)由圖書館進(jìn)行資源聚合,進(jìn)而吸引研究傅雷的學(xué)者和喜愛傅雷作品的游客到訪,是圖書館以名人特藏成功融入文化旅游的典型案例[10]。
2.2.4 某一專題領(lǐng)域特藏
圖書館根據(jù)本館歷史積累并形成具有一定集聚性、稀缺性的某一專題領(lǐng)域文獻(xiàn)構(gòu)建的主題聚類式特色藏書體系,如紅色特藏、建筑類特藏、電影特藏等,對(duì)于該主題資源體系化構(gòu)建和完善具有重要意義。如紅色文化作為中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,不僅是中國人民價(jià)值觀念體系中的一部分,更是凝聚國家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出“共和國是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”。新時(shí)代更需要發(fā)揮好紅色文化的精神力量,紅色革命老區(qū)圖書館以紅色特藏資源建設(shè)為抓手,以紅色革命精神發(fā)揚(yáng)傳承為目的,實(shí)現(xiàn)紅色旅游文化的創(chuàng)新發(fā)展,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有不可替代的重要作用。例如,嘉興南湖紅船是“共產(chǎn)黨夢(mèng)想起航的地方”。繼井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神之后,2005年習(xí)近平提出了“紅船精神”的概念,紅船精神具有重要的文化價(jià)值。嘉興學(xué)院圖書館通過持續(xù)加強(qiáng)紅船文獻(xiàn)特藏資源建設(shè),舉辦一系列紅色閱讀推廣和展覽等活動(dòng),擴(kuò)大紅船精神的影響,積極探索融入嘉興紅色文化旅游建設(shè),營造了濃郁的紅色文化氛圍,促進(jìn)了嘉興紅色文化旅游高質(zhì)量發(fā)展[11]。
圖書館將特色館藏資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)旅游資源這一創(chuàng)新形式,是圖書館參與文旅融合的核心價(jià)值和意義所在,也是在“圖書館消亡論”的言論困境中一種提升圖書館社會(huì)價(jià)值和影響力的發(fā)展機(jī)遇。站在文旅融合的角度和視野來看圖書館特藏資源建設(shè),一方面可以為本館讀者做好服務(wù),內(nèi)在強(qiáng)化文旅融合的資源支撐,同時(shí)外在可提升文旅融合的吸引力,符合圖書館的發(fā)展規(guī)律;另一方面,從社會(huì)角度講,文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,是一個(gè)國家和民族的靈魂,文化傳承、服務(wù)社會(huì)是圖書館的重要使命。文化對(duì)個(gè)體價(jià)值觀的塑造,往往不是“疾風(fēng)驟雨”,而是“潤物細(xì)無聲”般地教化并逐漸將文化內(nèi)含的精神力量轉(zhuǎn)化為個(gè)體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣[12]。特藏資源是在旅游的過程中以軟性形式實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值觀傳播和傳承的一扇窗,引領(lǐng)著人們思想境界提升的方向。
在文旅融合背景下圖書館的紅色特藏建設(shè),具有為蓬勃發(fā)展的紅色旅游提供史料文獻(xiàn)資源支撐,豐富紅色文化旅游資源的作用。深挖紅色特藏資源內(nèi)涵,開發(fā)紅色文化旅游活動(dòng),不僅具備可行性,還可激發(fā)圖書館創(chuàng)新服務(wù)的活力,具有重要的教育意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
公共圖書館作為國家文化服務(wù)體系中的重要組成部分,由國家財(cái)政提供主要資金支持,具有公益屬性,承擔(dān)著傳承文明、服務(wù)社會(huì)的功能。當(dāng)前我國公共圖書館特藏資源建設(shè)的主流發(fā)展模式,是以主題形式建設(shè)特藏資源,圍繞系列特色服務(wù),走出一條主題類型各異、百花齊放的圖書館建設(shè)模式。以主題館建設(shè)發(fā)展較為成熟的杭州圖書館和上海圖書館為例說明圖書館特藏資源融入文旅實(shí)踐的典型案例。
杭州圖書館的茶文化主題分館是契合了文旅融合的典型實(shí)踐。杭州是旅游名城,西湖龍井是中國十大名茶,杭圖茶文化分館坐落于杭州市西湖區(qū)龍塢茶鎮(zhèn)腹地,館長魯華芳是杭州茶葉九曲紅梅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。分館收藏了以茶為主題的特色館藏5萬余冊(cè),通過將靜態(tài)特色資源收藏與動(dòng)態(tài)茶藝制作、茶技能培訓(xùn)等系列體驗(yàn)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,致力于茶文化的傳播、傳承與發(fā)展,以及傳統(tǒng)文化(非遺)研究傳承平臺(tái)的搭建。游客到此品西湖龍井,讀茶歷史文化,聽杭州故事,賞中華民族之雅韻。杭圖以茶文化為魂,融入城市旅游發(fā)展,走出了一條獨(dú)具茶特色的文化旅游之路[13]。
上海圖書館的上海當(dāng)代作家作品手稿收藏展示分館,是上海市作家協(xié)會(huì)的講座基地和活動(dòng)基地,藏有178位作家的百余種手稿、千余部簽名作品,已成為文學(xué)愛好者在上海旅游打卡的目的地之一;電影資料主題分館致力于電影電視文獻(xiàn)資料的收集、整理和開發(fā)利用,成功舉辦的“全國群眾影評(píng)組織自辦刊物展評(píng)”等活動(dòng)深受電影愛好者歡迎;上海近代文獻(xiàn)分館策劃了以“城市·閱讀·行走”為主題的創(chuàng)意閱讀活動(dòng),活動(dòng)以“行走楊浦”為載體,以主題文獻(xiàn)資源為主脈,以歷史建筑為線路,與上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)、渡口書店、鹿鳴書店合作,引領(lǐng)歷史文化愛好者共同開啟城市探索旅行;嘉定區(qū)圖書館深挖館藏地方文獻(xiàn),將之劃分為古鎮(zhèn)文化、海派文化、紅色文化等類型,設(shè)計(jì)了一條集歷史名勝、人文景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等于一體的特色文化旅游路線——“嘉定文化旅游線路”,深受讀者游客的好評(píng),是充分發(fā)揮公共圖書館特色館藏資源價(jià)值,深化文旅融合的典型實(shí)踐[14]。
3.2.1 特色館藏選擇的初衷
信陽師范學(xué)院圖書館之所以選擇《大眾哲學(xué)》作為特藏,這里主要有四重考慮因素。
《大眾哲學(xué)》是20世紀(jì)民間認(rèn)可度較高、影響力較大、流傳度較廣的馬克思主義大眾化“第一書”。1934年,艾思奇開始在當(dāng)時(shí)影響最大的報(bào)紙《申報(bào)》的副刊《讀書生活》上發(fā)表系列哲學(xué)文章,1936年,“讀書出版社”把這24篇文章結(jié)集出版《哲學(xué)講話》,后更名《大眾哲學(xué)》,80多年來創(chuàng)下再版32次的記錄,是出版史、傳播史上的“奇跡”,甚至成為一個(gè)不可復(fù)制的文化現(xiàn)象。艾思奇被稱為“黨的理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士”[15]、馬克思主義大眾化的“第一人”。
《大眾哲學(xué)》深受國家領(lǐng)導(dǎo)人重視。毛澤東主席對(duì)艾思奇所開拓的馬克思主義哲學(xué)大眾化方向給予高度認(rèn)可。2020年1月,習(xí)近平總書記在艾思奇紀(jì)念館調(diào)研時(shí)指出,“我們現(xiàn)在就需要像艾思奇那樣能夠把馬克思主義本土化講好的人才。我們要傳播好馬克思主義,不能照本宣科、尋章摘句,要大眾化、通俗化”[16],充分肯定了艾思奇為黨的理論宣傳和馬克思主義哲學(xué)大眾化、中國化所做出的積極貢獻(xiàn)。紅色文化是信仰、傳承,是激勵(lì)人民前行的強(qiáng)大力量,更是人民精神文化生活中重要部分。習(xí)近平總書記來到信陽新縣考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)“紅色江山來之不易,是千千萬萬革命前輩用鮮血換來的。我們要牢記紅色政權(quán)是從哪里來的”[17]。新縣曾是僅次于中央蘇區(qū)的全國第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地,信陽師范學(xué)院圖書館敏銳地認(rèn)識(shí)到《大眾哲學(xué)》對(duì)于大別山革命老區(qū)的文獻(xiàn)價(jià)值。
《大眾哲學(xué)》產(chǎn)生如此廣泛和深遠(yuǎn)的影響,值得學(xué)者從多學(xué)科視角進(jìn)行研究。截至2020年8月,筆者在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中檢索關(guān)鍵詞“大眾哲學(xué)”,僅有文章200余篇,學(xué)界對(duì)《大眾哲學(xué)》和艾思奇的研究與《大眾哲學(xué)》所帶來的深遠(yuǎn)影響相比,稍顯匱乏。究其原因,《大眾哲學(xué)》的各珍貴版本文獻(xiàn)資源在相當(dāng)長一段時(shí)期里呈零星散布、未成規(guī)模狀態(tài),某種程度上來說文獻(xiàn)資源中心缺失是制約《大眾哲學(xué)》開展深入研究的一個(gè)重要原因。
信陽地處大別山革命老區(qū),同時(shí)也是中國優(yōu)秀旅游城市。受上海傅雷圖書館的啟發(fā),建立規(guī)模化的《大眾哲學(xué)》紅色特藏中心,將馬克思主義哲學(xué)與紅色文化進(jìn)行深層次融合,并進(jìn)一步融入大別山紅色旅游發(fā)展中是非常有必要的,具有重要的文化價(jià)值和發(fā)展意義。
3.2.2 《大眾哲學(xué)》特藏文獻(xiàn)收集
綜合上述四重因素,信陽師范學(xué)院圖書館將《讀書生活》雜志、民國時(shí)期讀書出版社出版的32版《大眾哲學(xué)》、上海三聯(lián)書店最新出版的《大眾哲學(xué)》,以及各種民間版本的《大眾哲學(xué)》:紙繩穿裝、蠅頭小楷手抄之后再石印的版本,哈爾濱醫(yī)科大學(xué)翻印本、中國人民解放軍西康政治部翻印本、大連中蘇友好協(xié)會(huì)翻印本等各種翻印本,山東新華書店、晉察冀新華書店等發(fā)行的重改本,1950年新中國書局(香港)新訂重改版本,1981年新疆人民出版社出版的維吾爾文版本,艾思奇的夫人王丹一簽名版的《大眾哲學(xué)》,民間收藏家題詞饋贈(zèng)版,讀者標(biāo)注、讀后感版本等悉數(shù)收藏,合計(jì)100多個(gè)版本,共360余冊(cè),著力打造了《大眾哲學(xué)》系列紅色特藏專題庫。初具連續(xù)性、規(guī)模性、稀缺性,并從不同角度詮釋《大眾哲學(xué)》背后的故事,體現(xiàn)了其深遠(yuǎn)影響。
3.2.3 特藏的整理與展示
利用歸納法對(duì)不同時(shí)期、不同版本的《大眾哲學(xué)》進(jìn)行整理、歸納、分類,依照時(shí)間和版本兩個(gè)維度,以及在不同年代產(chǎn)生的影響力,將其劃分為四個(gè)時(shí)期,共用30個(gè)展柜展出,依次命名為民國時(shí)期的細(xì)水長流期、抗戰(zhàn)勝利—建國前后的快速發(fā)展期、1954年—改革開放前的沉寂期、1979年之后的青春煥發(fā)期,詳見表1。
表1 《大眾哲學(xué)》特藏概況
3.2.4 融入紅色文化旅游
陳思和教授在南開大學(xué)圖書館百年館慶的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上指出,高校圖書館特藏圖書具有特殊的精神品相,某種程度上彰顯了圖書館的精神內(nèi)涵,這是圖書的“生命性”所賦予的。即除了書本身的內(nèi)容價(jià)值之外,被注入了作者的簽名、捐贈(zèng)人的故事、受贈(zèng)人的批注、得來不易的歷史等,這些精神價(jià)值是特藏之附加值,尤顯特殊和珍貴[18]。在文旅融合的背景下,圖書館人應(yīng)當(dāng)敏銳捕捉特藏圖書本身具備的“工具性價(jià)值”之外的精神價(jià)值,并將它們展示出來,打造圖書館獨(dú)有的旅游文化,以此為契機(jī)走出一條圖書館紅色資源特色文旅融合發(fā)展之路。
《大眾哲學(xué)》特色館藏專題資料庫本著特藏自身價(jià)值和其“生命性”最大化的原則,在文旅融合的實(shí)踐上,配備了《大眾哲學(xué)》專題解說員提供解說服務(wù),引導(dǎo)來訪專家和嘉賓參觀、交流等,通過實(shí)物解讀、歷史解讀、版本解讀、價(jià)值解讀等方面實(shí)現(xiàn)了圖書館接待參觀旅游的功能屬性,初具圖書館旅游功能的雛形。對(duì)外合作上,一方面通過與鄂豫皖革命紀(jì)念館和全國唯一一座以革命歷史為主題的紅色專題圖書館——大別山革命歷史專題圖書館聯(lián)合,不定期舉辦《大眾哲學(xué)》特藏的紅色文化宣傳講解活動(dòng),以特色活動(dòng)盤活特色館藏,挖掘紅色資源價(jià)值,拓寬紅色旅游內(nèi)涵,增強(qiáng)紅色特藏的生命力和感染力,構(gòu)建基于紅色特色的人文空間;另一方面與云南騰沖的艾思奇故居紀(jì)念館建立聯(lián)系,深化基于《大眾哲學(xué)》特藏的合作機(jī)制,充分實(shí)現(xiàn)文化旅游資源共建共享,并通過本地新聞媒體、微信自媒體平臺(tái)等渠道進(jìn)行宣傳。
文旅融合背景下《大眾哲學(xué)》紅色特藏的魅力經(jīng)由旅游的融合產(chǎn)生放大效果,在深化紅色文化育人功能、紅色信仰傳遞方面取得了一定的成效,讓大別山革命老區(qū)成為新時(shí)期紅色文化傳播的沃土,讓紅色特藏資源研究助力大別山紅色文化精神傳播,助力本地紅色文化旅游高質(zhì)量發(fā)展取得了一定的成效。接下來筆者認(rèn)為應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)展工作思路,持續(xù)擴(kuò)大《大眾哲學(xué)》紅色特藏對(duì)文化旅游事業(yè)的影響。
圖書館特藏資源建設(shè)是一項(xiàng)長期性、系統(tǒng)性的工程,特藏建設(shè)應(yīng)注重資源結(jié)構(gòu)的合理性與資源體系的多元性,構(gòu)建獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)。不斷完善特色資源建設(shè)是最大限度地發(fā)揮特藏價(jià)值的前提,充分發(fā)揮特藏價(jià)值是圖書館建設(shè)特藏資源的根本目的。除了紙質(zhì)資源,還可豐富相關(guān)的非紙質(zhì)文獻(xiàn),如影音資料、實(shí)物、民間私人檔案、手抄稿、印章、圖片、題詞賬冊(cè)、饋贈(zèng)、翻印資料、歷史性的非正規(guī)出版物等。對(duì)特藏內(nèi)容的提煉和詮釋,對(duì)特藏背景的概括與解讀,對(duì)特藏特殊性、稀缺性、系統(tǒng)性以及其價(jià)值和意義通過通俗易懂的方式呈現(xiàn)出來,都是對(duì)圖書館服務(wù)能力全方位的考驗(yàn)。圖書館特藏資源以資料背后承載的歷史為切入點(diǎn),以豐富的形式和視角展現(xiàn)了中華文化,對(duì)實(shí)現(xiàn)圖書館教育功能,促進(jìn)文旅深度融合起到積極作用。文旅融合的背景下加強(qiáng)圖書館紅色文化特藏建設(shè),充分發(fā)揮圖書館資源建設(shè)優(yōu)勢(shì),有利于以學(xué)術(shù)研究支撐紅色文化旅游實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,以紅色旅游帶動(dòng)建設(shè)紅色文化陣地。
在發(fā)展文化旅游、全域旅游的大背景下,圖書館應(yīng)遵從“宜融則融,能融盡融,以文促旅,以旅彰文”理念,樹立資源共建共享理念,以自身特藏資源為契機(jī)參與到文化旅游事業(yè)發(fā)展當(dāng)中,加快整合文化旅游資源。跳出傳統(tǒng)旅游思路,實(shí)現(xiàn)文化旅游、全域大旅游。加強(qiáng)橫向聯(lián)系,與地方政府、文化旅游局、博物館、旅行社、酒店等主體建立融合共贏機(jī)制,形成合力,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)文化旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)而對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。由“單打獨(dú)斗”向多方“合作共贏”轉(zhuǎn)變,以中小學(xué)生研學(xué)、夏令營、冬令營等形式創(chuàng)新文化旅游形式,深入開展交流與合作,持續(xù)挖掘精神內(nèi)涵和價(jià)值,擴(kuò)大圖書館特藏的影響力,打造圖書館文化旅游品牌。
傳統(tǒng)圖書館一直以來被認(rèn)為是“苦讀書”的地方,近年來將旅游休閑放松的“寓教于樂”理念輸入到傳統(tǒng)圖書館嚴(yán)肅、刻板的思維方式中,讓“學(xué)習(xí)本該是有趣的”理念被越來越多的讀者接受和認(rèn)可。紀(jì)念品是旅游的六要素之一,近年來圖書館開始重視基于特色館藏的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。小小的文創(chuàng)產(chǎn)品既承載著文化情懷,又延伸了圖書館文化旅游服務(wù)的半徑,是圖書館精神的具象呈現(xiàn)形式,也是實(shí)現(xiàn)圖書館文旅融合的載體。
我國圖書館歷經(jīng)改革開放40年來的建設(shè),取得了豐碩成果。在滿足了基礎(chǔ)性、綜合性服務(wù)的基礎(chǔ)上,高質(zhì)量、特色化之路是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。在文化旅游融合發(fā)展這個(gè)時(shí)代背景下,以讀者為中心,融合社會(huì)教育、休閑娛樂、交流互動(dòng)、文創(chuàng)紀(jì)念品購買等多種需求的新時(shí)代服務(wù),標(biāo)志著現(xiàn)代圖書館從傳統(tǒng)的知識(shí)中心向多功能中心轉(zhuǎn)型。因此需要圖書館人進(jìn)一步轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,注重特色館藏內(nèi)涵的挖掘、宣傳、展示,滿足人們從基本文化旅游需求到高品質(zhì)文化旅游需求的轉(zhuǎn)變,走出一條具備圖書館特色的文旅融合之路。
圖書館實(shí)現(xiàn)文化與旅游的牽手,是創(chuàng)新圖書館服務(wù)的一種有效手段,是一種拉近圖書館與民眾心理距離的宣傳形式。應(yīng)當(dāng)明確的是,圖書館是文化中心而非純娛樂中心,文旅融合的主要目的是以輕松休閑、寓教于樂的方式讓民眾更好地了解和利用圖書館館藏資源,提供獨(dú)具圖書館魅力的特色文化服務(wù),實(shí)現(xiàn)提升社會(huì)文化氛圍、傳播文化價(jià)值、激發(fā)文化活力的意義,而不應(yīng)僅成為一個(gè)“美則美矣、毫無靈魂”的旅游“打卡點(diǎn)”。圖書館在文旅融合發(fā)展這個(gè)大背景中,應(yīng)該發(fā)揮文化中心的專長,以文化資源的專業(yè)性串聯(lián)起散布在歷史長河之中的城市文化資源,與旅游有機(jī)結(jié)合的同時(shí)不失分寸感,不迷失圖書館的初心。
社會(huì)發(fā)展和讀者需求推動(dòng)圖書館不斷升級(jí)業(yè)務(wù)形態(tài)與服務(wù)模式。文旅融合背景下圖書館特色研學(xué)旅行、圖書館特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等這些新形式都給圖書館注入了新的活力,增加了服務(wù)附加值。圖書館的服務(wù)品牌便是服務(wù)項(xiàng)目或服務(wù)機(jī)構(gòu)加上附加值,包括創(chuàng)意策劃、形象識(shí)別、核心價(jià)值、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)質(zhì)量、宣傳推廣、讀者滿意、技術(shù)創(chuàng)新和無形資產(chǎn)等諸多要素,體現(xiàn)出服務(wù)的優(yōu)勢(shì)、特色和強(qiáng)項(xiàng)。品牌是一個(gè)圖書館最具識(shí)別度的文化形象呈現(xiàn)方式,也是圖書館服務(wù)由數(shù)量型轉(zhuǎn)向質(zhì)量型的重要抓手[19]。但品牌建設(shè)并非一蹴而就,以特色館藏打造圖書館文旅品牌,需要在整合資源、錘煉特色、升級(jí)理念上繼續(xù)深入思考,最終實(shí)現(xiàn)推動(dòng)圖書館事業(yè)全面發(fā)展的目的。
文旅融合背景下,圖書館特藏建設(shè)已逐步引起業(yè)界重視,因?yàn)檫@既是區(qū)別其他圖書館的特色招牌,也是打造自身品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素;既是圖書館自身內(nèi)涵建設(shè)的亮點(diǎn),也是圖書館實(shí)現(xiàn)文旅融合轉(zhuǎn)型發(fā)展和服務(wù)創(chuàng)新的加分項(xiàng);還可以讓更多人加深對(duì)圖書館的了解。圖書館特藏建設(shè)與文化旅游的深度融合有很大的發(fā)展空間和廣闊前景,在特藏的收集挖掘、深化協(xié)同合作、文化旅游服務(wù)理念的落實(shí)上還需要有更多前瞻性的頂層設(shè)計(jì)、體系化的統(tǒng)籌布局以及更先進(jìn)的服務(wù)理念。