一 粟

《老秋》 吳臨生/作

藝術(shù)不能傲世輕物，當然也不能孤芳自賞。藝術(shù)來源于生活，既不是虛無縹緲之物，也談不上可以超凡脫俗，即使是傳世名作也不例外。成功的藝術(shù)創(chuàng)作者，之所以能作佳作，有雅俗共賞之妙筆，蓋是因為讓藝術(shù)接地氣。

山東聊城臨清市的吳臨生君就是一位諳懂此道的青年藝術(shù)家。

吳君父吳嘉祥是當?shù)匾晃换B畫家，故他少年時就有庭訓家教，讓其耳聞目染繪畫之道。后來年紀稍長一些，他正式師從山東省書協(xié)副主席、隸書委員會主任、西泠印社社員謝長偉先生學習書法；又向當代花鳥畫大師李苦禪先生的學生李涵先生學習國畫，受益良多。近年筆耕墨耘，紙上技藝日漸成熟，創(chuàng)作理念日臻完善，多位前輩給予褒贊。

《四山風雨一寒僧》 吳臨生/作

吳君擅畫闊筆寫意花鳥，間而也畫人物造像，作品往往幾筆勾成，筆墨線條簡練，不拖沓，行筆提按恰到好處。吳臨生的人物作品主張：以形寫神、形神兼?zhèn)?。緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢、身姿與重要細節(jié)，強調(diào)主次，有詳有略，詳于傳情的面部、手勢而略于衣冠，詳于人物活動及其顧盼呼應(yīng)而略于環(huán)境描寫。在人物活動與環(huán)境景物的關(guān)系上，抒情性的作品往往借創(chuàng)造意境氛圍烘托人物情態(tài)，敘事性的作品在采取橫幅或長卷構(gòu)圖中，尤善于以環(huán)境景物或室內(nèi)陳設(shè)劃分空間。

其實他繪畫上的所得正是得益于他的書法，所以作品才耐看，有格調(diào)。吳君喜歡海派畫風，章法構(gòu)圖受虛谷、任頤影響。所以，吳君的畫見功力，達到雅俗共賞之妙境。

吳臨生君也酷愛讀書、藏書，但凡遇到喜愛的書籍，不論多貴總要買上一冊，追求完整；譬如海派名家的作品集，已攢下一書柜了，但是總嫌不夠，一旦知道新書出版，都會輾轉(zhuǎn)將它購到手方滿意，不留缺憾。

“一個真正的成功畫家，首先是一位出色的書法家”，吳君是明白這個道理的。他在大學期間沒有書法專業(yè)，只有書法選修課，但是對書法的學習一直未敢間斷，有些同學始終鉆在繪畫中，他卻將書法訓練與繪畫訓練搞成四六開，同學們休息了，他依舊在畫室充實訓練時間，四年大學生活，他的書法與繪畫功夫總能相得益彰，令學友刮目相看。

吳君書法，比較鐘情漢碑，初學曹全、華山廟、石門、張遷諸碑，后在名勝古跡、高山大川的游歷中又看到一批摩崖石刻，被其磅礴的氣勢所傾倒，于是又托人弄來鐵山石經(jīng)、西狹刻石等拓片細心研究，領(lǐng)會石刻章法線條，模仿氣韻，總結(jié)運筆。

吳臨生君亦愛收藏，但不盲目，有主題，主要收藏佛像、佛身和古代刻石，尤其是各個朝代的石獅子，就石獅一類雖說可能比不上博物館的藏品數(shù)量，但足以讓一般人羨慕萬分?；蛟S正是因為吳君對佛像與石刻藝術(shù)的癡迷，其筆下的羅漢才能栩栩如生，禪味十足。

當然藝術(shù)之路是無窮無盡的，過程也一定充滿艱辛，決不會一帆風順，而成功一定屬于那些付出心血和充滿毅力的人。吳君還年輕，雖然已經(jīng)取得了一定的進步，但是要向更高處發(fā)展還需披星戴月付出努力。好在吳君從小有好的家養(yǎng)，后又遇名師指點，更重要的是還受過高等藝術(shù)教育，自身對藝術(shù)悟性好，這就比一般人有更好的藝術(shù)造就。我祝吳君百尺竿頭，更進一步。

《春江水暖鴨先知》 吳臨生/作

吳臨生，男，號一寸田主人，齋號賴墨園。1987 年生于山東臨清，2010 年畢業(yè)于山東師范大學美術(shù)學院美術(shù)學專業(yè)，師從劉明波、靳永、劉翔鵬等先生。書法師從山東省書協(xié)副主席兼隸書委員會主任、西泠印社社員、濟寧市書協(xié)主席、山東理工職業(yè)學院文創(chuàng)藝術(shù)學院院長謝長偉先生；國畫授業(yè)于中央民族大學美術(shù)系教授、中國當代花鳥畫大師李苦禪先生的入室弟子李涵先生。曾先后求教于韓美林、顧森、陳履生、梅墨生、程大利、阮榮春等諸先生?，F(xiàn)為中國楹聯(lián)學會會員，中國楹聯(lián)學會書法藝術(shù)研究院理事，山東省青年美術(shù)家協(xié)會會員，濟南市青年書法家協(xié)會會員，賴墨園書畫院副院長。