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        西周瑪瑙,三千年前的頂奢時尚

        2021-03-09 20:18:22盧葳
        收藏·拍賣 2021年1期
        關(guān)鍵詞:珠玉手串瑪瑙

        盧葳

        人類學(xué)家告訴我們說:遠(yuǎn)古洪荒之世,祖先們游蕩山林覓食,在濃蔭綠葉間,偶然瞥見紅色果實(shí),異常興奮!久而久之,對紅色的執(zhí)念就成為一種基因記憶,代代相傳下來,演變成我們?nèi)缃袼芮猩砀惺艿降膶τ诩t色尤其紅色珠寶莫可名狀的激情。

        古今中外,各文明和文化區(qū)總會有自己偏愛的美石,唯獨(dú)紅瑪瑙受到一致推崇,被作為護(hù)身符,寓意吉祥,趨吉避兇,抵擋邪祟。可以毫不夸張地說,擁有漂亮出色的紅瑪瑙珠寶,乃全人類共同的追求。

        中國作為珠玉大國,9000年玉文化延綿不絕,其中紅瑪瑙扮演了極其重要的角色,被稱為“赤玉”,又叫“瓊”?!对娊?jīng)》里的“瓊瑤”即是此物。歷朝歷代,都有極具特色的精彩紅瑪瑙珠寶問世,領(lǐng)時尚潮流之先。

        西周瑪瑙,簡稱“西瑪”

        “西瑪”一詞的來歷,要追溯到20年前。干禧年之際,互聯(lián)網(wǎng)在中國初興,論壇崛起,一時風(fēng)頭無兩。收藏界由此出現(xiàn)了全新格局,長期的信息封閉被打破,買家、賣家、玩家,如饑似渴投身論壇交流學(xué)習(xí)。當(dāng)時玩古玉的幾乎沒有人玩珠子,因此也很少能找到相關(guān)資料,論壇成為核心渠道。古珠答疑解惑,首推雅昌玉器版版主“蜻蜒眼”,初代網(wǎng)紅,也是西周瑪瑙最早的玩家之一。論壇交流為了打字方便,就將“西周瑪瑙”簡稱為“西瑪”。由此一傳十,十傳百,全網(wǎng)就都以“西瑪”命名。

        到如今,伴隨古珠市場騰飛,“西瑪”熱度猛增,被譽(yù)為高古珠玉終極追求。不管收藏體系定在哪個門類的藏家,人人都在追西瑪。能隨身佩戴一串西瑪,儼然成為了玩古董的級別標(biāo)識。畢竟誰也不可能抱個乾隆官窯花瓶滿大街得瑟,或者逢人就捧出齊白石的書畫卷軸盤玩。唯有古珠玉,貼身佩戴,與人親近,能做到時時處處于不經(jīng)意間彰顯身份、地位與品位,并由此成為藝術(shù)品收藏精致圈子文化最強(qiáng)有力的體現(xiàn)。

        現(xiàn)在珍貴,是因?yàn)楫?dāng)年就珍貴

        古董不等于老破爛。時尚輪轉(zhuǎn),潮流多變,能在3000年后依然珍貴的藝術(shù)品,一定是因?yàn)樵趧傋龀鰜淼哪莻€年代就已經(jīng)珍貴。

        我們現(xiàn)在看待西瑪,每收獲一顆都是驚喜;如果有條西瑪手串,戴出去在圈內(nèi)走一遭,別提多拉風(fēng);要是能有西瑪項(xiàng)鏈,那必將收獲萬千膝蓋,人人艷羨,江湖地位妥妥站穩(wěn)。

        然而,西周至春秋年間,西瑪?shù)拇鞣ㄊ桥c玉璜、玉牌、玉珠、玉雕小動物以及螢石、琉璃等穿在一起,合成組玉佩,展現(xiàn)出一種極其尊貴的美。

        其中光西瑪,一件就要用掉好幾百顆,如陜西韓城芮國遺址中的大貴族穿戴所示。芮桓公夫婦兩人的手串,隨便一串用到的西瑪就能輕松過百,而他倆每人左右手還都各戴了兩三串。至于那鋪天蓋地的七璜組佩,據(jù)統(tǒng)計(jì),西瑪足有745顆!

        這種豪奢與佩戴者的身份地位緊密相連。

        玉在古代非常珍貴,只有王侯貴族才能用得起。身份越高,玉的數(shù)量和精美程度也就越高,配套用到的西瑪數(shù)量和質(zhì)量自然隨之越高。

        倘若級別升了或者降了呢?佩玉馬上就要隨之改過來。孔子曾明確講解過這種規(guī)定,稱作“改步改玉”。廳級、局級還是部級,看佩玉,一目了然。

        這套森嚴(yán)的佩飾等級制度,就是所謂的“禮”。從先秦到明清,中國人對于“禮”的定義完全一致:別尊卑,辨貴賤,定等威。

        西周乃中華禮樂文化的黃金時代,最強(qiáng)調(diào)秩序禮儀。組玉佩作為王侯貴族等級標(biāo)識,相當(dāng)于“禮”的顯化;其中標(biāo)志性的西瑪,因此成為中原珠玉文化最極致的表達(dá)。

        換言之,西瑪并不只是現(xiàn)在可以標(biāo)明身份級別,人家自古就是!區(qū)別在于,經(jīng)歷了3000年損耗、輾轉(zhuǎn)、失散,現(xiàn)而今變得更稀缺、更珍貴。

        百變,3000年前大貴族頂奢氣場

        古珠最撩人處,就在于顆顆全手工,件件不重樣。正如世界上找不到兩片相同的樹葉,也沒有人能拿出兩顆相同的西瑪。

        西瑪造型超級豐富,以圓珠論,有渾圓,有扁圓,有的腰部起鼓,也有的腰鼓起棱。有直簡形,也有兩頭略收圓墩墩的抱枕形。

        還有一種價格極其昂貴的西瑪竹節(jié)管,近年價格已經(jīng)要兩三萬元一根。且越來越稀少,也就意味著價格還會越來越高,但這并不妨礙藏家們瘋狂追尋。

        事實(shí)上,倘若真仔細(xì)觀察,即便同為扁圓,西瑪每一顆和每一顆在造型上也有差別。正如國際古珠界所公認(rèn)的:從藝術(shù)欣賞角度,一顆優(yōu)質(zhì)的古珠無異于一件漂亮的小型雕塑。

        此外,幾千年歲月洗禮,涉及磕碰、磨損、光氣,也就是我們俗稱的“品相”,便更是千差萬別了——欣賞古珠,其實(shí)是在欣賞時間,制作時的工藝痕跡、流傳沉淀中的歲月痕跡,全部定格在上面,令人百看不厭。

        另一個重要的“變量”是顏色,紅瑪瑙本身就有豐富的色差,外加天然紋理,做成珠子,每一顆也不會完全相同。西瑪從暖橙、漿果紅到寶紅、酒紅,有些仿佛凝固了太陽的光輝;有些則耀眼似火球;有些晶瑩透亮;有些豐腴多汁皮薄如紙,像隨時要進(jìn)裂開來;也有些深邃沉穩(wěn),傳遞出令人猜不透的神秘氣息。

        百變,為搭配帶來了難度,相應(yīng)地,也帶來了無窮樂趣。以手串來說,要想攢齊一串個頭、顏色、形狀、光氣、品相均勻的西瑪,絕非易事。

        很多外行入場都存有美好的幻想:看到一顆攢一顆,慢慢湊齊。然而實(shí)際操作起來就會發(fā)現(xiàn),這種理想路徑根本不存在。古珠不會按照人類的意愿量身生成,什么時間點(diǎn)能碰到什么珠子,完全要靠緣分。更別說西瑪本身存世量就少,市場需求卻在井噴,還有真假大關(guān),兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)逐顆尋找基本屬于癡人說夢。

        要湊齊均勻的西瑪手串,靠譜玩法是先積累起龐大庫存,再從中一點(diǎn)點(diǎn)嚴(yán)選比對,精挑細(xì)選而來。這個過程費(fèi)時費(fèi)力還費(fèi)錢,是對財力、眼力、耐力的綜合較量——因此,愈發(fā)令玩家們樂此不疲。

        百搭,“玩美”21世紀(jì)都市時尚

        作為3000年前周王朝大貴族們的高端定制,西瑪是那個社會優(yōu)質(zhì)資源高度集中于少數(shù)階層的時代所能呈現(xiàn)出來的最出色的藝術(shù)作品之一。正如L S杜賓(Lois sherr Dubh)名著《珠子的歷史》(The History ofBeads)一書中所總結(jié)的:“最富有的買家、最前沿的科技、最時尚的審美?!?/p>

        這樣的審美足夠凌駕于時空之上,美成經(jīng)典,美成永恒。當(dāng)21世紀(jì)的都市人看到西瑪,無不驚艷震撼!

        比起禮樂等級森嚴(yán)的西周人民,現(xiàn)代人可謂幸福得多:不再囿于禮法,不存在僭越,不會因?yàn)閬y戴珠子被砍頭,設(shè)計(jì)搭配更自由,也輕巧許多,還可以將古今中外珍寶盡情采擷,為我所用。

        西瑪?shù)陌僮儍?yōu)勢,意味著百搭。因此一方面,留給時尚設(shè)計(jì)師們自由廣闊的施展空間;另一方面,作品會充分暴露出設(shè)計(jì)者的審美水平,以及對古珠文化的理解深度。正所謂“隨心所欲不逾矩”,這條中華傳統(tǒng)藝術(shù)總則,在西瑪?shù)脑O(shè)計(jì)搭配中體現(xiàn)得淋漓盡致。

        “綠野仙蹤”手串

        造型扁圓,大小均勻,全部精選漿果紅,色紅耀眼,晶瑩透亮,表面細(xì)潤光滑,好似皮薄如紙、漿汁飽滿的鮮美甘珍。更有鮮活寶光,自內(nèi)而外射出。

        搭配西周碧玉扁勒和西周竹節(jié)綠玉管。

        碧玉扁勒玉質(zhì)瑩潔,帶有天然黑色斑點(diǎn),碧油油濃蔭芳草,幽謐靈動,恍若綠野仙蹤。制作精良,截面為橢圓形,圓滾滾的外表,仔細(xì)觸摸卻可清晰感受到方棱,屬于典型的切方成圓,工藝步驟歷歷在目。表面光滑平整,氣質(zhì)溫潤婉約,如春風(fēng)拂面。

        竹節(jié)管則為西周時期流行的珠玉造型。手串中的四顆,玉質(zhì)全部為藍(lán)綠色,局部帶芝麻黑點(diǎn),白斑氤氳,氣象生動,是當(dāng)之無愧的“石之美者”。

        四顆竹節(jié)管皆經(jīng)過嚴(yán)選,造型敦厚緊實(shí),工藝精致。兩端裝飾凸弦紋,中部收腰,兩節(jié)略鼓腹,圓中見方,配合清晰的方平磨面。與主珠呼應(yīng),同樣是切方成圓的典范之作。

        全西周珠玉組合,戴上身氣場完爆!

        “星河皓月”手串

        四顆白瑪瑙來自戰(zhàn)漢時期的古滇國。這個滇池畔的神秘古國,珠玉以光素見長,根據(jù)目前資料,99%都沒有紋飾,僅僅采用拋光手法,保持玉石原本的材質(zhì)美和紋路美。

        這種白瑪瑙是古滇國獨(dú)家特色,精選極美品相,扁圓造型,體態(tài)渾厚,制作精良,光氣一流。天然紋理融融綿密,奶白流淌,好似皎皎銀河,美得令人浮想聯(lián)翩。

        按照中原眼光看,古滇國白瑪瑙乃偏遠(yuǎn)蠻夷之作。但也正因不受正統(tǒng)路線拘束,特色鮮明,別具一格。與西瑪、螢石搭配,展現(xiàn)出一種叛逆、沖撞、極具戲劇性、激情洋溢的絕代風(fēng)華!

        手串所選西瑪均為漂亮的寶紅色,光瑩水亮,紅彤彤飽滿通透,寶光四射!因歲月久遠(yuǎn),邊角帶有自然磕碰與風(fēng)化痕跡,古拙天真。

        細(xì)細(xì)欣賞,有些像石榴籽兒,濃郁的紅色由內(nèi)而外涌出,仿佛即將爆漿。有些又像熊熊烈火,灼灼耀眼,不帶絲毫喘息。有些則天然紋理如繁花綻放,美成萬丈霞光。每一顆都自帶一種意境,每一顆都飽含著3000年天地人文共同注入的能量結(jié)晶!

        點(diǎn)綴兩枚黃色螢石,是西瑪在經(jīng)典組玉佩里的老搭檔,屬于中國古代玉文化定義的“石之美者”。由于周文化尚黃,這種黃色螢石在西周尤其流行,珠、管、雕件,各種形制都有。

        經(jīng)過精心挑選排布,手串中的西瑪每三四顆為一組,間隔在黃螢石、白瑪瑙之間,如同音樂的小節(jié),起伏律動,旋律悠揚(yáng),極具章法。小節(jié)之間,24K純金隔片全部為鏤空錢紋。金光閃爍,為整串西瑪更添尊貴華彩。

        “光凝暖陽”耳環(huán)

        極簡、時尚、炫酷。這種單珠設(shè)計(jì)實(shí)際上難度更高。高古珠玉2000年打底,幾經(jīng)佩戴、輾轉(zhuǎn)、流傳,有所磕碰實(shí)屬正常,與零瑕疵的嶄新品完全不是同一概念。

        而單珠設(shè)計(jì)成首飾意味著注意力全部砸向一點(diǎn),任何微小的不足都會被夸張放大,格外顯眼。因此,能用作單珠款的古珠,不只是要精挑細(xì)選,更要嚴(yán)格到極品中的極品,方可承受住360度無死角審視。

        這對西瑪特意選擇了偏橙色的,瑩潔剔透。放在不同光線下欣賞,溫潤,和煦,靈動,生機(jī)勃勃,給人感覺暖融融的,仿佛凝固了太陽的光輝!其中一顆腰部略微起鼓,造型飽滿,品相出眾,寶光四射。

        現(xiàn)代設(shè)計(jì)大膽采用了簡約幾何款,18K黃金磨砂肌理,兩彎船形弧邊,將西瑪輕盈夾住。線與面的制作精準(zhǔn)而精致,張揚(yáng)著滿滿工業(yè)風(fēng)。

        從側(cè)面望去,弧形帶有微妙的寬窄過渡。正面,則就是黃金與西瑪?shù)膶ψ步讳h!耳環(huán)頂部,滿鑲鉆石堆砌成璀璨黃金塔,光華燦爛,閃耀奪目。

        于古董珠玉而言,這樣的設(shè)計(jì)是顛覆,也是正名:與許多人概念中灰頭土臉的“老破爛”相反,古董,本就是古人的時尚。西瑪,更是時尚中的頂奢!

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