周軒冰
自古以來(lái),河南省安陽(yáng)市便是中華文明的發(fā)祥地之一,不斷疊加的文化積淀造就了安陽(yáng)語(yǔ)言獨(dú)特的魅力。按照行政規(guī)劃,安陽(yáng)市屬河南省,位于河南省北部,因而安陽(yáng)方言受到了中原官話的影響;按照地理位置,安陽(yáng)市部分地區(qū)與山西省相連,安陽(yáng)方言又一定程度受到了晉語(yǔ)的影響。特別的雙重影響使得安陽(yáng)方言擁有獨(dú)特的語(yǔ)言系統(tǒng),其中語(yǔ)氣詞方面尤為引人注目。筆者根據(jù)日常生活中的交流和經(jīng)歷,進(jìn)行語(yǔ)料分析和歸納總結(jié),從眾多語(yǔ)氣詞中選擇了更為常用的“昂”“么”“可唄”,希望通過(guò)研究這三個(gè)具有特色的語(yǔ)氣詞,為安陽(yáng)方言語(yǔ)氣詞的研究提供思路。
關(guān)于語(yǔ)氣詞的定義,眾學(xué)者至今未達(dá)成統(tǒng)一的看法。胡明揚(yáng)認(rèn)為,語(yǔ)氣詞是由語(yǔ)氣助詞和嘆詞構(gòu)成的;呂叔湘則指出,部分語(yǔ)氣副詞同樣可以視為語(yǔ)氣詞。還有不少學(xué)者表示,語(yǔ)氣詞本質(zhì)上是一種助詞。黃伯榮、廖序東在二人主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》一書(shū)中提出,語(yǔ)氣詞是一種虛詞,獨(dú)立于助詞而存在[1]19。
詞性的劃分依據(jù)是該詞所具備的語(yǔ)法功能、形式及含義。論及功能詞時(shí),有必要通過(guò)組合其語(yǔ)法形式和語(yǔ)法含義來(lái)對(duì)其進(jìn)行劃分。情態(tài)詞附加到句子或其他詞上,這些詞不僅有語(yǔ)法作用,還能借助不同的語(yǔ)調(diào)傳遞不同的情緒。語(yǔ)氣詞不具備詞匯學(xué)上的含義,也不充當(dāng)句法成分,無(wú)法單獨(dú)使用。這些足以證明,語(yǔ)氣詞的形式和內(nèi)容都與語(yǔ)音的其他部分不同,因此不能納入助詞的范疇。由此可得出以下結(jié)論:語(yǔ)氣詞是獨(dú)立于助詞而存在的虛詞,在漢語(yǔ)中常出現(xiàn)在句子的末尾或句中停頓的部分,以表達(dá)句子的語(yǔ)氣,是最為基礎(chǔ)的語(yǔ)法形式。
語(yǔ)氣詞并不具備詞匯意義,無(wú)法在句法結(jié)構(gòu)中充當(dāng)特定成分,同時(shí)具備語(yǔ)音和柔韌性。因此,在方言中,很難找到與之對(duì)應(yīng)的原始字符與音調(diào)值。更重要的是,它們?cè)诜窖灾袔缀踝猿审w系。鑒于語(yǔ)氣詞多體現(xiàn)在語(yǔ)用過(guò)程中,所以本質(zhì)上可將其視為實(shí)用主義的類(lèi)別。以往分析語(yǔ)氣詞的含義時(shí),通常會(huì)使用同一個(gè)字句分析,就是在相同的字句上添加不同的語(yǔ)氣詞,表達(dá)出不同的意義,用這些意義來(lái)理解語(yǔ)氣詞。人們提出了五種分析語(yǔ)氣詞含義的方法:
第一,刪除語(yǔ)氣詞以查看是否有影響。如果是這樣,則意味著語(yǔ)氣是由句子中的其他因素帶來(lái)的,而不是由語(yǔ)氣輔助詞的含義帶來(lái)的。第二,保留輔音助詞,刪除或修改一些能表達(dá)一定音調(diào)意思的單詞或結(jié)構(gòu),同時(shí)保持原有的語(yǔ)調(diào),看整個(gè)句子的音調(diào)是否發(fā)生了改變。若有,則說(shuō)明這些句子傳遞的說(shuō)話者的情緒并非取決于關(guān)聯(lián)的語(yǔ)氣副詞,而是與詞法結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。第三,保留說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣詞不變,僅在句末改變語(yǔ)氣,看整個(gè)句子的語(yǔ)氣是否改變。如果發(fā)生變化,則意味著音調(diào)的原始含義是由語(yǔ)調(diào)而不是音調(diào)的輔助詞決定的。第四,假設(shè)同一句子使用相同語(yǔ)調(diào),添加不同的語(yǔ)氣詞。第五,對(duì)整個(gè)語(yǔ)氣詞系統(tǒng)展開(kāi)全面分析,深入了解不同語(yǔ)氣詞的模態(tài)含義[1]20。
盡管語(yǔ)氣詞不完全是虛詞,也不算完全的語(yǔ)氣助詞,但前人研究表明,分析語(yǔ)氣詞的方法值得參考,因此本文在分析語(yǔ)氣詞含義時(shí),將結(jié)合語(yǔ)氣詞和例句以及實(shí)際使用情況進(jìn)行分析。
“昂”是安陽(yáng)方言具有特色的語(yǔ)氣詞之一,一般在安陽(yáng)方言中有兩種用法:一是用作句末語(yǔ)氣詞,二是獨(dú)立成句。
“昂”在陳述句的末尾可以起到提醒、強(qiáng)調(diào)的作用,通常是指說(shuō)話人所講述的事情是想讓對(duì)方知曉,或是提醒對(duì)方。
例(1):傍黑兒一起兒吃飯,別忘了昂。
例(2):你瞧著點(diǎn)兒昂。
從以上例句可以看出,每個(gè)例句都在句末加了“昂”字,因而更強(qiáng)化了所要表達(dá)的內(nèi)容,加強(qiáng)了對(duì)聽(tīng)話者的囑咐、提醒作用,句子在意義上就達(dá)到了提醒、強(qiáng)調(diào)的表達(dá)效果。
“昂”從句子里單列出來(lái),成為一個(gè)類(lèi)似省略句的獨(dú)句,在這種句式中表示肯定、答應(yīng)的意思,雖然只有一個(gè)字,但其表達(dá)的意思非常明確[2]。
例(3):出去吃飯嘞?
——昂!(是的)
上述例句中的“昂”字表達(dá)出正面應(yīng)答、回應(yīng)的意思。此外,當(dāng)“昂”字作為回答,獨(dú)立成句時(shí),可采用不同的語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)說(shuō)話時(shí)的不同情緒,從而可以更加突出說(shuō)話人此時(shí)的內(nèi)心想法和情緒。
例(4):趕緊把地掃掃!
——昂!
上述例句中,“昂”字表示的語(yǔ)氣意義取決于說(shuō)話者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào):當(dāng)“昂”字為降調(diào),語(yǔ)調(diào)拉長(zhǎng)且拖拉時(shí),表示雖然聽(tīng)話者會(huì)做被要求做的事,但是很不情愿;當(dāng)“昂”字為降調(diào),但語(yǔ)調(diào)短促且干脆時(shí),則說(shuō)明聽(tīng)話者十分愿意按照對(duì)方的要求去做某件事,并且會(huì)盡快完成。
關(guān)于“么”(“麼”)的來(lái)源和使用時(shí)間,學(xué)者孫錫信研究后發(fā)現(xiàn),早在唐五代時(shí)期,該單字就開(kāi)始在人們的日常交流中使用,它可表達(dá)出疑問(wèn)、感嘆的語(yǔ)調(diào)。而到以客家語(yǔ)為主流語(yǔ)言的宋代,“麼”字的讀音發(fā)生了變化,[mu]和[ma]這兩種不同的讀音也可以交替使用,這種語(yǔ)言現(xiàn)象一直延續(xù)至今。從元朝開(kāi)始,元曲中大量使用“末”字,并以此字替代“麼”。出現(xiàn)替代字的原因有二:一是這兩個(gè)字的字音存在相同部分;二是因?yàn)椤澳迸c“麼”的字音存在輕微的差別。為有效區(qū)分二者的讀音,便以“末”字記音。到了明代,話本中的“麼”被寫(xiě)成“么”的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍,但直至明末,“么”字才開(kāi)始使用。在安陽(yáng)方言中,“么”的讀音又發(fā)生了一些變化,當(dāng)“么”字出現(xiàn)在陳述句和祈使句中時(shí),會(huì)發(fā)生改變,m214變?yōu)閙31[1]29。此處的語(yǔ)氣詞“么”僅用一個(gè)與之相近的詞記錄,與其本身含義并無(wú)直接關(guān)聯(lián),“么”的本意含疑問(wèn)的意思。
在句中,它所表達(dá)的意義是肯定的,比如“的確如此”或者“當(dāng)然如此”便是其義。此外,還可以表示出其他多種意義,比如有強(qiáng)調(diào)并肯定“這事你知道,難道還要說(shuō)嗎?”的意思。
例(5):你不就是那個(gè)誰(shuí)么,我知道你。
上述例句中的“么”有強(qiáng)調(diào)肯定的意思,表示“當(dāng)然知道、肯定知道”。
用在固定句式中,有不在乎、無(wú)所謂的意思,有時(shí)還用于表達(dá)說(shuō)話人的不滿與憤怒等情緒。
例(6):不就擦個(gè)桌子么。
例(7):不吃能咋么。
例句中的“么”在句中有強(qiáng)調(diào)說(shuō)話人說(shuō)話時(shí)無(wú)所謂或不滿的心理,使對(duì)方更能深切地體會(huì)說(shuō)話者當(dāng)時(shí)的情緒。
在安陽(yáng)方言語(yǔ)氣詞中,特別是口語(yǔ)方面,“可唄”(或?qū)懽鳌翱虇h”“克唄”[3],因?yàn)榘碴?yáng)方言中的部分詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中并無(wú)對(duì)應(yīng)文字,所以這里采用帶有主觀性的同音字法,以下都寫(xiě)作“可唄”)是最具代表性且十分常用的語(yǔ)氣詞?!翱蓡h”一詞可以出現(xiàn)在句中,也可以單獨(dú)成句,還可以與其他語(yǔ)氣詞連用,表達(dá)肯定、否定、強(qiáng)調(diào)、提示、不耐煩等多種語(yǔ)氣意義。
當(dāng)說(shuō)話者把“可唄”放在句中時(shí),有一種情況是在“可唄”前面加上人稱(chēng)代詞,如“他”“她”等,表示說(shuō)話者不同意對(duì)話者所說(shuō)的內(nèi)容,在這里是“不對(duì),不是”之意,表示否定。
例(8):老張牛的嘞,中彩票了呀!
——他可唄!他瞎說(shuō)的!
上述例句中,“他可唄”意為“他沒(méi)有,不是他”,否定前者陳述的內(nèi)容。
“可唄”放在句中時(shí)還可以表示提示、提醒之意,是說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)話者的一種提醒,放在普通話中相當(dāng)于“對(duì)了”。
例(9):明兒交錢(qián)嘞,別忘了!
——可唄,就想問(wèn)你了,交多少錢(qián)啊?
上述例句中,“可唄”表示贊同說(shuō)話者的提醒,在說(shuō)話者的提醒下才想起自己有疑問(wèn)的內(nèi)容。
“可唄”單獨(dú)成句時(shí),表示說(shuō)話者對(duì)對(duì)話者所說(shuō)的內(nèi)容表示同意和贊成,等于普通話中的“是的”“沒(méi)錯(cuò)”。
例(10):這湯還怪好喝嘞!
——可唄,我喝了兩碗。
上述例句中,“可唄”表示贊同說(shuō)話者的觀點(diǎn),意為“對(duì)”“沒(méi)錯(cuò)”。
在這里只介紹一種特別的連用,也是口語(yǔ)中比較常見(jiàn)的,即“可唄”與“不咋”連用,寫(xiě)為“可唄不咋”?!安徽Α币彩前碴?yáng)方言語(yǔ)氣詞中使用頻率很高的語(yǔ)氣詞,兩者連用所表示的意義與“可唄”一致,“可唄”與“不咋”連用是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,表示十分同意、非常贊同之意[4]。就可參考的語(yǔ)料內(nèi)容來(lái)看,目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)表示其他意義的情況。
例(11):這是恁閨女?真仿你!
——可唄不咋!
上述例句中,“可唄”與“不咋”連用表示強(qiáng)調(diào)肯定,意為后者非常贊同或完全贊同前者的觀點(diǎn)。
安陽(yáng)方言中的特色語(yǔ)氣詞使用方法豐富多樣、可用于多種句式、可表達(dá)多種語(yǔ)氣意義,這三個(gè)方面表現(xiàn)出安陽(yáng)方言獨(dú)特的一面。
簡(jiǎn)要分析安陽(yáng)方言語(yǔ)氣詞“昂”“么”“可唄”,不僅可以讓人們更了解安陽(yáng)方言的特色,而且可以更加深刻理解方言是我們語(yǔ)言中珍貴無(wú)比的寶藏。與其他特色語(yǔ)氣詞一樣,這些特色語(yǔ)氣詞也是安陽(yáng)人表達(dá)自身多種情緒的一種方式,反映了安陽(yáng)人的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗,希望可以通過(guò)對(duì)這幾個(gè)語(yǔ)氣詞的研究,為學(xué)者提供更多分析思路,從而加深對(duì)安陽(yáng)方言的理解。