何培華 梧州學(xué)院

竹文化在我國具有悠久的歷史，不僅彰顯了我國的民族氣節(jié)，還形象地反映出我國人民的高潔之氣。文章針對傳統(tǒng)竹文化在茶葉包裝設(shè)計中的融入與傳承進(jìn)行研究，首先對竹文化進(jìn)行概述，之后提出了在茶葉包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)竹文化的思路，并且給出了具體的策略，針對竹文化的傳承與應(yīng)用進(jìn)行了深入思考。

包裝設(shè)計主要的目的就是凸顯產(chǎn)品的特性，成功地激發(fā)消費(fèi)者的購買心理，同時通過產(chǎn)品包裝定位產(chǎn)品價格。人們在看產(chǎn)品包裝的時候，基本上就可以判斷出產(chǎn)品大致的價格，對于一些包裝極其精美的產(chǎn)品，大多數(shù)價格較高。茶葉在我國受眾較廣，許多人都喜愛喝茶。人們在挑選茶葉的時候，主要關(guān)注的就是茶葉的品質(zhì)、價格和包裝。如果是贈送給他人的茶葉，則更加注重包裝與價格。竹文化能夠為茶葉的包裝增加亮點，如果可以在包裝上設(shè)計竹文化，受眾就可以通過竹子的具象而感受到茶葉的芬芳。

竹文化概述

竹文化是中國勞動人民在長期生產(chǎn)實踐和文化活動中，把竹子的形態(tài)特征總結(jié)成了一種做人的精神風(fēng)貌，如虛心、氣節(jié)等，其內(nèi)涵已形成中華民族品格、稟賦和精神的象征。看到竹子，人們自然就想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精神財富，也正是竹子特殊的審美價值。

竹子分布遍及全球，熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區(qū)，東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中，種類也最多。我國的竹子多為高大、生長迅速的木本類植物。竹桿挺拔，修長，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中國人民喜愛。既是“梅蘭竹菊”四君子之一，亦有“梅松竹”歲寒三友之一的美稱。

中國古今文人墨客，嗜竹、詠竹者眾多。很多文人都是以竹做題、作喻。竹子與中國詩歌書畫、園林建設(shè)都有著密不可分的關(guān)系。我們把竹子給人類物質(zhì)文明和精神文明帶來的作用和影響，稱為竹文化。中國也是世界上研究、培育和利用竹子最早的國家。

在茶葉包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)竹文化的思路

（一）展現(xiàn)竹文化的意境美

在茶類的包裝設(shè)計過程中，可以嘗試融入竹文化。在我國的歷史進(jìn)程中，許多文人雅士在飲茶的時候都會以竹為背景，且許多知名的畫作中也會將飲茶的人物放置在竹的背景當(dāng)中。自古以來，茶文化與竹文化就是形影不離的存在。這是因為，竹子高潔而茶葉淡雅，二者結(jié)合在一起會給人一種文人雅客的感覺，形成一種意境之美。再者，竹子本身的形象與顏色就是偏向于清新雅致，能夠凈化人的心靈，因此，竹文化大多都具有安撫人情緒的作用，能夠給人帶來積極的感覺。在設(shè)計茶葉包裝的時候，可以使用竹文化彰顯出意境之美，讓人不自覺地產(chǎn)生坐在竹林中飲茶的愜意感覺，從而增加消費(fèi)者對茶類產(chǎn)品的喜愛之情，產(chǎn)生購買的想法，有助于增加茶類產(chǎn)品的銷量。

（二）提升茶葉包裝的藝術(shù)價值

在設(shè)計茶葉包裝的時候，最好以清新淡雅的風(fēng)格為主。喜愛飲茶的人士大多數(shù)都是風(fēng)雅之人，這些人在飲茶的時候也是為了能夠享受生活的寧靜，且其中有許多人都具有較高的藝術(shù)鑒賞能力，熱愛藝術(shù)，熱愛生活。合理地應(yīng)用竹文化能夠提升茶葉包裝的整體藝術(shù)性，在設(shè)計茶葉包裝的時候，應(yīng)當(dāng)深入挖掘竹文化的價值，展現(xiàn)出竹文化的藝術(shù)性，以此來增加茶產(chǎn)品的藝術(shù)價值，甚至將茶葉包裝塑造為一件值得讓人駐足觀看的藝術(shù)品。如果能夠達(dá)到這樣的境界，就能夠吸引更多的消費(fèi)者駐足觀看，甚至?xí)尣糠窒M(fèi)者因為喜愛這個包裝而將產(chǎn)品購買回家。許多人在將茶葉購買回去之后，會直接將帶有包裝的茶葉放置在桌面上等顯眼的地方，例如，以罐子為包裝的茶葉，如果包裝具有藝術(shù)價值，它就能夠為人們增加更多的生活情調(diào)。

（三）在茶葉包裝中應(yīng)用竹文化的各個元素

在設(shè)計茶葉包裝的時候，應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)用竹文化中的各個元素，例如，顏色、葉子、竹節(jié)、文字等，這些都是竹文化中極其重要且非常常見的元素。因此，在設(shè)計茶葉包裝的時候，可以根據(jù)此款茶葉的消費(fèi)群體以及茶葉的具體特征進(jìn)行分析，既可以選擇使用單一元素，也可以嘗試將多種竹文化的元素搭配在一起。當(dāng)然，在使用竹文化設(shè)計茶葉包裝的時候，也可以結(jié)合其他文化，讓茶葉包裝更加吸引消費(fèi)者。

在茶葉包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)竹文化的策略

（一）在不同品類等級的茶葉包裝上展現(xiàn)出不同的色彩

在設(shè)計茶葉包裝的時候，需要考慮到茶葉會分成不同的等級，且不同等級的茶葉其價格也不盡相同。為了能夠讓消費(fèi)者更加清楚地定位產(chǎn)品的價格，可以嘗試在茶葉包裝上使用不同的竹子顏色，例如，嫩竹是淺綠色、成竹是綠色、老竹是深綠色。成竹和老竹都有光澤,愈老愈亮，必須要把表面的污垢擦拭掉才會顯現(xiàn)，而且受陽光照射程度的不同,會變成黃、紅不同的顏色，愈老的愈黃愈紅。在設(shè)計包裝的時候，就可以將價格最低的產(chǎn)品包裝使用淺綠色為基調(diào)顏色，價格處于中等的產(chǎn)品則可以使用綠色做為主基調(diào)顏色，而在茶類中處于頂級的產(chǎn)品，則使用深綠色作為主要的顏色基調(diào)，并且可以為包裝設(shè)計變色，在不同的角度下看可以帶有黃色與紅色。這樣有助于增加消費(fèi)者對茶類產(chǎn)品的判斷性，消費(fèi)者可以直接根據(jù)自己的消費(fèi)水平去購買相對的產(chǎn)品。當(dāng)然，這種以竹子顏色劃分產(chǎn)品價格的方法也可以用于系列產(chǎn)品，增加產(chǎn)品特色，有利于在大眾的心中留下深刻印象。

（二）應(yīng)用竹文化讓茶葉包裝立體化

由于竹子本身具有立體化特點，常見的茶葉包裝通常都沒有使用立體化的樣式，為了能夠讓產(chǎn)品在茶葉市場中得到關(guān)注，在眾多的產(chǎn)品中脫穎而出，可以使用竹文化讓茶葉包裝變得更加立體。因為在眾多平面化包裝的產(chǎn)品中，立體化產(chǎn)品勢必是最為吸引消費(fèi)者視線的產(chǎn)品。對此，可以嘗試直接使用經(jīng)過加工的竹節(jié)作為茶葉的包裝，將茶葉放置其中，在柱子上可以雕刻一些精美的圖畫、品牌等基本信息。這樣的茶類產(chǎn)品對于消費(fèi)者還具有收藏的價值，消費(fèi)者在飲用完茶葉之后，可以將竹節(jié)所做的茶罐收藏起來，或者用于放置其他的東西。當(dāng)然，也可以在包裝上使用視覺變化的形式增加產(chǎn)品包裝的立體感，具體可以根據(jù)茶葉的特征以及此款茶類產(chǎn)品的市場定位進(jìn)行設(shè)計。

（三）制作動態(tài)的茶葉包裝時使用竹文化

在茶葉包裝設(shè)計中使用竹文化時，可以采用動態(tài)的形式，讓竹文化能夠在包裝中“動起來”。在百葉窗的視覺影響下，人類的眼睛會從不同的角度看到不同的圖畫，如果在設(shè)計茶葉包裝的時候，將各種形態(tài)的竹子藏匿在百葉窗圖中，人們在走動時或者轉(zhuǎn)動產(chǎn)品的時候，就會產(chǎn)生其中的竹子在動的錯覺，從而吸引到更多的消費(fèi)者。同時，也可以在包裝的正面采用抽拉式變化的形式，即人們在抽拉產(chǎn)品外包裝的時候，正面的竹子會隨著抽拉而變化，增加包裝設(shè)計方案的趣味性。

在茶葉包裝設(shè)計中融入傳統(tǒng)竹文化，在不同品類等級的茶葉包裝上應(yīng)用不同的竹子色彩，讓茶葉包裝立體化，以及制作動態(tài)的茶葉包裝時使用竹文化，以竹文化為元素，以茶葉包裝為載體，彰顯中國傳統(tǒng)文化的魅力與價值。