吳麗娟 甘肅省華亭市圖書(shū)館 甘肅 平?jīng)?744100

一、我國(guó)目前的閱讀現(xiàn)狀

每年的四月二十三日是世界讀書(shū)日，該節(jié)日的目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和寫作，同時(shí)也表達(dá)了人類對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的文明的尊重。因此，無(wú)論是處于何種角度來(lái)看，學(xué)習(xí)于人類而言都是永無(wú)止境的，是傾盡畢生精力的過(guò)程，而當(dāng)下學(xué)習(xí)是依托于書(shū)籍開(kāi)展的活動(dòng)，所以閱讀將是學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路。梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫到，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲。由此可見(jiàn)，全民閱讀還關(guān)乎到我國(guó)的發(fā)展，關(guān)乎到是否能夠增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織調(diào)查顯示，以色列人年均閱讀居世界第一，依次是歐美國(guó)家。相比之下，我國(guó)的人年均閱讀量只能望其項(xiàng)背，我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，且文化傳承從未有過(guò)斷代的國(guó)家，國(guó)民的閱讀量如此之低，實(shí)屬不該。

國(guó)家總理溫家寶曾說(shuō)到：“我愿意看到人們?cè)谧罔F的時(shí)候能夠手里拿上一本書(shū)?！边@一句短短的話語(yǔ)在我國(guó)的鄰國(guó)日本實(shí)現(xiàn)了，經(jīng)報(bào)道，日本人無(wú)論老少在地鐵上時(shí)，大部分人都會(huì)攜帶一本書(shū)籍，利用短短的十幾分鐘進(jìn)行閱讀。而在我國(guó)卻恰恰相反，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，科技的進(jìn)步，在繁華的都市之中，人們的內(nèi)心好似也跟著變得浮躁了，電子產(chǎn)品似乎占據(jù)了國(guó)民的生活。無(wú)論是在公園亦或是地鐵上，都很難看見(jiàn)有人能夠靜下心來(lái)手持書(shū)籍進(jìn)行閱讀，相反手中拿著電子產(chǎn)品玩的不亦樂(lè)乎的比比皆是。書(shū)籍是人類的精神面包，是國(guó)民精神的鈣，我國(guó)擺脫了生理上的饑餓卻還無(wú)法滿足精神上的溫飽，所以目前我國(guó)的閱讀量低的社會(huì)現(xiàn)狀應(yīng)該引起社會(huì)的反思，讓這一問(wèn)題得到社會(huì)廣泛的關(guān)注，找出解決的方法來(lái)提高我國(guó)的閱讀量，建造一個(gè)文明的社會(huì)。

二、我國(guó)閱讀量低的原因

(一)應(yīng)試教育帶來(lái)的影響

閱讀一詞最容易讓人聯(lián)想到的主體就是學(xué)生了，但是我國(guó)學(xué)生的課外閱讀量也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)試教育占據(jù)了他們大部分的時(shí)間，課余也充斥著大量的家庭作業(yè)和為了升學(xué)而報(bào)考的各種補(bǔ)習(xí)班，這使得學(xué)生根本沒(méi)有多余的閑暇時(shí)間來(lái)根據(jù)自己的喜好選擇一本書(shū)籍靜下心來(lái)閱讀。除此之外，無(wú)論是學(xué)校還是家庭都沒(méi)有為學(xué)生提供一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。首先是學(xué)校，在我國(guó)的學(xué)校之中，特別是小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)校雖然有圖書(shū)館，但是圖書(shū)館的大門常年緊閉，使得學(xué)生在校期間一直不曾目睹過(guò)圖書(shū)館的風(fēng)采，就算進(jìn)過(guò)圖書(shū)館，次數(shù)也是屈指可數(shù)，建立圖書(shū)館的初衷應(yīng)該是為學(xué)生提供閱讀的便利，而學(xué)校卻將書(shū)籍束之高閣，這一行為實(shí)在是本末倒置；其次是家里，由于我國(guó)大部分國(guó)民文化水平較低，沒(méi)有閱讀的習(xí)慣，所以絕大部分的家長(zhǎng)根本不會(huì)時(shí)常進(jìn)行閱讀，也沒(méi)有意識(shí)到閱讀的重要性，不能給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)喜好閱讀的言傳身教的好榜樣。

(二)國(guó)民文化水平普遍偏低

我國(guó)閱讀遲遲無(wú)法提升的最主要的原因就是國(guó)民文化水平偏低，改革開(kāi)放以后，我國(guó)的文盲率達(dá)到了百分之八十。雖然開(kāi)展掃盲運(yùn)動(dòng)，但是由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件有限，大部分地區(qū)根本得不到正常的開(kāi)展，這讓我國(guó)縣鄉(xiāng)中40歲以上的大部分人口依然處于文盲或者半文盲的狀態(tài)。雖然我國(guó)早在1986年就開(kāi)始實(shí)施九年義務(wù)教育，但是相比于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，我國(guó)文化的教育依然只是實(shí)現(xiàn)了對(duì)80后的掃盲而已，并沒(méi)有在國(guó)民心中留下一顆喜好閱讀的種子。現(xiàn)在我國(guó)受到過(guò)高等教育的人口占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)還不到百分之五，但是文化的傳承需要依靠人民，全民閱讀需要面對(duì)的也是全國(guó)人民，文明城市的實(shí)現(xiàn)更是離不開(kāi)所有國(guó)民的努力。

三、縣級(jí)圖書(shū)館推廣閱讀宣傳的可行措施

(一)完善縣級(jí)圖書(shū)館

俗話說(shuō)的好，“工欲善其事必先利其器”，縣級(jí)圖書(shū)館想要推廣閱讀宣傳需要擁有完善的場(chǎng)地和完備的設(shè)施以及種類各異的書(shū)籍，充分考慮到不同閱讀人群對(duì)于閱讀需求的不同。想要完善縣級(jí)圖書(shū)館首先需要的是政府部門的大力支持，為縣級(jí)圖書(shū)館的建設(shè)提供足夠的資金保障，其次是政府部門需要對(duì)縣級(jí)居住人口的文化水平進(jìn)行調(diào)研，為圖書(shū)館購(gòu)進(jìn)書(shū)籍類型提供一個(gè)大致的方向，讓縣級(jí)圖書(shū)館的藏書(shū)能夠滿足人民的日常需求，讓圖書(shū)館的建設(shè)真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)。此外，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息時(shí)代的到來(lái)，大到國(guó)防小到百姓穿衣住行都離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，所以縣級(jí)圖書(shū)館建設(shè)也需要與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建一個(gè)縣級(jí)圖書(shū)館的官網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)線下與線上的相互融合，讓傳統(tǒng)圖書(shū)館能夠與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)。除此之外，縣級(jí)圖書(shū)館還應(yīng)該設(shè)置一個(gè)公眾號(hào)，號(hào)召當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行關(guān)注，提高縣圖書(shū)館的知名度。

(二)圖書(shū)館舉辦文藝活動(dòng)

縣級(jí)圖書(shū)館推廣閱讀宣傳的第一步是完善自身，在完善的過(guò)程中除了政府以外，圖書(shū)館內(nèi)部也是需要做相應(yīng)的調(diào)整，在我國(guó)圖書(shū)館通常都是讀書(shū)人進(jìn)出的場(chǎng)所，這樣較為陳舊的觀念導(dǎo)致了不少縣級(jí)居民過(guò)圖書(shū)館而不入其內(nèi)的現(xiàn)象。所以縣級(jí)圖書(shū)館需要不時(shí)的舉辦一些閱讀活動(dòng)，例如在四月二十三日的世界讀書(shū)日或者是節(jié)假日，圖書(shū)館可以和縣級(jí)的學(xué)校合作，舉辦詩(shī)朗誦等活動(dòng)，讓學(xué)校的學(xué)生作為參與的主體參與朗誦活動(dòng)，這不僅能夠體現(xiàn)學(xué)校實(shí)行素質(zhì)教育的教育理念，還可以吸引學(xué)生的家長(zhǎng)前來(lái)觀看活動(dòng)，更可以在這些祖國(guó)未來(lái)的花朵心中埋下一顆喜好閱讀的種子[1]。

(三)組織向外宣傳活動(dòng)

縣圖書(shū)館要推廣閱讀的宣傳可以通過(guò)招募自愿者向外進(jìn)行宣傳，例如縣圖書(shū)館可以組織志愿者到福利院組織福利院的孩子舉辦讀書(shū)會(huì)，由圖書(shū)館提供圖書(shū)，讓志愿者和孩子一起遨游在書(shū)籍的海洋；也可以組織志愿者到養(yǎng)老院中去為年邁的老人讀書(shū)，讓老人在閱讀中感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。圖書(shū)館的存在是為了讓人們可以獲得更多的知識(shí)，所以志愿者向外做閱讀宣傳活動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)閱讀的重視的同時(shí)，也展現(xiàn)了關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體的人文情懷。除了向外宣傳閱讀以外，還應(yīng)制作醒目的書(shū)籍簡(jiǎn)介墻，讓過(guò)往的居民可以通過(guò)簡(jiǎn)介墻的內(nèi)容激發(fā)起對(duì)某一本書(shū)籍的興趣，并且需要不時(shí)的購(gòu)進(jìn)新的圖書(shū)，盡可能的滿足不同人群對(duì)于不同類型書(shū)籍的需求[2]。

(四)創(chuàng)辦圖書(shū)角

雖然舉辦活動(dòng)是有效推廣閱讀的方法，但是活動(dòng)卻不能時(shí)時(shí)舉行，所以，縣級(jí)圖書(shū)館應(yīng)該在不同的場(chǎng)所舉辦圖書(shū)角，例如在車站等地方放置一些山水地理、旅游和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的書(shū)籍，為游客或者行人提供一個(gè)可以閱讀的契機(jī)[3]。此外，最重要的一點(diǎn)是縣級(jí)以下的鄉(xiāng)村也不能忽視，現(xiàn)在農(nóng)民的生活還只是停留在物質(zhì)溫飽上面，對(duì)于精神并沒(méi)有過(guò)多的追求。所以縣圖書(shū)館應(yīng)該借助推廣閱讀宣傳的契機(jī)，與各個(gè)鄉(xiāng)政府取得聯(lián)系，為農(nóng)民提供一些關(guān)于農(nóng)業(yè)、種植、養(yǎng)殖和育兒經(jīng)驗(yàn)等方面的書(shū)籍，縣圖書(shū)館可以通過(guò)與鄉(xiāng)村政府的合作，在各個(gè)鄉(xiāng)政府處設(shè)立一個(gè)圖書(shū)角，由鄉(xiāng)政府代為管理圖書(shū)，讓村民解決無(wú)書(shū)可讀的問(wèn)題，借助鄉(xiāng)村圖書(shū)角來(lái)提高村民的文化素質(zhì)，加大推廣閱讀的宣傳范圍。

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，閱讀是國(guó)民提高自我素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)文化自信的重要途徑，縣圖書(shū)館推廣閱讀的宣傳有利于提升國(guó)民文化水平的同時(shí)也將增強(qiáng)自身的綜合實(shí)力。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，智能將充斥著人類未來(lái)的今天，我國(guó)想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)與科技以外還需要轉(zhuǎn)變國(guó)民的思想，讓國(guó)民思想與時(shí)俱進(jìn)，高爾基說(shuō)到：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。人類作為社會(huì)的勞動(dòng)生存者，其知識(shí)的儲(chǔ)備在提升自身的同時(shí)也是在為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)打下基礎(chǔ)，因此，縣級(jí)圖書(shū)館對(duì)閱讀加以宣傳，極力打造全民閱讀的風(fēng)尚是正確的做法，只有這樣才能夠使我國(guó)社會(huì)健康平穩(wěn)的運(yùn)行下去。