戈藝璇 首都師范大學音樂學院 北京 100048

民歌是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它反映了人民社會生活的方方面面。傳承我國優(yōu)秀音樂文化是實現(xiàn)文化自信的重要途徑，因此，在中小學音樂教材中編入了大量的民歌。學校音樂教育作為民族音樂主要傳播路徑之一，使學生對我國民歌進行全面有效的了解和學習。由此，筆者以蒙古族民歌《天鵝》為例，對中小學音樂教材中的民族歌曲教學進行探究分析。

一、研究意義

(一)時代背景——文化自信

近年來，“文化自信”一詞越來越深入人心。十八大以來，領導人多次提到我國的傳統(tǒng)文化，并表達了對傳統(tǒng)文化的認同與尊崇。何謂文化自信？文化自信是我們對自身文化價值體系的肯定。在世界聯(lián)系不斷加強的同時，外來文化對我國傳統(tǒng)文化造成不小的沖擊。在文化多元化的今天，我國傳統(tǒng)文化更應被重視。一個民族發(fā)展的動力源于自身優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，民族文明不竭的創(chuàng)造力同樣來自于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。只有立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根，才能保證中華民族的持續(xù)健康成長。只有實現(xiàn)文化自信，才能使中華民族不斷向前發(fā)展。

(二)美育政策的落實——立德樹人

美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)造意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈，激發(fā)創(chuàng)造創(chuàng)新活力。美育的落實離不開藝術教育，而音樂教育則是美育實施的重要手段。在音樂學科中，帶領學生了解民歌、學習民歌是學習傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過學習民歌、演唱民歌，提升審美能力，陶冶情操，從中獲得精神力量；從而使學生熱愛民歌、熱愛我國傳統(tǒng)文化，樹立繼承發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的觀念，達到立德樹人的目標。

(三)民歌的重要性——民歌之貴

民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而民歌則是我國傳統(tǒng)音樂的重要形式之一。據(jù)研究表明，我國民歌總數(shù)高達三十余萬首，各地、各省市民歌均有萬余首，這樣龐大的數(shù)據(jù)反映出民歌在人民大眾的生活中具有十分重要的地位。音樂與語言相伴而生，民歌經(jīng)過時間的洗禮，經(jīng)過祖輩的口口相傳與這片大地緊密相連。它滲透在生活的點點滴滴中，飄蕩在勞作的田野里，縈繞在相愛相思的男女口中。

民歌是我國歷代人民的文化結晶，是我國傳統(tǒng)音樂文化的瑰寶。民歌的學習具有重要價值意義，能夠使學生感受我國不同地域的風土人情，感受人民對生活的熱愛、對未來的向往，體會民歌的真情實感與民歌之美。

二、教學探究

(一)教材分析

《天鵝》是人民音樂出版社義務教育教科書七年級上冊第三單元中的一首作品。這是蒙古短調(diào)中一首著名的烏拉特短調(diào)宴歌。歌曲由上下兩個樂句構成一段體結構，五聲羽調(diào)式。歌詞以天鵝作比，表達對客人尊重友好之情，節(jié)奏舒緩，曲調(diào)深情優(yōu)美。

(二)學情分析

本節(jié)課面向七年級學生，這個年齡段的學生對音樂基礎性知識掌握情況較為理想，具備基本讀譜能力，掌握基礎節(jié)奏節(jié)拍。在初中階段對于少數(shù)民族的地理位置、民風民俗、音樂特色等方面都有所了解。

(三)教學目標

本課根據(jù)《義務教育音樂課程標準（2011年版）》要求與音樂學科核心素養(yǎng)標準設置本節(jié)課教學目標。

1.了解內(nèi)蒙古族民風民俗與文化特點，充分體會蒙古族音樂氣息悠長、節(jié)奏自由、感情深沉的特點，培養(yǎng)學生對民族音樂的興趣。

2.了解長調(diào)與短調(diào)，掌握一段體的概念。

3.有感情地演唱《天鵝》。

本課課型為唱歌課，通過了解蒙古族文化，感受蒙古族音樂特點，學會演唱本首歌曲。強調(diào)“藝術表現(xiàn)”與“文化理解”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、教學重難點與教學手段

(一)了解民族文化

蒙古族是傳統(tǒng)游牧民族，主要分布于東亞地區(qū)，是我國鄰國——蒙古國的主體民族。蒙古族也是我國少數(shù)民族之一，大部分聚居于我國北方的內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古族人民通常以畜牧為生，世代居住在草原上，過著“逐水而居”的游牧生活。隨著時代的進步與發(fā)展，蒙古族的生活方式也發(fā)生變化，但“草原文化”“馬文化”依舊被視為蒙古族的文化標志，所以這就有了“馬背上的民族”之稱。蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日有白節(jié)、成吉思汗紀念節(jié)、那達慕大會、敖包節(jié)等。在蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日時，他們會穿上傳統(tǒng)蒙古族服飾，載歌載舞、摔跤射箭。蒙古族人民熱情豪爽，勇敢機智，驍勇善戰(zhàn)，這樣的民族性格與他們生活的環(huán)境息息相關。

為了更好的了解蒙古族文化，教師可以通過展示視頻資料、影視資料以及相關圖片的方式，結合民族故事為學生講述民族歷史與民族文化。運用影音資料，使學生對蒙古族文化與民族風土人情有更直觀的了解。

(二)感受民歌之情

《天鵝》這首作品是蒙古族烏拉特民歌。烏拉特民歌根據(jù)歌曲內(nèi)容分類，主要可分為贊歌、宴歌、思鄉(xiāng)歌、情歌這四類。《天鵝》是烏拉特著名的短調(diào)宴歌，是蒙古族重要的民歌體裁之一，主要用于蒙古族宴會場合。蒙古族人民熱愛音樂，在宴會中無論是主人還是客人,均可用歌聲來表達情感。這類歌曲往往寓意美好，曲調(diào)莊重。

《天鵝》是主方向客人敬酒時演唱的,將客人比作潔白的天鵝，表達了蒙古族人民熱情好客的特點。在烏拉特宴會上由所有參加者齊唱，氣氛十分熱烈。教師可以通過講解宴歌的相關知識，使學生了解這首歌曲的背景與表達情感。在學唱歌曲時，可以假設演唱場景，運用表演的形式演唱歌曲。體現(xiàn)了弘揚民族音樂，傳承發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化的課程理念。

(三)解決民歌之氣

蒙古族歌曲多有節(jié)奏緩慢、氣息悠長的特點。本首歌曲則為典型的蒙古族歌曲。在演唱歌曲時，學生很難保持氣息，使歌曲民族韻味有所減弱。針對這個問題，教師可以通過觀看蒙古族生活環(huán)境啟發(fā)學生，由于草原遼闊，所以形成這樣獨特的演唱方式。通過氣息爆發(fā)練習，快速打開肺部。調(diào)整呼吸狀態(tài)與呼吸位置，再通過模仿蒙古族人民歌唱的方式，鍛煉氣息。教師需要將歌曲中換氣位置講明，以便于學生演唱。

在烏拉特民歌中徵調(diào)式、羽調(diào)式最常出現(xiàn)，和聲穩(wěn)定，曲調(diào)簡單。烏拉特短調(diào)是烏拉特民歌中的特色，短小精煉，多為一段體。《天鵝》則是一首一段體C徵調(diào)式的歌曲，共由四個樂句構成。歌曲為四四拍，由八分音符、四分音符與二分音符構成。由于歌曲涉及到的音準難度不高，教師可以通過音階的練習解決相關問題。需要注意的是，徵調(diào)式的旋律應表現(xiàn)出明亮的音樂色彩。

(四)學習民族之語

為了更貼近蒙古族音樂唱法，教師可以找到蒙語版本的《天鵝》，帶領學生聆聽并對比。從語言的角度分析蒙古族人民的發(fā)音方式與語言特點，簡單學習蒙語，調(diào)整唱歌時的口型與位置，從而更好的表現(xiàn)歌曲特點。

(五)編創(chuàng)民族之舞

在少數(shù)民族音樂中，歌曲與舞蹈往往相伴而生?！短禊Z》這首歌曲作為宴歌體裁，節(jié)奏舒緩，更容易加入簡單的舞蹈動作。教師可以教授簡單的舞蹈動作，進行拓展延伸，例如：抖肩、交叉步、波浪形手臂等典型的蒙古舞動作。也可以進行小組編創(chuàng)活動，體現(xiàn)了“強調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”的課程基本理念。

(六)聆聽民歌之美

蒙古族歷史文化悠長，在音樂方面，擁有許多優(yōu)經(jīng)典的民歌。蒙古族民歌根據(jù)體裁可分為長調(diào)、短調(diào)；根據(jù)題材可分為宴歌、贊歌等各類歌曲。我們所熟知的如《嘎達梅林》《鴻雁》，都是優(yōu)秀的蒙古族歌曲。教師可以根據(jù)課堂情況，加入蒙古族歌曲的欣賞，與本課教授歌曲進行對比體會。在民族歌曲的教學中，應當增多聆聽欣賞的內(nèi)容，才能使學生對民族歌曲有更全面、深刻的理解。

以上，是本人對于《天鵝》這節(jié)課的教學思考，希望可以對民歌教學提供經(jīng)驗。