張亞萍 濰坊學(xué)院 山東 濰坊 261061
高校學(xué)生正處于價值觀樹立的關(guān)鍵期,而價值觀的樹立需要多措并舉,多管齊下,特別是黨建教育與思政教育的融合,實現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知深度和廣度的提升,引導(dǎo)其樹立正確的價值導(dǎo)向,帶動學(xué)生健康發(fā)展。當(dāng)前各大高校學(xué)生思政教育與黨建教育的結(jié)合中也存在一些問題,當(dāng)前關(guān)于思政教育與黨建教育的融合研究略顯不足,因此關(guān)于該教育課題的探討具有現(xiàn)實必要性。
對于高校學(xué)生的成長發(fā)展來說,思想的引領(lǐng)是首要的,思想上的轉(zhuǎn)變才能帶動行動上的落實,理論教育與實踐相融合,助力學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。而黨建與思政教育作為學(xué)生思想教育的兩大抓手,其必須有效融合,發(fā)揮兩者的輔助支持作用[1],讓高校學(xué)生的思想教育更富實效。黨建與思政教育的融合是基于兩者教育教學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性而言的。一方面大學(xué)生的思想政治工作必須以黨建為引領(lǐng),當(dāng)前社會的不斷發(fā)展對復(fù)合型人才的培養(yǎng)更為迫切,且對外開放、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展也帶來多元文化思想的沖擊,在這樣的時代背景下,大學(xué)生思想教育備受關(guān)注,其也面臨著一些既定風(fēng)險與挑戰(zhàn)。一些學(xué)生對社會認(rèn)識不足,很容易混淆是非,在多元文化刺激中迷失自我,黨建工作的穩(wěn)步推進(jìn)則力求對學(xué)生的思想、生活、價值觀等進(jìn)行指導(dǎo),使得其樹立正確的價值取向,規(guī)避健康成長中的風(fēng)險,樹立正確的價值導(dǎo)向,堅定黨的領(lǐng)導(dǎo),深化思政認(rèn)知。另一方面,素質(zhì)教育改革更為深入,學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中也應(yīng)提升素養(yǎng),能做到思想上的明辨是非,思想政治教育必不可少,思政課程的開設(shè)及思政教育實踐的深化使得學(xué)生對黨建工作有更充分的認(rèn)識,對黨建工作多了一份支持,主動參與黨建活動,正確抵御錯誤思想,以思想政治工作的強(qiáng)化提升黨建教育實效。
當(dāng)前大學(xué)生黨建與思想政治教育的融合中也存在部分問題,如缺乏完善的大學(xué)生思想政治教育體系,思政課程對學(xué)生吸引力不大[2],教師也沿襲傳統(tǒng)的理論講解模式,思想政治教育逐漸流于形式,離開了思政教育的主陣地,黨建教育宣導(dǎo)也無從落地,無論是思想政治教育還是黨建教育都較為低效。再如黨建工作與思想政治教育處于分離狀態(tài),黨建與思政應(yīng)該密不可分,而當(dāng)前教育中習(xí)慣各自獨立,兩者的教育合力得不到有效的發(fā)揮,對學(xué)生的素質(zhì)教育指導(dǎo)作用也不夠理想。再如大學(xué)生思想政治教育、黨建工作脫離高校教育實際,與時代脫節(jié)等,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,開展黨建宣講必須結(jié)合實際情況,關(guān)注社會發(fā)展形勢,時代社會關(guān)注不足,也影響了高校思想政治教育實效,也無法及時更新黨建思想、政策、方針等,無法保證黨建教育的先進(jìn)性等。因此必須重視這些問題,突破既定限制,積極做好黨建工作與思政教育的融合。
大學(xué)生黨建工作與思想政治教育的真正融合必須建立在平等對話交流基礎(chǔ)之上,要求在教育實施中要兩手抓,既要宏觀統(tǒng)籌,又要著眼細(xì)節(jié),以黨建工作和思政教育的溝通協(xié)作取得理想的教育效果。重點來說,要加強(qiáng)頂層設(shè)計[3],發(fā)揮其統(tǒng)領(lǐng)作用,基于課程思政的大思政觀,以系統(tǒng)性思想指導(dǎo)黨建與思政教育的融合,實現(xiàn)各元素的優(yōu)化組合。建立黨政聯(lián)席會議制度,作為學(xué)生黨建與思政教育的溝通橋梁與保障。在此基礎(chǔ)上搭建信息共享平臺,以信息的及時更新、互通有無讓兩者深化溝通,深度融合。發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢,建立微信交流群、QQ群等,黨建部門領(lǐng)導(dǎo)、思政教師、輔導(dǎo)員等及時進(jìn)行信息溝通,分享學(xué)生工作進(jìn)度,及時把握學(xué)生思想動態(tài)等,也確保課程信息與黨建宣貫信息的共享,借助社交媒體實現(xiàn)基層黨組織工作的落地。而溝通群也方便各教育主體的溝通,以學(xué)生為中心,讓黨建和思政教育共同服務(wù)于學(xué)生。借助三會一課、黨員談心、問卷調(diào)查等形式加強(qiáng)與學(xué)生互動溝通,及時采納學(xué)生對黨建工作和思政教育的建議,讓黨建和思政教育攜手,形成教育合力,提升教育實效。
大學(xué)生黨建工作和思想政治教育的融合也需要從學(xué)習(xí)引導(dǎo)入手,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上取長補(bǔ)短,以學(xué)習(xí)為牽引改變黨建與思政教育各自獨立的狀態(tài),從對立走向融合。具體來說,發(fā)揮黨建在教育理念方面的引領(lǐng)價值,特別是以極富時代性、前瞻性的黨建理念指導(dǎo)思想政治教育,在互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)技術(shù)的輔助下,讓思政教育課堂更鮮活、更生動,以大學(xué)生思想層面的引領(lǐng),傳統(tǒng)固化認(rèn)知的糾正等,激發(fā)大學(xué)生對黨建對思政的關(guān)注度,黨建為牽引,帶來黨建優(yōu)勢到思政教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化等[4],讓思想政治教育落到實處,有學(xué)科體系、教材體系及管理體系等的多重保障。要關(guān)注專業(yè)型師資隊伍的打造。以思政教育隊伍與黨建教育隊伍的專業(yè)交流與融合,打造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)指導(dǎo)隊伍,邀請黨建人員進(jìn)入思想政治課堂,開展黨建宣講。要求思想政治教育借助黨建政策等進(jìn)行思想教育課程的設(shè)計,知識的講解等,以兩者的相互交流與相互學(xué)習(xí),形成黨建教師與思政教師相互分享與相互學(xué)習(xí)的良好局面,達(dá)到兩者教育的融合。
大學(xué)生黨建和思想政治教育的融合,也需要從教育教學(xué)形式的創(chuàng)新入手。當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化教學(xué),讓教學(xué)貼近生活,切實發(fā)揮思政課程的教育載體作用,實現(xiàn)其隱性教育價值的發(fā)揮。當(dāng)前思想政治教育課程實施并不理想的很大原因是其對學(xué)生吸引力不足,一提起思想政治教育,在多數(shù)學(xué)生看來都是枯燥的理論講解,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。而隨著教學(xué)的改革,可以嘗試將思想政治教育與生活相關(guān)聯(lián),教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相關(guān)聯(lián),減少照本宣科的理論講解,而是讓學(xué)生在思想政治課堂上感受到鮮活的生活氣息,也借助時代熱點話題導(dǎo)入課程,讓學(xué)生主動參與到思想政治話題探討中。而思想政治教育課堂鮮活生動起來,學(xué)生互動探討更積極,黨建教育也有了課堂載體支持。在黨政課堂上適當(dāng)融入黨建內(nèi)容,堅定大學(xué)生的中國特色社會主義建設(shè)信念,指導(dǎo)其為實現(xiàn)理想信念堅持奮斗。以理想信念教育與世界觀教育的結(jié)合,讓學(xué)生對黨的方針政策等有更深層次的理解。借助思想政治教育的載體,引領(lǐng)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)馬克思主義著作,讓其理解與把握馬克思主義思想對共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的支持作用,自覺以思想政治知識的學(xué)習(xí)和黨建活動的踐行,樹立崇高的理想信念,堅定地自我創(chuàng)新發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、科學(xué)性要求大學(xué)生必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定對黨的認(rèn)同與信任。而黨建宣導(dǎo)中也應(yīng)關(guān)注大學(xué)生教育實際,尋找切實有效的教育載體支持。思想政治教育與黨建教育本質(zhì)上的相似性,使得其必須走融合教育之路,以實現(xiàn)兩者教育合力的發(fā)揮。以思想政治教育為載體支持,實現(xiàn)思想政治課程教學(xué)內(nèi)容與黨建方針、政策、理論等的結(jié)合,讓學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)的過程中自覺接受黨建教育。而思想政治教育也需要黨建的引領(lǐng),使得學(xué)生端正思想態(tài)度,樹立正確的價值導(dǎo)向,擁護(hù)黨,參與黨建活動,以實現(xiàn)價值導(dǎo)向?qū)π袨榈恼_引導(dǎo)。綜合來說,大學(xué)生教育中必須重視黨建教育與思想政治教育的結(jié)合,發(fā)揮兩者的教育合力,取得理想的教育效果。