楊莉偉 華北電力大學(xué)體育教學(xué)部

長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)特色社會(huì)主義總體布局中，文化建設(shè)一直都是不可或缺的重要組成部分，而檔案建設(shè)在文化建設(shè)中占據(jù)著不可或缺的重要位置。因此，相關(guān)工作者必須對(duì)檔案事業(yè)建設(shè)提起高度重視。與此同時(shí)，檔案部門在我國(guó)的公共文化部門建設(shè)中都占有重要位置。因此，從事于檔案文化建設(shè)的工作者應(yīng)對(duì)新時(shí)代背景下檔案文化建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新思考，并通過(guò)合理有效的途徑將其付諸于實(shí)踐，以此將檔案部門所具備的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，避免出現(xiàn)死檔的問(wèn)題，只有這樣，檔案工作者才能進(jìn)一步加強(qiáng)檔案在文化建設(shè)中所具備的影響力以及感染力，提高檔案在社會(huì)公共文化建設(shè)中的說(shuō)服力，進(jìn)而使檔案的服務(wù)能力得到充分的體現(xiàn)。

文化建設(shè)是國(guó)家以及民族強(qiáng)盛發(fā)展的重要支撐，與此同時(shí)，文化的興盛以及繁榮發(fā)展也是一個(gè)民族得以振興的重要前提。因此，文化自信是每一個(gè)中國(guó)人必不可少的重要品質(zhì)。檔案記載了人類社會(huì)以及人類歷史文明的發(fā)展，其是中國(guó)社會(huì)文化的重要載體，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)公共文化建設(shè)重要的文化參考資源，檔案館中儲(chǔ)存了許多優(yōu)秀的地方歷史文化資源，相關(guān)工作者必須充分做好本職工作，充分發(fā)揮檔案所具備的文化優(yōu)勢(shì)，為打造地方歷史文化資源提供優(yōu)越的服務(wù)，打造具有豐厚文化色彩的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，以此將檔案所具備的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。

檔案文化高質(zhì)量開(kāi)發(fā)所具備的重要意義

檔案是社會(huì)信息資源的重要載體，其記載和保存了許多國(guó)家所需要的重要信息，因此，檔案信息資源的開(kāi)發(fā)對(duì)于檔案文化建設(shè)工作而言，是更好地為現(xiàn)代社會(huì)文化建設(shè)提供服務(wù)的重要途徑。檔案中不僅僅留存了社會(huì)發(fā)展的重要?dú)v史資料，其中還包含了許多重要的社會(huì)文明。因此，檔案不僅僅是一項(xiàng)記錄歷史的信息資料，還是傳承文明的重要載體，除此之外，還承擔(dān)了為現(xiàn)代社會(huì)文化建設(shè)提供服務(wù)的重要職責(zé)。進(jìn)一步加強(qiáng)檔案文化建設(shè)對(duì)于新時(shí)代背景下檔案事業(yè)優(yōu)勢(shì)作用的發(fā)揮、滿足新的需求以及更好地促進(jìn)檔案事業(yè)的發(fā)展而言，具有十分重要的作用，與此同時(shí)，還可以幫助從事于檔案工作的工作者提高工作自信，為更好地完成檔案建設(shè)工作提供保障。因此，檔案部門必須要明確自身的職責(zé)定位，更好地發(fā)揮工作優(yōu)勢(shì)，形成具有獨(dú)特地域色彩以及館藏專業(yè)特色的文化，為檔案資源的高質(zhì)量開(kāi)發(fā)以及利用提供優(yōu)越服務(wù)。

除此之外，檔案文化建設(shè)還可以在極大程度上推動(dòng)中華優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)。我國(guó)擁有悠久的發(fā)展歷史，并且在悠久的歷史長(zhǎng)河中有許許多多的重大歷史事件隱藏在其中。檔案文化建設(shè)工作的展開(kāi)就相當(dāng)于對(duì)我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的傳承。檔案文化是世界文化中的一個(gè)重要分支，檔案文化中收錄了世界上各個(gè)國(guó)家的歷史文化，其即包含了國(guó)家從興盛到衰亡的歷史發(fā)展軌跡，也包含了許許多多意義重大的歷史事件，對(duì)于社會(huì)文化的傳承與延續(xù)而言具有極大的推動(dòng)作用。因此，檔案文化建設(shè)工作的開(kāi)展對(duì)于整體社會(huì)公共文化建設(shè)而言具有極大地推動(dòng)作用，不僅僅可以對(duì)許多優(yōu)秀的歷史文化起到保護(hù)作用，而且還可以為現(xiàn)代社會(huì)公共文化建設(shè)工作的開(kāi)展提供參考，對(duì)于中華優(yōu)秀歷史文化的傳承與延續(xù)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

新時(shí)代背景下檔案工作的主要內(nèi)容

檔案工作看似簡(jiǎn)單，其實(shí)想要真正做好卻并非一件易事，要想做好檔案管理工作，需要相關(guān)工作人員具備較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。在新時(shí)代的檔案工作內(nèi)容中，不僅需要相關(guān)工作人員盡可能的做到“上知天文、下知地理”，更要對(duì)自然科學(xué)、文學(xué)常識(shí)等有一定的了解，更重要的是需要檔案管理人員擁有較強(qiáng)的職業(yè)精神與保密精神。在二十一世紀(jì)這個(gè)全新的時(shí)代中，科學(xué)技術(shù)等都在以高速的狀態(tài)向前行進(jìn)，而為了使檔案工作更加飽滿和充實(shí)，可以積極借用信息技術(shù)等現(xiàn)代化手段輔助工作。同時(shí)，作為檔案管理人員還應(yīng)當(dāng)及時(shí)做好角色方面的轉(zhuǎn)變，在傳統(tǒng)的檔案管理工作中，檔案管理人員往往承擔(dān)著保管者的角色，而在新時(shí)代的檔案管理工作中，檔案管理人員更多的工作是檔案擁有者和提供者。

現(xiàn)階段檔案文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

忽視傳統(tǒng)文化檔案建設(shè)

當(dāng)今時(shí)代，在人們的生活中處處都體現(xiàn)了文學(xué)家魯迅先生“民族的就是世界的”這一觀點(diǎn)，以現(xiàn)在時(shí)尚圈中的設(shè)計(jì)新銳為例，其在自己的設(shè)計(jì)作品中引入具有中華民族特色的中國(guó)元素，將中國(guó)的民族特色以及文化特色體現(xiàn)的淋漓盡致，這些設(shè)計(jì)新銳將中國(guó)傳統(tǒng)文化引向世界舞臺(tái)的同時(shí)，也正是因?yàn)檫@些中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的點(diǎn)綴使其脫穎而出成為設(shè)計(jì)新銳，可以說(shuō)是設(shè)計(jì)者與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合的成就，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在極大程度上推動(dòng)了現(xiàn)代社會(huì)文化建設(shè)。然而我國(guó)檔案文化建設(shè)對(duì)于中國(guó)民族傳統(tǒng)文化卻沒(méi)有給予足夠的重視，像傳統(tǒng)村落的痕跡、傳統(tǒng)少數(shù)民族文化以及傳統(tǒng)手工技藝的傳承等本應(yīng)記錄于冊(cè)的中國(guó)傳統(tǒng)民族文化色彩的內(nèi)容都被忽視，從而使這些具有中國(guó)文化烙印的文化檔案成為死檔案，使其所具備的價(jià)值難以發(fā)揮出來(lái)。因此，許多檔案學(xué)者頻頻發(fā)出呼吁，希望檔案工作者能夠?qū)@些帶著中國(guó)文化烙印的檔案提高重視，并采取合理的措施將其所具備的價(jià)值挖掘出來(lái)，并合理地利用到當(dāng)代文化建設(shè)中去，進(jìn)而使檔案文化所具備的文治教化作用得以充分地發(fā)揮。

現(xiàn)代文化檔案的利用率低下

現(xiàn)代文化檔案即是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化的記載也是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)，而在此段文字中著重對(duì)現(xiàn)代文化記載也就是現(xiàn)代文化檔案對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)新孕育的文化利用問(wèn)題進(jìn)行思考。在當(dāng)今社會(huì)中，高校文化檔案以及企業(yè)文化檔案均屬于新孕育出來(lái)的現(xiàn)代檔案文化范疇。按照人們的通用思路來(lái)思考這些檔案的話，像各大高校以及企業(yè)所對(duì)應(yīng)的文化檔案對(duì)應(yīng)的文化主體均是十分明確的，并且其所對(duì)應(yīng)的檔案館也應(yīng)該是明確的。

但是，這些文化檔案館的性質(zhì)與綜合性的檔案館存在著一定的差距，像高校文化檔案以及企業(yè)文化檔案等所屬的檔案館均屬于內(nèi)部檔案機(jī)構(gòu)，內(nèi)部檔案機(jī)構(gòu)與綜合性檔案機(jī)構(gòu)在工作中存在著許多方面的不同，內(nèi)部檔案機(jī)構(gòu)對(duì)于檔案管理的工作重心在于檔案的收集以及檔案的保存，其對(duì)于所留存的檔案資料并不會(huì)進(jìn)一步地進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，也因此這些文化檔案最終不會(huì)被收錄于綜合檔案館。此類問(wèn)題對(duì)于現(xiàn)代檔案文化建設(shè)工作而言極為不利，這些新孕育的現(xiàn)代文化檔案的實(shí)用價(jià)值無(wú)法得到開(kāi)發(fā)與利用，便會(huì)在一定程度上對(duì)新時(shí)代社會(huì)文化的延續(xù)造成一定的影響。

檔案工作者文化建設(shè)的發(fā)展方向

樹立與時(shí)俱進(jìn)的檔案文化傳播觀念

檔案工作者需要轉(zhuǎn)變檔案管理觀念，以適用于當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的新時(shí)代理念，促進(jìn)檔案文化建設(shè)工作的順利展開(kāi)。傳統(tǒng)檔案文化建設(shè)工作的開(kāi)展主要是面向于小范圍的群眾，其受眾范圍有限。而當(dāng)今時(shí)代，在新媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)的影響下，檔案文化建設(shè)工作不再受到局限，其可以通過(guò)新媒體以及互聯(lián)網(wǎng)等實(shí)現(xiàn)更大范圍的文化傳播，使檔案文化可以面向更多的群體。人民群眾對(duì)于檔案文化的需求度隨著我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展日益提升，為了盡最大可能滿足當(dāng)下人們對(duì)于檔案文化的需求，檔案工作者必須要明確不同群眾對(duì)于文化的實(shí)際需求，并以此為基礎(chǔ)將檔案文化更為開(kāi)放的向群眾進(jìn)行展示，與此同時(shí)，檔案工作者還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為群眾提供實(shí)時(shí)的檔案文化查詢服務(wù)，與檔案文化用戶進(jìn)行在線溝通與交流，以此來(lái)提高檔案文化建設(shè)工作的服務(wù)質(zhì)量，提高檔案文化的傳播效率。

保護(hù)并開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化檔案，發(fā)揮傳統(tǒng)文化檔案所具備的價(jià)值

上文中有提及到現(xiàn)代檔案文化建設(shè)工作中所存在的問(wèn)題之一便是對(duì)傳統(tǒng)文化檔案建設(shè)的忽視，因此，加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化檔案的開(kāi)發(fā)與利用是新時(shí)代檔案工作者開(kāi)展文化建設(shè)工作的重要工作之一。

檔案工作者要想高質(zhì)量地完成檔案文化建設(shè)工作，需要從以下兩個(gè)方面著手：其一、搶救傳統(tǒng)文化檔案?，F(xiàn)階段，類似于傳統(tǒng)村落痕跡的消退以及傳統(tǒng)民族優(yōu)秀技藝無(wú)法得到傳承等問(wèn)題已成為檔案文化建設(shè)中的重要問(wèn)題，因此，檔案工作者必須要對(duì)這些有消失危險(xiǎn)的檔案文化采取合理有效的搶救措施，以此來(lái)避免這傳統(tǒng)文化隨著檔案的消失而徹底被遺忘。例如，象征著傣族傳統(tǒng)文化的貝葉文化現(xiàn)在所面臨的處境就岌岌可危。貝葉文化是傣族傳統(tǒng)文化的象征，記錄貝葉文化的貝葉經(jīng)文實(shí)際的數(shù)量應(yīng)該達(dá)到八萬(wàn)部以上，但是截止目前，留存于世的僅僅有原數(shù)量的十六分之一。應(yīng)該采取保護(hù)措施將象征著傣族文化并且數(shù)量稀缺的貝葉經(jīng)文小心翼翼地保護(hù)起來(lái)，以此來(lái)避免這些民族文化的流失。但是據(jù)現(xiàn)階段的保護(hù)工作來(lái)看，數(shù)量稀缺的貝葉文化并沒(méi)有被保護(hù)起來(lái)，若長(zhǎng)此以往，僅存的貝葉經(jīng)文也會(huì)隨著時(shí)間的推移而被侵蝕掉，因此，檔案工作者必須對(duì)這些面臨消失危險(xiǎn)的文化檔案進(jìn)行及時(shí)的搶救。只有這樣，才能使這些文化檔案得以真正的留存，從而為檔案文化建設(shè)提供支持。其二、加強(qiáng)對(duì)檔案文化的開(kāi)發(fā)與利用。檔案工作者應(yīng)該對(duì)檔案文化進(jìn)行充分的開(kāi)發(fā)與利用，以此來(lái)使檔案館中所留存的文化檔案所具備的價(jià)值得以充分地發(fā)揮。以呼倫貝爾市檔案館為例，其對(duì)檔案館中所保存和收集的民族文化檔案進(jìn)行了充分的開(kāi)發(fā)與利用，不僅在一定程度上使得當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而且還在一定程度上對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕靡酝ㄟ^(guò)文化檔案的形式留存下來(lái)，即對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，又為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的弘揚(yáng)作出了貢獻(xiàn)。

重視檔案文化產(chǎn)業(yè)的打造

檔案文化產(chǎn)業(yè)的打造對(duì)于檔案文化建設(shè)工作的順利展開(kāi)而言具有十分重要的推動(dòng)作用。檔案文化產(chǎn)業(yè)化才能使檔案文化以產(chǎn)品的形式出現(xiàn)在大眾的視野內(nèi)，才有機(jī)會(huì)使檔案中收集并留存的優(yōu)秀文化走出國(guó)門、面向世界，才能進(jìn)一步使檔案文化的影響力以及感染力得到進(jìn)一步的提升。檔案工作者要想使檔案文化產(chǎn)業(yè)化可以從以下幾個(gè)方面著手：其一、從文化市場(chǎng)方面入手，為檔案文化提供發(fā)展的平臺(tái)。例如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以根據(jù)其需求為其提供精準(zhǔn)的市場(chǎng)文化分析，從而幫助找到正確的市場(chǎng)定位，為檔案文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。檔案文化建設(shè)找到正確的定位，便可以根據(jù)受眾的需求推出高質(zhì)量的文化檔案產(chǎn)品，來(lái)滿足人們的文化需求，與此同時(shí)，以人們文化需求為基準(zhǔn)點(diǎn)而推出的文化檔案產(chǎn)品更加容易使人們產(chǎn)生情感上的共鳴。其二、向世界記憶名錄靠攏。其三、利用現(xiàn)代信息技術(shù)推動(dòng)檔案文化建設(shè)工作的順利開(kāi)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全方位普及，當(dāng)今時(shí)代已成為大數(shù)據(jù)時(shí)代。在大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下，信息技術(shù)已經(jīng)被深入地應(yīng)用于人們的日常工作以及娛樂(lè)之中。因此，檔案工作者也應(yīng)該充分地利用信息技術(shù)，將信息技術(shù)充分地應(yīng)用于檔案文化的建設(shè)工作之中，以此來(lái)為檔案文化工作的高質(zhì)量開(kāi)展提供保障。利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)將文化檔案信息化，如此一來(lái)，不僅僅可以使檔案文化更加容易保存，而且還可以使檔案文化產(chǎn)品以數(shù)據(jù)信息的形式更加快速地進(jìn)入人們的視野，從而快速地融入于人們的日常生活之中，無(wú)論是對(duì)于檔案工作者的文化建設(shè)工作而言還是對(duì)于檔案文化產(chǎn)品化而言都具有極大的優(yōu)勢(shì)。

完善檔案文化建設(shè)的運(yùn)營(yíng)手段

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)變得愈加激烈，檔案文化建設(shè)要想在此環(huán)境中脫穎而出就必須要完善運(yùn)營(yíng)手段，建設(shè)完備的運(yùn)營(yíng)機(jī)制來(lái)支撐相關(guān)工作的開(kāi)展。因此，檔案工作者必須要精準(zhǔn)地把握檔案文化建設(shè)的方向以及文化建設(shè)制高點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建檔案文化建設(shè)工作規(guī)劃，從而保證檔案文化能夠在各大領(lǐng)域中發(fā)揮出真正的作用。除此之外，檔案工作者還要不斷地提升自身的工作素質(zhì)，以此來(lái)更好地為人們提供服務(wù)。

上文主要對(duì)檔案文化建設(shè)工作的高質(zhì)量開(kāi)展所具備的重要意義、現(xiàn)階段檔案文化建設(shè)工作在開(kāi)展中存在的問(wèn)題以及檔案工作者如何更好地開(kāi)展檔案文化建設(shè)工作進(jìn)行了相關(guān)的探討與分析。綜上所述，檔案文化建設(shè)工作者在進(jìn)行工作時(shí)存在著疏忽傳統(tǒng)文化檔案建設(shè)以及對(duì)檔案文化開(kāi)發(fā)利用率低等問(wèn)題。因此，檔案工作者必須采取合理有效的方法來(lái)解決這些問(wèn)題，其必須在檔案文化建設(shè)工作中與時(shí)俱進(jìn)，精準(zhǔn)把握文化發(fā)展方向等，以此為我國(guó)檔案文化工作的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。