王明娟 西安財(cái)經(jīng)大學(xué)

隨著紀(jì)錄片的發(fā)展，紀(jì)錄片在展現(xiàn)、傳播特定的地域文化方面表現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)實(shí)意義。文章分析了紀(jì)錄片在傳播地域文化時(shí)具有的優(yōu)勢(shì)，并從地理環(huán)境、人文形象等層面具體分析了紀(jì)錄片《金城蘭州》是如何展現(xiàn)蘭州的城市形象及城市精神文化內(nèi)涵的，最后對(duì)紀(jì)錄片如何更好地進(jìn)行地域文化傳播提出了幾點(diǎn)建議。

以紀(jì)錄片為載體的地域文化傳播

紀(jì)錄片是以現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的人和事為創(chuàng)作對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一定程度的藝術(shù)加工，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的第一屬性是真實(shí)性。地域文化是每個(gè)區(qū)域獨(dú)有的文化，是某個(gè)特定區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、人文等因素的綜合體現(xiàn)。地域文化也是某個(gè)地域軟實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。近年來(lái)，對(duì)地域文化的研究視角越來(lái)越深入，怎樣更好地塑造與傳播地域文化也成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。在傳播地域文化方面，紀(jì)錄片有以下優(yōu)勢(shì)。

客觀地傳播地域文化

紀(jì)錄片能真實(shí)地記錄一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境、語(yǔ)言、人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣等細(xì)節(jié)要素，從而較全面地再現(xiàn)這一區(qū)域的全貌。相比于電影、電視劇等主觀的藝術(shù)創(chuàng)作參與較多的形式，紀(jì)錄片將創(chuàng)作人員的個(gè)人情感、態(tài)度排除在外，最大限度地減少了外在因素對(duì)刻畫、傳播區(qū)域文化的干擾，在一定程度上保證了地域文化的客觀性[1]。

兼具視聽(tīng)聲畫方式，生動(dòng)地展現(xiàn)地域文化

紀(jì)錄片同時(shí)具備畫面語(yǔ)言與聲音語(yǔ)言，在展現(xiàn)某地的地域環(huán)境等要素時(shí)，通過(guò)不同的場(chǎng)景、光線、色調(diào)的組合，營(yíng)造不同的風(fēng)格，帶給觀眾不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。與部分影視作品相比，紀(jì)錄片的畫面更為直觀易懂。在此基礎(chǔ)上，紀(jì)錄片還配以背景音樂(lè)、同期聲、解說(shuō)詞等聲音元素，與畫面和諧地融合在一起，起到了推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、渲染情緒的作用，帶給受眾更全面的體驗(yàn)。

重視文化內(nèi)涵，深刻地展現(xiàn)地域文化

紀(jì)錄片雖然具有很強(qiáng)的功利性，但認(rèn)知價(jià)值并不是它的終極追求，紀(jì)錄片還具有審美和欣賞等藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)性使得紀(jì)錄片對(duì)地域形象的塑造另有深意，它絕不是要單純地展現(xiàn)某個(gè)地區(qū)的形象，而是要透過(guò)地域形象向人們揭示這一地域人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值理念、思維信仰等文化價(jià)值層面的內(nèi)容。

紀(jì)錄片《金城蘭州》中地域文化的傳播

《金城蘭州》是一部以蘭州城市歷史為講述對(duì)象的人文歷史題材紀(jì)錄片，講述了蘭州城從古至今的發(fā)展歷史。紀(jì)錄片從政治、經(jīng)濟(jì)、人文、地理等多個(gè)角度，通過(guò)不同年代不同的歷史事件透析蘭州城的發(fā)展軌跡，同時(shí)展示出蘭州城獨(dú)特的地域文化。

從作品創(chuàng)作的角度看，影視對(duì)地域形象的傳播有以下三個(gè)層面：地域的外在符號(hào)、地域的風(fēng)俗、地域的城市氣質(zhì)和性格[2]。在《金城蘭州》中，這些要素對(duì)于蘭州城市的地域文化傳播主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

展示蘭州城的城市環(huán)境

這屬于物質(zhì)環(huán)境層面的傳播。通過(guò)鏡頭真實(shí)、直接地呈現(xiàn)某一地域的生活環(huán)境是紀(jì)錄片的一大優(yōu)勢(shì)，對(duì)地域特有景觀的展示是將本地與其他地域區(qū)分開(kāi)來(lái)的基礎(chǔ)，對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，這是最直接、最具視覺(jué)沖擊力的感官印象?！督鸪翘m州》中，出現(xiàn)了不少市內(nèi)的景點(diǎn)、道路、建筑等實(shí)體景觀。黃河作為蘭州最具標(biāo)志性和區(qū)分性的景觀，貫穿本部紀(jì)錄片的始終?！督鸪翘m州》在第一集開(kāi)篇就用了長(zhǎng)達(dá)一分鐘的鏡頭展示黃河的全貌及黃河兩岸的建筑樓房，片頭曲中連續(xù)出現(xiàn)了許多景點(diǎn)與建筑的鏡頭——水車博覽園、白塔山公園、黃河母親雕像、元通大橋、中山鐵橋、伏羲女媧雕像等，幾乎涵蓋了蘭州城所有的地標(biāo)性景點(diǎn)，還通過(guò)蘭山山頂?shù)母┡溺R頭，展示了蘭州城的全景，這些都將蘭州城的城市形象直觀地傳遞給了觀眾，使外地人透過(guò)屏幕也可以對(duì)蘭州這座城市的樣貌有大致的了解。

展示蘭州城的人文形象

在《金城蘭州》中，出現(xiàn)了許多人，這些人雖然身份背景各不相同，但都與蘭州這座城市有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。紀(jì)錄片通過(guò)講述這些人的事跡，以及他們的生活方式、習(xí)慣、傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀等，細(xì)致地刻畫了一批鮮活的人物形象，傳達(dá)了蘭州城的人文形象。具體的人文形象有羊皮筏子客、漢朝將軍李息、陜甘總督左宗棠、支援大西北的女學(xué)生等。也正是對(duì)紀(jì)錄片中眾多不同人物的刻畫，將一個(gè)多元且包容的政治、軍事、商貿(mào)重鎮(zhèn)——金城展現(xiàn)在觀眾面前，傳達(dá)出蘭州歷史悠久、民風(fēng)淳樸、包容性強(qiáng)、崇尚奮斗、頑強(qiáng)不屈的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。

展示蘭州城城市氣質(zhì)與精神

地域的城市氣質(zhì)與精神文化層面的內(nèi)涵雖然是一個(gè)抽象的概念，但卻可以通過(guò)紀(jì)錄片中的具體場(chǎng)景、鏡頭來(lái)展現(xiàn)和傳遞。不同景色展現(xiàn)的城市氣質(zhì)是截然不同的，比如，人們看到荒漠就會(huì)想到蒼涼、悲壯的城市氣質(zhì)，看到小橋流水自然會(huì)聯(lián)想到溫婉的城市氣質(zhì)。紀(jì)錄片中畫面、色調(diào)的運(yùn)用會(huì)影響人們對(duì)城市氣質(zhì)的感受與判斷。在本部紀(jì)錄片中，黃河大多搭配夕陽(yáng)出現(xiàn)，色調(diào)偏昏黃，給人一種神秘之感。而更多城市氣質(zhì)則是通過(guò)特有的人物形象傳遞。比如，戴著回族特有“禮拜帽”的筏子客和面館老板體現(xiàn)出蘭州多民族的包容特質(zhì)；眾多的異域商人以及他們的商旅團(tuán)隊(duì)則體現(xiàn)了蘭州歷史上的輝煌與活力；城市的眾多建設(shè)者與支援者則表現(xiàn)出一股堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)不可摧的城市氣質(zhì)，傳遞出蘭州人團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、艱苦奮斗的精神。

《金城蘭州》在文化傳播中存在的問(wèn)題及解決對(duì)策

大量再現(xiàn)可能帶來(lái)的虛假

情景再現(xiàn)作為一種特殊的藝術(shù)手法，對(duì)其的適當(dāng)使用可以還原歷史現(xiàn)場(chǎng)，給人以身臨其境之感；可若是過(guò)度使用，則會(huì)給影片的真實(shí)性帶來(lái)很大隱患。如：純粹地為吸引受眾注意和興趣，在再現(xiàn)歷史事件時(shí)加入過(guò)多的傳奇性情節(jié)設(shè)計(jì)，可能會(huì)破壞歷史的真實(shí)性，淪為擺拍的人物故事；在再現(xiàn)歷史時(shí)，紀(jì)錄片的創(chuàng)作人員可能在選角、拍攝、后期加工等過(guò)程中加入主觀的情感因素，對(duì)人物進(jìn)行美化或丑化，并不一定都能如實(shí)、客觀地記錄事實(shí)。此外，過(guò)多的運(yùn)用情景再現(xiàn)手法也會(huì)增加觀眾的不真實(shí)感。

傳播渠道及受眾有限

《金城蘭州》的播出渠道有限，僅可以在豆瓣、愛(ài)奇藝、鳳凰視頻、嗶哩嗶哩等少數(shù)平臺(tái)觀看，這使得該紀(jì)錄片的受眾數(shù)量較為有限，播放后產(chǎn)生的影響較小。另一方面，對(duì)該紀(jì)錄片的前期宣傳相對(duì)較少，其并未在最初播出時(shí)就吸引到大量的受眾。相關(guān)工作人員通過(guò)觀看視頻網(wǎng)站的彈幕、影評(píng)等方式可以了解到該紀(jì)錄片的受眾大多是蘭州本地人或曾在蘭州短暫居住以及在蘭州高校學(xué)習(xí)過(guò)的人，此類觀眾本身就有接觸本地文化相關(guān)影片的動(dòng)機(jī)和意愿，再加之他們對(duì)本區(qū)域文化有一定的了解，更易接受紀(jì)錄片傳遞的文化與情感。如何擴(kuò)大受眾面，將本地文化傳播給更多來(lái)自不同區(qū)域的受眾，是此后蘭州政府拍攝此類紀(jì)錄片時(shí)應(yīng)該要考慮的問(wèn)題。

“文化折扣”帶來(lái)的影響

“文化折扣”指的是因文化背景的差異，影片中傳遞出的某種文化觀念不被其他地區(qū)受眾認(rèn)同或理解而導(dǎo)致其價(jià)值減低。“文化折扣”是許多因素共同作用造成的，不同區(qū)域的自然、歷史環(huán)境各不相同，生活在其中的人們擁有不同的生活習(xí)慣、習(xí)俗、思維方式、價(jià)值觀念、信仰等，因此會(huì)難以理解其他區(qū)域，尤其是與自己的文化觀念相差較遠(yuǎn)的區(qū)域文化。金城一直深居內(nèi)陸，離東南沿海等發(fā)達(dá)城市較遠(yuǎn)，因此，生活其中的人們思想難免較為保守，而沿海城市的人們可能受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，思維較為活躍，對(duì)新事物接受較快，可能會(huì)覺(jué)得《金城蘭州》系列紀(jì)錄片傳遞的某些思想較為守舊。

針對(duì)以上問(wèn)題，可以發(fā)現(xiàn)只有在對(duì)本地文化深度了解的基礎(chǔ)上，才能更好地通過(guò)紀(jì)錄片將文化傳達(dá)給更多觀眾，因此，在拍攝紀(jì)錄片時(shí)，應(yīng)深入挖掘文化因素，避免紀(jì)錄片流于形式；與別的區(qū)域文化、世界文化相融合；結(jié)合融媒體的表達(dá)方式，適時(shí)推陳出新，符合現(xiàn)代受眾的接受習(xí)慣。