閆雪梅 廣西壯族自治區(qū)民族文化藝術(shù)研究院 廣西 南寧 530023

我國(guó)采用天然染料進(jìn)行染色的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，軒轅黃帝時(shí)代，人們就開(kāi)始使用草木之汁進(jìn)行染色；到了明清時(shí)期，我國(guó)的植物染色技術(shù)達(dá)到鼎盛，染料不僅保證自給自足，還可大規(guī)模出口海外[1]。目前，這種傳統(tǒng)植物染技藝仍然在廣西、貴州、云南等民族地區(qū)的民間小范圍應(yīng)用。三江侗族自治縣隸屬于廣西壯族自治區(qū)柳州市，侗族人口占總?cè)丝诘?8%（約23.55萬(wàn)人）。侗布是侗族人使用范圍最廣、使用年代最久遠(yuǎn)的侗族特色鮮明的染織品，由于侗布做工精細(xì)、色澤獨(dú)特，侗族人視其為珍品。在清代，侗族婦女自紡自織的侗布享有盛名，并成為皇家貢品[2]。

一、廣西三江侗布的傳統(tǒng)染制技藝

(一)藍(lán)靛泥制作

一般在農(nóng)歷六月初六左右開(kāi)始制作藍(lán)靛泥，這時(shí)氣溫最為適宜。首先將野生板藍(lán)的莖葉裝進(jìn)大桶，用磚頭壓緊壓實(shí)，注水至淹沒(méi)莖葉，加蓋浸泡2至3天（氣溫低時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)），讓莖葉自然充分發(fā)酵。然后加入適量石灰，用竹籃反復(fù)打出豐富的藍(lán)靛泡沫，俗稱“打靛”。此時(shí)的染液如用pH試紙測(cè)試酸堿度，通常以呈紫色為宜，即pH值為11。靜置一天后倒去上層清水，沉在水底的亮藍(lán)色泥狀物便是藍(lán)靛泥。

(二)染液制作

制好的藍(lán)靛泥通常放在密封的容器內(nèi)，需要使用時(shí)，加入草木灰水作堿性助劑，即用農(nóng)家柴火燒飯后剩余的草木灰兌水調(diào)和、靜置、過(guò)濾的澄清液（現(xiàn)在通常用食用堿稀釋后的水代替），同時(shí)加入一定比例的自家釀造的米酒攪拌，每天早晚各攪拌1到2次，助其發(fā)酵，一般5至7天就可以使用。所需材料的比例以高54cm、上口徑65 cm的容器為例，注水至容器的80%，藍(lán)靛泥3斤，堿面3斤，米酒0.8升。染缸需通過(guò)色、味、觸感來(lái)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)養(yǎng)護(hù)，狀態(tài)良好的染缸，浮沫（也稱藍(lán)靛花）為明藍(lán)色，染液為黃綠色，方可達(dá)到理想的著色效果。

(三)染色工序

將白胚布染成紫紅色侗布的程序繁雜、工藝考究，一般的色度大約需要15天，色度越深，需要的時(shí)間越久，染就的侗布也就越珍貴。

1.從本地山上挖回薯莨（藤本植物，可藥用），洗凈、去皮、切片，堿水浸泡3至5日后，液體呈現(xiàn)深紅色，備用。薯莨在侗布染制中起著至關(guān)重要的作用。

2.將白胚布浸水，晾到不滴水狀態(tài)。白胚布為本地村民手織布，囿于家用織布機(jī)的尺寸，幅寬通常僅有33至37cm。

3.將半濕的布放入藍(lán)靛染缸約10分鐘，取出抻平整，懸掛氧化（染過(guò)的布由黃綠逐漸變?yōu)榈逅{(lán)），晾半小時(shí)，半干后重復(fù)上述步驟再染2遍。一天內(nèi)按此流程共染3次，稱之為1道，1道之后將布沖洗1遍，晾干。

4.第二天重復(fù)步驟3的染法再染1道（即3次）。如此重復(fù)染10道，歷時(shí)10天，布變?yōu)樯钏{(lán)色。

5.每染過(guò)一天后，可在染缸中加入適量藍(lán)靛、米酒，草木灰水或堿水，俗稱“養(yǎng)缸”，以保持染液的良好狀態(tài)和著色能力。

6.將步驟1的薯莨水煮沸，已染至深藍(lán)色的布放入木盆，舀薯莨水分多次澆在布上，再將已經(jīng)均勻浸過(guò)薯莨水的布卷成卷軸，移至太陽(yáng)下平鋪暴曬。曬太陽(yáng)的一面呈黑色，未曬的一面呈紫紅色。薯莨既可起到套染的作用，又可起到上漿整理的作用。

7.用牛皮膠或魚(yú)鱗片加清水，用文火熬煮至有黏稠感的膠質(zhì)液體，用此漿布，晾干。步驟6和7結(jié)合，是為了增加侗布的挺括度和光澤度，因?yàn)槭磔垢o中的鞣質(zhì)與牛皮膠或魚(yú)鱗片中的膠質(zhì)和蛋白質(zhì)結(jié)成水溶性物質(zhì)，填充了棉布纖維之間的縫隙，從而使織物具有挺括、豐滿、光滑的質(zhì)感。

8.將布反復(fù)折疊平整，放在專門用來(lái)捶布的石板上，用木棰用力均勻捶打。這一步屬于軋光整理，可以使侗布表面變得平滑光潔。

9.步驟5至7可反復(fù)多個(gè)輪回。輪回越多，光澤度越好。三江民間對(duì)此有“十染十漂十捶”之說(shuō)。

10.用一塊其他布包裹住染制折疊好的布料，放入木桶，不加蓋，用柴火熏蒸一上午，曬干，連續(xù)蒸曬兩三日。氣蒸使染料進(jìn)一步滲入織物內(nèi)部，提高織物的色牢度。

通過(guò)以上10道核心工序，侗布已達(dá)到理想的有別于化學(xué)染色的紫紅效果，呈現(xiàn)出獨(dú)特的金屬光澤，因此也被稱為“亮布”，成為侗族標(biāo)志性的文化符號(hào)。

二、廣西三江侗布染整工藝的創(chuàng)新

廣西三江侗族人民從生活實(shí)踐中摸索出的侗布染制技藝，既增強(qiáng)了棉布的實(shí)用性能，又提高了棉布的審美屬性，但囿于生產(chǎn)周期過(guò)長(zhǎng)，生產(chǎn)效率低下。筆者在廣西三江平巖等村田野考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，至少有80%的村民已經(jīng)不再?gòu)氖驴椚净顒?dòng)。如果不及時(shí)進(jìn)行有效的生產(chǎn)性保護(hù)，促進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，侗布染制技藝會(huì)在相當(dāng)多的村莊徹底消亡。

(一)染色方式的創(chuàng)新

目前，廣西三江侗族自治縣的農(nóng)村主要使用容積較大的塑料桶作為染布容器，僅能滿足單次一匹布的染制需求。而云南、貴州等地從事藍(lán)染研學(xué)或傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的大部分工坊，將染布容器改良為十多平米的方形水泥池，可以盛放十?dāng)?shù)倍于傳統(tǒng)染缸的藍(lán)靛染液。染池上方安裝升降晾衣桿，借助輪滑裝置完成批量浸染、氧化和瀝干。這種方式同樣可以運(yùn)用于侗布染制中，從而大幅度提高侗布的生產(chǎn)效率。

(二)軋光方式的創(chuàng)新

經(jīng)過(guò)捶打布料進(jìn)行軋光整理，是侗布區(qū)別于其他手工面料最具有代表性的工藝。但是傳統(tǒng)的捶打方式都是侗族婦女手工完成的，一般一塊成品侗布需要累計(jì)捶打10到20個(gè)小時(shí)，才能形成表面光亮如漆的效果。這樣不僅耗費(fèi)人力，還需要付出很大的時(shí)間成本[3]。鑒于這種軋光方式只是簡(jiǎn)單的機(jī)械動(dòng)作，可以考慮用機(jī)械工具代替，借鑒市面上已經(jīng)廣泛應(yīng)用的糍粑捶打機(jī)的原理，設(shè)定好底盤面積、力度大小、捶打頻次等，創(chuàng)造性完成軋光工藝。

三、廣西三江侗布產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

在廣西三江，過(guò)去的侗布主要用來(lái)制作青年男女的頭帕、背扇、綁腿、盛裝以及年輕女性的送嫁衣和老年人的防老衣等。對(duì)侗布相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，可以將侗布應(yīng)用于更廣泛的領(lǐng)域，更好地滿足人們消費(fèi)升級(jí)的需求。

(一)服裝款式的創(chuàng)新

侗布由于經(jīng)過(guò)繁復(fù)的后整理工藝，呈現(xiàn)出獨(dú)特的金屬光澤，打破了深色面料的沉悶感，比其他手工面料更光亮挺括，在服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中，更易于詮釋獨(dú)特的風(fēng)格。可以在傳統(tǒng)侗衣的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新或微創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造性地注入時(shí)尚元素，使侗布煥發(fā)出新的光彩，吸引更多的受眾群體。廣西民族大學(xué)的胡文麗老師與三江侗族自治縣平巖村的村民楊年英、陳立妹母女合作，利用傳統(tǒng)侗布創(chuàng)新設(shè)計(jì)的系列服裝，一經(jīng)推出，廣受歡迎，已經(jīng)逐漸培育了一定的城市私人定制的市場(chǎng)，印證了侗布創(chuàng)新設(shè)計(jì)的必要性，以及更多專家、學(xué)者、設(shè)計(jì)師參與聯(lián)名設(shè)計(jì)的必要性?！岸辈夹伦鳌毕盗蟹b近日入選“有溫度的設(shè)計(jì)——上海設(shè)計(jì)之都十周年創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品展”，在世博會(huì)博物館展出。參與設(shè)計(jì)制作的服飾在這樣的平臺(tái)展示，對(duì)提升村民的自信心和自豪感具有重要意義，有助于鼓勵(lì)越來(lái)越多的在地村民堅(jiān)守和傳承侗布染制技藝。

(二)衍生產(chǎn)品的創(chuàng)新

研發(fā)制作高品質(zhì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，是侗布創(chuàng)新設(shè)計(jì)的必由之路。據(jù)三江侗族自治縣人民政府門戶網(wǎng)站介紹，三江旅游資源豐富，民族風(fēng)情濃郁，被譽(yù)為“世界樓橋之鄉(xiāng)”“百節(jié)之鄉(xiāng)”“世界侗族木構(gòu)建筑生態(tài)博物館”，全縣有鼓樓230余座，風(fēng)雨橋200余座，侗族木結(jié)構(gòu)建筑群聞名于世。境內(nèi)有4A級(jí)景區(qū)4個(gè)，3A級(jí)景區(qū)5個(gè)，全國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村3個(gè)，全區(qū)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)5個(gè)，廣西星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)3個(gè)。先后獲得“亞洲金旅獎(jiǎng)最具民俗特色旅游縣”“美麗中國(guó)十佳旅游縣”“中國(guó)文化先進(jìn)縣”“全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣”“廣西特色旅游名縣”等榮譽(yù)稱號(hào)。2019年，全縣接待游客1000.55萬(wàn)人次，為侗布衍生產(chǎn)品提供了良好的展示銷售平臺(tái)。傳統(tǒng)侗布制作工藝的獨(dú)特性和唯一性，有助于打破旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的困境，但在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面要加強(qiáng)所在地村民與高等院校、工藝美術(shù)大師等的聯(lián)袂合作，分眾化設(shè)計(jì)出一系列兼具民族性、時(shí)尚性、實(shí)用性的衍生產(chǎn)品。目前，不少設(shè)計(jì)師已經(jīng)進(jìn)行了一些有益的嘗試，但品類還不夠豐富，仍然需要深度調(diào)研市場(chǎng)，對(duì)侗布藝術(shù)進(jìn)一步挖掘利用。

四、結(jié) 語(yǔ)

侗布染制技藝作為一種凝聚了勞動(dòng)人民智慧的傳統(tǒng)手工技藝，與當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)的議題不謀而合。要在傳承侗布傳統(tǒng)染制技藝的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新理念、改善材料、改進(jìn)設(shè)計(jì)、改良品質(zhì)、培育品牌、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)等舉措，探索傳統(tǒng)植物染織文化傳承與創(chuàng)新的有效路徑，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活有機(jī)融合，設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出符合現(xiàn)代人審美情趣和消費(fèi)習(xí)慣的各類產(chǎn)品，以所在地村民為制作主體，以交通樞紐、重點(diǎn)商圈和電商平臺(tái)為銷售渠道，以市場(chǎng)需求反促生產(chǎn)，將侗布打造成為既具有文化價(jià)值又創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的民族特色手工藝品，助力民族地區(qū)植物染技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實(shí)現(xiàn)“漣漪”效應(yīng)。