（三峽大學(xué)體育學(xué)院 湖北 宜昌 443002）

前言

習(xí)近平總書記在十九個重要報告中提出，我們始終要堅定文化自信，堅持努力促進社會主義文化的繁榮與昌盛。2017年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。文件強調(diào)，文化自信是一種更深刻、更全球化的根本力量。國家的關(guān)注為民族體育文化的傳承、發(fā)展和繁榮奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。然而，在西方體育文化和現(xiàn)今商業(yè)輸出的影響和沖擊下，本國民族傳統(tǒng)體育文化的話語權(quán)越來越小，甚至逐漸陷入失語癥的窘迫困境。同時，民族體育文化也面臨著如何進行商業(yè)開發(fā)以及文化傳承的雙重困難，不能與時代共同進步成為一個難題。由于這些種種難題，民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中被迫處于弱勢地位，發(fā)展糜頹。本文主要表達的觀點是——以文化自信為基石，激發(fā)創(chuàng)新活力；以體育強國政策為導(dǎo)向，積極響應(yīng)國家發(fā)布的政策；以全民健身為核心，提高傳統(tǒng)體育對于大眾居民的吸引力以及服務(wù)水平。以使民族體育文化在新時代煥發(fā)出新的活力。

針對上述問題，本文通過對當代民間傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中文化自信構(gòu)建問題的分析，提出可行的解決思路以及解決方案，旨在探索民族體育傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。

1、新時代下中華民族傳統(tǒng)體育文化的價值

新時代、新里程、新的歷史階段發(fā)展背景下，我國經(jīng)濟形勢發(fā)展態(tài)勢如火如荼。隨著新媒體傳播時代的到來，科學(xué)技術(shù)在體育領(lǐng)域也在飛速發(fā)展，體育文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入快速發(fā)展軌道?？梢哉f，由于全民健身戰(zhàn)略的確立及全民健身時代的到來，我國民族傳統(tǒng)體育項目已經(jīng)崛起。黨的十九屆五中全會強調(diào)，要在全面建成小康社會后開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的題中應(yīng)有之義，全民健身上升為國家戰(zhàn)略。把體育產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)培育扶持，并且國家領(lǐng)導(dǎo)人更是在不同的場合表達出對于體育文化交流重要性的重視。

中國是一個上下積淀了5000年精神文化財富的文明國度，擁有博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化。在體育方面，民間傳統(tǒng)文化也是獨具特色、豐富多彩。作為中國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，民族傳統(tǒng)體育文化由人民創(chuàng)造，服務(wù)于人民。伴隨著時代的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育也應(yīng)該被注入時代的新鮮血液。增強傳統(tǒng)文化的感召力的同時，中華兒女對于中華傳統(tǒng)文化的認同感也會得到增強，國家的文化軟實力也將得到提升。因此，民族傳統(tǒng)體育文化值得被我們更好的傳承與保護。

2、傳統(tǒng)的民族體育文化傳播途徑

2.1、學(xué)校教育奠定了民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展基礎(chǔ)

學(xué)校教育是對人們最直接、最有效的教育。學(xué)校教育是文化傳播途中的最根本途徑。有了教育，我們的文化才能得以薪火相傳。在學(xué)校體育中，校方設(shè)置相關(guān)的校本課程或者課間操活動，從學(xué)生抓起，傳播民族傳統(tǒng)體育文化，把傳統(tǒng)體育文化的傳播融入教育事業(yè)。在進行傳統(tǒng)體育文化教育的普及同時，也進行了標準化和規(guī)范化的傳播，更加利于傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。

2.2、中國風民族健身操的發(fā)展培養(yǎng)大眾娛樂興趣

對于不在學(xué)校中的大眾居民來說，學(xué)校教育的文化傳播功能對他們無法造成影響。然而，民族風的健身舞可以勾起公眾對于傳統(tǒng)體育項目的興趣。民族風格健身舞對于大眾來說更容易學(xué)習(xí)，同時趣味性也要更強。在日常鍛煉身體同時，還可以對傳統(tǒng)體育文化進行范范了解。眾所周知，喜于參與廣場舞的群眾基礎(chǔ)是十分龐大的。隨著人民生活幸福指數(shù)的提高和生活條件的改善，廣場舞已經(jīng)成了普通民眾的主要娛樂活動和鍛煉方式。而新奇有趣，同時又屬于民族體育文化的民族風健身操已具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)。有了大眾群體對于民族風健身操的喜愛，民族傳統(tǒng)體育文化的傳播也更加迅速、便利和深入。

民族運動會將繼承創(chuàng)新、開拓未來，向著全新的方向邁進，發(fā)掘一大批新項目，并在探索大眾化以及標準化結(jié)合、優(yōu)化和傳播結(jié)合、現(xiàn)代化和傳統(tǒng)化結(jié)合、民族性與世界性結(jié)合的道路上取得令人驕傲的成績，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育向著培養(yǎng)、促進、規(guī)范和科學(xué)的正確方向發(fā)展。

民族的強健、經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步和國家的興盛皆取決于人的思想、取決于人的素質(zhì)。而勞動者的身體素質(zhì)，則是決定科學(xué)文化理解能力和思想道德素質(zhì)水平高低的基礎(chǔ)。中國有句古話：“強國必先強種，天生萬物，唯人為貴”。因此，全民健身成為我們國家的重要國策之一。要想全民健身運動順利開展，必定先要順應(yīng)時代潮流，合乎民心民意。民族體育文化具有豐富的醫(yī)療保健價值、娛樂價值、教育及經(jīng)濟價值等，這完美契合著中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和價值觀。

2.3、民族傳統(tǒng)體育項目競賽為傳統(tǒng)體育文化博得關(guān)注

每當各個民族傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，全國各地都將舉辦有關(guān)于當?shù)貍鹘y(tǒng)體育項目的競技比賽。例如，每年的龍舟比賽、壯族的投花槍、朝鮮族的頂罐走、蒙古族的武術(shù)射箭和其他傳統(tǒng)項目體育賽事，就會吸引來自五湖四海的民眾前往觀看和參與。在這些體育比賽中，具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目得以被大眾接觸，并讓更多的人了解參與。因此，傳統(tǒng)體育項目的競技比賽是傳播傳統(tǒng)體育文化的有效途徑。

在進行一切工作之前，有必要弄清傳統(tǒng)體育文化的輻射目標與范圍，不同群體的劃分要體現(xiàn)在不同年齡、職業(yè)群體上。委派專業(yè)的教練來提供正確的咨詢服務(wù)與指導(dǎo)，精準幫扶，對休閑娛樂導(dǎo)向進行正確的引導(dǎo)。應(yīng)將地方社區(qū)體育與學(xué)校體育緊密聯(lián)系起來，通過教學(xué)研究和社會實操的交流方式，來指導(dǎo)并帶動民族體育活動在當?shù)厣鐓^(qū)和公眾衛(wèi)生機構(gòu)中的傳播。

3、新時代背景下的傳統(tǒng)體育文化傳播思考

3.1、在互聯(lián)網(wǎng)背景下，傳統(tǒng)文化發(fā)展要積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用是這個時代的特征。要順應(yīng)時代就要積極利用這一資源的快捷和便利。傳統(tǒng)體育運動項目是我們國家優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國甚至全世界都受到了廣泛的關(guān)注?；ヂ?lián)網(wǎng)的文化傳播和保存記錄作用尤其大，對于民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展十分重要和有利?；ヂ?lián)網(wǎng)是可以實現(xiàn)文化無視距離傳播的最高效便捷途徑。所以，要發(fā)展傳統(tǒng)體育文化，互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用是不可缺少的一環(huán)。

3.2、加大學(xué)校體育宣傳教育力度

加大學(xué)校對民間民族體育文化的教育傳播力度是文化傳承路上不可以偷懶的大事。需要加大對民間民族體育文化的教育宣傳力度。同時，學(xué)校教育也是對人三觀培養(yǎng)的重要途徑。只有給民眾樹立起保護傳統(tǒng)體育文化的意識，才能讓民眾主動去保護傳統(tǒng)體育文化。學(xué)校方面的任務(wù)，就是引導(dǎo)學(xué)生重視民間民族體育文化的傳承與弘揚，在體育課課程設(shè)計中引入民間民族體育文化適合教學(xué)的部分內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)并了解民間民族體育文化，培養(yǎng)并強化學(xué)生保護民族體育文化的意識與能力?？傊?，學(xué)校的任務(wù)，是在體育課與課程教材中體現(xiàn)民間民族體育文化的元素。

3.3、高效開發(fā)民族體育文化

在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展這個情況下，中國大多數(shù)人口文化水平也得到了逐步提高。同時文化的逆向作用力為經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生強大助力。為了更好地發(fā)揮民族體育文化的獨特長處。民俗體育文化以多種出現(xiàn)在大眾眼前。民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)被不斷迸發(fā)出新力量。尤其是在保健行業(yè)和旅游行業(yè)，民族傳統(tǒng)體育文化不斷融入人們生活中。一方面，民俗體育傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著其他項目不可比擬的發(fā)展前景，鑒于不斷擴大的市場需求與管理需要，這些民俗傳統(tǒng)體育項目文化必須接受相關(guān)部門規(guī)范監(jiān)管，對新興市場加強監(jiān)管，總體上防止未成熟和劣等體育用品進入市場，對消費者的權(quán)益和民俗傳統(tǒng)文化影響力帶來損害，更嚴重的甚至對人們的健康造成不良影響，使我國民間民族體育事業(yè)朝著優(yōu)秀、蓬勃、欣欣向榮的方向發(fā)展；另一方面，政府相關(guān)主管機構(gòu)在對民間民族傳統(tǒng)體育文化進行開發(fā)的過程中，一定要遵循科學(xué)的原則。必須保護優(yōu)秀民族體育文化不被盲目的市場經(jīng)濟破壞，在少數(shù)民族聚居地區(qū)積極發(fā)展文化旅游和經(jīng)濟發(fā)展，滿足人民群眾對于傳統(tǒng)民族體育文化需求。進一步的保護和傳承少數(shù)民族體育文化。

3.4、以政府為主導(dǎo)，民間為主體確定保護策略

首先，政府需要領(lǐng)頭，組織著手建立關(guān)于民族傳統(tǒng)體育文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息庫,信息庫下分到各個地區(qū)部門,政府與相關(guān)學(xué)者一起，聯(lián)手通過網(wǎng)絡(luò)媒體進行相關(guān)文化的宣傳和公示。其次根據(jù)少數(shù)民族文化習(xí)俗思想的特點，建立適應(yīng)各個民族思想特點的信息存儲機制。不便于外傳的小眾文化，例如，某些少數(shù)民族特有的祭祀等文化，首先一定要尊重其民族固有的想法。根據(jù)各項傳統(tǒng)體育項目當前具體的發(fā)展狀況，進行科學(xué)規(guī)劃、分步實施、循序漸進、長期堅持。設(shè)立最適應(yīng)該民族且最有效便捷的組織管理體系，避免群眾自發(fā)傳承發(fā)展文化過程中的受限與盲從，使民族傳統(tǒng)體育文化活動盡可能受到最大的保護和利用。

3.5、體育旅游融合發(fā)展中注意保護文化根基

由于有些民俗體育資源被掌握在少數(shù)人手里，這少部分人在使用這部分資源時可能會出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的消耗，盲目進行開發(fā)，更沒有考慮當?shù)孛癖姷睦?，只是為了自己謀取經(jīng)濟效益，造成弱勢群體難以參與，他們的切身利益受損，久而久之，這種發(fā)展模式必然激起民憤，影響民俗體育產(chǎn)業(yè)化的進程。資源開發(fā)要有度,過度開發(fā)容易造成民俗體育文化底蘊的流失，所以我們利用民族文化促進創(chuàng)收的時候更要保持本民族最原始的文化狀態(tài)。

3.6、促進并規(guī)范民俗體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

民俗體育競賽以及表演是對于民俗，體育文化傳播的不同方式。許多民俗體育就是通過競賽與表演而被大眾所知并逐漸造就一定的影響力的。對此，在此基礎(chǔ)之上，精彩的民族傳統(tǒng)體育項目運動會的組織在傳統(tǒng)體育項目產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進程當中起著重要作用，同樣更是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的催化劑。除運動會的傳播方式外，還可以組織相關(guān)游戲，吸引感興趣想嘗試的普通民眾。對那些有一定影響力，同時立足點較為穩(wěn)固的項目，進行科學(xué)整合與組織，努力向休閑娛樂的方向推進，吸納民眾參與的同時更好的去修改完善這個項目的秩序和規(guī)則。

3.7、激發(fā)相關(guān)民族傳播本民族文化的積極性

各個民族的傳統(tǒng)體育文化，是全社會的文化瑰寶同時，首先其本民族自己的文化。只有自己人發(fā)展起自己的文化才是最專業(yè)最積極的。對于這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化，應(yīng)當以其本民族的人民為主體，由“政府幫我”變?yōu)椤拔乙l(fā)展”。雙管齊下，民族與政府協(xié)同發(fā)力，共同發(fā)展。

4、結(jié)語

中華民族傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀的文化，值得被我們大家借鑒與傳承。在傳承過程中我們需要創(chuàng)新傳承的途徑與方法，對傳統(tǒng)文化進行科學(xué)管理。在本土民族文化與外來文化相碰撞的情況下，我們也要積極地去選擇它，強化自己的文化主人翁意識，重視這些傳統(tǒng)文化并主動參與傳統(tǒng)體育項目。本民族的人更要以自己家優(yōu)秀獨特的文化自豪，向廣大民眾展示其無限的魅力。積極推廣，同時也可以更好的發(fā)揮本民族傳統(tǒng)體育項目的健身功能和社會功能。