胡夢(mèng)怡,肖 穎,李林杉,鞠 丹,李忻剡,傅海洪
(南通大學(xué)紡織服裝學(xué)院,江蘇南通 226019)
近年來(lái),隨著數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展和文化建設(shè)水平的提高,文創(chuàng)產(chǎn)品和動(dòng)態(tài)可視化藝術(shù)產(chǎn)品層出不窮。動(dòng)態(tài)可視化作為一種主流媒體的運(yùn)用,以其流動(dòng)的特性讓人們可以更好地接受所傳播的信息與內(nèi)容。南通大學(xué)由張謇先生創(chuàng)辦,文化底蘊(yùn)豐厚。本研究的宗旨在于深入剖析張謇精神的核心和內(nèi)涵,用一種更加新穎和直觀的方式傳揚(yáng)南通大學(xué)的優(yōu)秀校園文化和辦學(xué)理念,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出一種獨(dú)特的具有學(xué)校核心文化價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)可視化校園文創(chuàng)產(chǎn)品。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是建立在文化造物內(nèi)核之上的新興產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)品是依托特定的文化資源,運(yùn)用創(chuàng)意手段將造物的文化基因圖譜加工成外化的表象實(shí)物,以詩(shī)性的藝術(shù)形式賦予文化商業(yè)孵化力和發(fā)展活力[1]。
從產(chǎn)品的最終形態(tài)上來(lái)看,文創(chuàng)產(chǎn)品包含兩個(gè)密切關(guān)聯(lián)的部分:整個(gè)文化產(chǎn)品創(chuàng)意的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容與整個(gè)文化產(chǎn)品創(chuàng)意到底如何結(jié)合展現(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品相較于普通的藝術(shù)產(chǎn)品更加強(qiáng)調(diào)具有服務(wù)消費(fèi)者的意義和藝術(shù)收藏以及保存使用價(jià)值,且集藝術(shù)文化、美觀、功能、情感等于一體,著力凸顯高校文創(chuàng)產(chǎn)品的特色[2]。如今,我國(guó)不論是展覽館還是休閑娛樂(lè)的咖啡廳等地方都有文創(chuàng)產(chǎn)品的影子,創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品在人們的生活中不可或缺。因此,文創(chuàng)產(chǎn)品是值得探索和發(fā)展的一個(gè)創(chuàng)意領(lǐng)域。
動(dòng)態(tài),是現(xiàn)代社會(huì)的主要風(fēng)格之一,既能順應(yīng)時(shí)代潮流,又能迎合當(dāng)代快速緊張的生活節(jié)奏??傮w來(lái)看,動(dòng)態(tài)化也是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),在消費(fèi)市場(chǎng)中處處暗含著動(dòng)態(tài)的標(biāo)簽。“可視化”是一個(gè)龐大的概念,它從新媒體行業(yè)下手,方便產(chǎn)品傳播,可以將文化精神產(chǎn)品具象化。
動(dòng)態(tài)可視化促進(jìn)了數(shù)字產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上的推廣,將文化中的思想文化、藝術(shù)成果、歷史脈絡(luò)通過(guò)創(chuàng)作的產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)了受眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解??梢暬膭?chuàng)產(chǎn)品具有一定的傳播價(jià)值、商業(yè)價(jià)值和教育價(jià)值。
2.1.1 愛(ài)國(guó)精神
張謇對(duì)于教育和實(shí)業(yè)的創(chuàng)辦,促進(jìn)了南通乃至全國(guó)的近代化建設(shè)進(jìn)程,從中可以看出他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和前瞻性。張謇在南通先后創(chuàng)辦了第一所私立紡織工業(yè)??茙煼洞髮W(xué)、第一批首所設(shè)完全多學(xué)科的私立女子職業(yè)師范學(xué)校等,為南通的文教藝術(shù)事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。張謇作為“狀元實(shí)業(yè)家”和中國(guó)教育界的投資者,不斷探索開(kāi)拓創(chuàng)新,展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)精神也值得后人充分敬仰和借鑒學(xué)習(xí)。
2.1.2 創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神在張謇身上體現(xiàn)得最典型的事例就是對(duì)大生紗廠的建設(shè),可以說(shuō)是靈魂型創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。張謇突破世俗的眼光,勇于創(chuàng)新,采用當(dāng)時(shí)還未成熟的股份制來(lái)創(chuàng)辦紗廠,張謇這種因地制宜的開(kāi)拓創(chuàng)新精神令人欽佩。
2.1.3 誠(chéng)信精神
誠(chéng)信理念是張謇精神的基本元素和顯著特色。張謇始終以“忠實(shí)不欺”作為自勵(lì)和與他人共勉的信條,并以其待人接物的率直與做事經(jīng)商的誠(chéng)實(shí),孜孜以求并且完美他“言商仍向儒”的人格操守[3]。在張謇作為末代狀元的時(shí)期,深受儒家傳統(tǒng)文化熏陶,提倡“文以化人”,并在南通大學(xué)的實(shí)踐中開(kāi)設(shè)通識(shí)教育。其中中國(guó)傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的企業(yè)精神——誠(chéng)信,對(duì)于當(dāng)今的優(yōu)秀企業(yè)家及其后備力量隊(duì)伍培養(yǎng)和在校學(xué)生的職業(yè)人格品質(zhì)塑造,也具有十分深刻的思想啟示性和意義。
2.2.1 南通大學(xué)的歷史之河
“學(xué)必期于用、用必適于地”“道德優(yōu)美、學(xué)術(shù)純粹”,這是張謇辦高等教育的期望。這些舉措成為了南通各個(gè)高校校園文化的典型范例。并且張謇的教育思想增強(qiáng)了課堂的理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合功用,因此,南通的高等教育亦注重實(shí)踐。
由醫(yī)學(xué)院、工學(xué)院、師范學(xué)院三所公辦本科院校相組合而成的南通大學(xué),更是將張謇的教育理念發(fā)揮到了極致,并且進(jìn)行了傳承與發(fā)展。南通大學(xué)成為了國(guó)家首批具有碩士學(xué)位授予權(quán)的單位,與此同時(shí)南通大學(xué)還是精神文明發(fā)源地,典型的“莫文隋”精神的代表。
2.2.2 南通大學(xué)的校訓(xùn)之靈
校訓(xùn)是校園文化和精神的標(biāo)志。南通大學(xué)的校訓(xùn)“祈通中西,力求精進(jìn)”結(jié)合了1912年張謇創(chuàng)辦的私立南通醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校和南通紡織專門(mén)學(xué)校的校訓(xùn)“祈通中西,以宏慈善”“忠實(shí)不欺,力求精進(jìn)”。要求師生要繼承發(fā)揚(yáng)百年老校的光榮傳統(tǒng),結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求,開(kāi)闊胸襟、博采眾長(zhǎng),學(xué)貫中西、融通古今,勤勉學(xué)問(wèn)、銳意進(jìn)取[4]。
“祈通中西”點(diǎn)明了張謇對(duì)通大教育發(fā)展的方向,同時(shí)也可以看出張謇與時(shí)俱進(jìn)的思想和展望國(guó)際的視野?!傲η缶M(jìn)”體現(xiàn)了南通大學(xué)的核心價(jià)值觀,還表達(dá)了張謇對(duì)通大學(xué)子的諄諄教導(dǎo)。
動(dòng)態(tài)可視化文創(chuàng)產(chǎn)品通過(guò)新潮有趣的傳媒手段,將張謇精神與通大校園文化相聯(lián)系,并進(jìn)行生動(dòng)有趣的表達(dá),讓張謇個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)與形象立體地呈現(xiàn)在大眾面前,從而吸引大眾關(guān)注并更深入地了解張謇精神與通大校園文化,在潛移默化中感受張謇文化的熏陶。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念來(lái)源于張謇的生平事跡及其精神,在平平無(wú)奇的靜態(tài)設(shè)計(jì)中,融入了二維碼觀看短視頻,便于人們?nèi)ブ庇^地感受。短視頻的設(shè)計(jì)主要通過(guò)展現(xiàn)張謇的人生歷程來(lái)表現(xiàn)出其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)及精神,通過(guò)新穎創(chuàng)新的創(chuàng)意設(shè)計(jì)來(lái)提高趣味性。
3.2.1 張謇尋寶圖拼圖系列
本系列將張謇人生中重要的時(shí)刻和標(biāo)志性建筑制作成“張謇尋寶圖”,將張謇創(chuàng)辦大生紗廠、通海墾木公司、軍山氣象臺(tái)等地點(diǎn)動(dòng)漫化,設(shè)計(jì)出卡通形象的簡(jiǎn)筆畫(huà),通過(guò)各種提示將小拼圖拼成成品,最終展現(xiàn)的是一幅以通大校園為基礎(chǔ)的尋寶圖。在“尋寶”過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)許多關(guān)于張謇精神和通大文化的小提示,通過(guò)各種提示展開(kāi)搜索,可以深刻地了解和體會(huì)到張謇堅(jiān)忍不拔、勇敢正義的個(gè)人形象。如果闖關(guān)成功,還會(huì)得到相應(yīng)的動(dòng)態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品獎(jiǎng)勵(lì)。
3.2.2 次元聯(lián)動(dòng)系列
本系列結(jié)合現(xiàn)代流行元素,與尋寶圖拼圖系列聯(lián)動(dòng),將二維碼融入尋寶圖拼圖系列當(dāng)中,尋寶圖上的二維碼被掃描后自動(dòng)播放視頻,視頻內(nèi)容是張謇生平的典型小故事,采用真人演繹,會(huì)融入相關(guān)視頻動(dòng)畫(huà),使其更加生動(dòng)有趣。同時(shí),尋寶圖拼圖系列可以將張謇人生中的每一個(gè)標(biāo)志性的時(shí)刻變成一片片拼圖,通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦拼湊出張謇不凡的一生,在此過(guò)程中,參與者不僅能身臨其境地看到張謇杰出的貢獻(xiàn),而且能形象直觀地領(lǐng)會(huì)張謇精神。
3.2.3 收藏家系列
本系列將張謇人生中各種典型形象與標(biāo)志性場(chǎng)所以及通大校園文化結(jié)合起來(lái),制作成校園文創(chuàng)產(chǎn)品,刺激消費(fèi)者關(guān)注與購(gòu)買(mǎi)。本系列是將傳統(tǒng)的靜態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品動(dòng)態(tài)化,在原有的文創(chuàng)產(chǎn)品中增添一系列可視化的動(dòng)態(tài)創(chuàng)新設(shè)計(jì),打破常規(guī)化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),增添一些可視化元素,例如翻轉(zhuǎn)、變化、發(fā)光、雙面性等。本系列順應(yīng)時(shí)尚潮流,更能吸引年輕人的關(guān)注與喜愛(ài),包括水杯、書(shū)簽、胸針、鑰匙扣等一系列動(dòng)態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品,水杯印有通大建筑物以及NTU等通大標(biāo)志性物體LOGO,設(shè)計(jì)成遇熱變化的模式,在遇熱水后會(huì)變換為張謇卡通人物形象圖案。書(shū)簽的設(shè)計(jì)采用了翻折技術(shù)模式,使用時(shí)更具功能性和趣味性,臺(tái)燈外觀設(shè)計(jì)中融入了張謇與通大相關(guān)聯(lián)的故事以及動(dòng)畫(huà)卡通的形象,設(shè)計(jì)可以翻轉(zhuǎn)變化的臺(tái)燈,具有現(xiàn)代科技感。
3.2.4 紡織文創(chuàng)系列
本系列設(shè)計(jì)主要從張謇的卡通人物形象入手,以其所經(jīng)歷的某種實(shí)踐,結(jié)合南通大學(xué)校園LOGO,以獨(dú)特的動(dòng)態(tài)化來(lái)表現(xiàn)。
本系列設(shè)計(jì)包括“謇行通言”系列和“通謇相匯”系列,見(jiàn)圖1~2。“謇行通言”系列T恤設(shè)計(jì),服飾圖案靈感來(lái)源于張謇創(chuàng)辦大生紗廠以及以通州師范學(xué)院為主題,兩組T恤靠近后可拼成一個(gè)完整的圖案,體現(xiàn)了拼接組合的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)??ㄍ▌?dòng)漫式圖案張謇形象搭配南通大學(xué)?;諛?biāo)志以及LOGO使得服裝整體風(fēng)格顯得活潑與儒雅并存。背面則以南通大學(xué)校訓(xùn)為主體,使通大學(xué)子銘記于心,也與張謇先生當(dāng)初興辦教育的初衷相契合??钍揭槐憩F(xiàn)為側(cè)擺翻折的動(dòng)態(tài)變化形式,翻開(kāi)后掃描二維碼可觀看張謇生平典型小故事視頻。款式二表現(xiàn)為袖長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)變化形式,其中袖子印花以“NTU”為圖案。
圖1 “謇行通言”系列
“通謇相匯”系列的帆布包設(shè)計(jì)“內(nèi)藏玄機(jī)”,表面看起來(lái)是普通卡通張謇形象的帆布包,其中扣子掀開(kāi),下方是張謇提出的校訓(xùn),藏在內(nèi)頁(yè),其意為謹(jǐn)記于心。帆布包圖案為張謇參觀動(dòng)物園,卡通形象生動(dòng)有趣,在配色上主圖色彩鮮艷明快,底色選用灰色,風(fēng)格雅致又不失活潑。
圖2 “通謇相匯”系列
張謇的一生有許多值得學(xué)習(xí)的地方,愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信精神需要當(dāng)代青年傳承和發(fā)揚(yáng)。文創(chuàng)產(chǎn)品的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)形式,既新穎又時(shí)尚,這種獨(dú)具特色和創(chuàng)造力的形式,不僅可以立體化地展現(xiàn)通大校園文化和張謇精神,還可以拓寬人們的眼界,提升其探索和研究的興趣。