郭菁
摘要:博物館是重要的城市文化設(shè)施,具有征集、典藏、陳列研究等功能和分類,具有重要的社會(huì)教育價(jià)值,尤其是在科學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域,為社會(huì)公眾提供相關(guān)知識(shí)和教育,并提供研究資料。本文從當(dāng)前博物館陳列展覽中廣泛存在的裝飾設(shè)計(jì)問題、博物館陳列展覽中的裝設(shè)設(shè)計(jì)策略入手,分析發(fā)展博物館陳列展覽裝飾設(shè)計(jì)的基本路徑。
關(guān)鍵詞:博物館;陳列展覽;裝飾設(shè)計(jì)
一、博物館陳列展覽中的裝飾設(shè)計(jì)問題
(一)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)性不足
當(dāng)前的博物館陳列展覽中,普遍存在裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)性不足的情況。我國廣泛的博物館建設(shè)和發(fā)展,起步較晚,群眾的藝術(shù)欣賞和教育水平長久以來得不到發(fā)展,隨著近年經(jīng)濟(jì)文化的長足進(jìn)步,當(dāng)前群眾對于博物館陳列展覽的藝術(shù)性有了更高的要求,但是博物館的裝飾設(shè)計(jì)相對滯后,繼續(xù)從藝術(shù)性角度加強(qiáng)博物館建設(shè)。達(dá)到一定的藝術(shù)高度并不一定需要耗費(fèi)巨大的人力物力成本,更多的是建立在設(shè)計(jì)者的文化藝術(shù)修養(yǎng)和奇思妙想之上,需要強(qiáng)調(diào)的是,在進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)時(shí)需要兼顧成本問題。
(二)人體工程性考慮不足
在許多博物館的裝設(shè)設(shè)計(jì)中,許多參觀動(dòng)線以及基礎(chǔ)的服務(wù)設(shè)施重點(diǎn)滿足觀賞性需求,卻脫離了群眾使用的實(shí)際效用和體驗(yàn)感。尤其是博物館中具有實(shí)用性的裝飾設(shè)計(jì),例如博物館中的座椅設(shè)計(jì)、扶手設(shè)計(jì)、參觀動(dòng)線設(shè)計(jì)等等基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計(jì),在考慮其裝飾性和藝術(shù)性的同時(shí),忽略了在實(shí)際使用當(dāng)中的實(shí)用性,尤其忽視了人體力學(xué)的裝飾設(shè)計(jì)原則,降低了參觀者的體驗(yàn)感。
(三)地域性文化表現(xiàn)不足
由于各地旅游行業(yè)的帶動(dòng)和發(fā)展,各地的博物館建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程加快,由于缺少相關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),各地博物館的裝飾設(shè)計(jì)往往借鑒其他地區(qū)已有的博物館裝飾,使得博物館的裝飾設(shè)計(jì)沒有突出特色,具有同質(zhì)化傾向,千篇一律,既無法承擔(dān)起文化傳播和教育的使命,也無法在審美緯度為群眾帶來審美體驗(yàn)和審美教育,更無法從由淺入深,由表象到內(nèi)涵來引導(dǎo)參觀者進(jìn)行文化思考,限制了博物館的公眾教育功能實(shí)現(xiàn)。
二、博物館陳列展覽中的裝飾設(shè)計(jì)策略
(一)裝飾設(shè)計(jì)重視藝術(shù)性表達(dá)
基于博物館的公眾文化藝術(shù)教育功能,博物館的陳列展覽務(wù)必需要重視其中的藝術(shù)性表達(dá),博物館陳列展覽中的裝飾設(shè)計(jì)涉及到燈光設(shè)計(jì)、展柜設(shè)計(jì)、動(dòng)線設(shè)計(jì)、色彩搭配、裝飾品設(shè)計(jì)以及背景音樂等多方面的設(shè)計(jì)內(nèi)容,從展覽陳列的藝術(shù)需求出發(fā),緊貼博物館主要展覽內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如在展覽宋朝相關(guān)工藝品和服飾文物時(shí),陳列展覽相關(guān)設(shè)計(jì)者可以結(jié)合宋朝經(jīng)典名畫以及工藝品配色鮮艷典雅的特點(diǎn),來設(shè)計(jì)博物館各個(gè)場館的燈光和色彩搭配,在考慮裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)性的同時(shí),還需要注重參觀者參觀工藝品文物時(shí)的光線需求,不可使展品在管線下過度失真,失去參展物品的自身特色,造成參觀者觀察中的誤會(huì)。相關(guān)背景音樂的設(shè)置則可以參考參展物品具體年代特色。
例如可以參考借鑒宋朝雅樂復(fù)古的傾向,使用編鐘演奏的音樂,以及傳統(tǒng)文人樂器演奏的樂曲進(jìn)行背景音樂的設(shè)置。為了拉近博物館文化教育與公眾的距離,在進(jìn)行博物館背景音樂設(shè)置時(shí),可以優(yōu)先選擇當(dāng)前傳統(tǒng)樂器新編樂曲,如民樂器合奏《但愿人長久》,簫演奏《良宵引》,古琴演奏《修禊吟》等等,在保證與展出內(nèi)容高度相符的前提下,增強(qiáng)背景音樂的古典性、現(xiàn)代性和通俗性。博物館陳列展覽的相關(guān)裝設(shè)設(shè)計(jì)者,在展覽內(nèi)容的基礎(chǔ)考量之上,還需要考慮博物館的展覽目的以及裝設(shè)設(shè)計(jì)成本。具有較高藝術(shù)性的裝飾設(shè)計(jì)往往并不需要付出巨大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。
此外藝術(shù)性的設(shè)計(jì),還需要考慮博物館相關(guān)展覽的藝術(shù)教育目的,藝術(shù)性內(nèi)容的設(shè)置需要貼合大眾的審美能力,起到恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)和熏陶作用。切不可不顧大眾的審美需求和能力,一味拔高藝術(shù)性特質(zhì),使得博物館展覽陳列的藝術(shù)品位曲高和寡,又或者片面追求大而全缺乏設(shè)計(jì)藝術(shù)素養(yǎng),起不到應(yīng)有的教育作用。在注重裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)性表達(dá)的同時(shí),注重經(jīng)濟(jì)性的追求,使得博物館的陳列展覽裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)性與經(jīng)濟(jì)性并存。
(二)裝飾設(shè)計(jì)考慮人體工程學(xué)原則
博物館陳列展覽的裝飾設(shè)計(jì)需要建立在審美性和實(shí)用性的考量之上,博物館陳列展覽的裝飾設(shè)計(jì)都是圍繞具體的服務(wù)功能進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的,部分裝飾設(shè)計(jì)即使沒有實(shí)用價(jià)值,也具有觀賞和把玩價(jià)值,這樣具有較強(qiáng)目的性的裝飾設(shè)計(jì)內(nèi)容也是實(shí)用性的一種體現(xiàn)。實(shí)用性的設(shè)計(jì)就是要加強(qiáng)裝飾設(shè)計(jì)的直接使用價(jià)值過著觀賞性價(jià)值。博物館的裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)對象就是參觀者,是大眾,是人,所以在對裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行考慮時(shí),需要結(jié)合人的使用體驗(yàn)和審美體驗(yàn),需要符合人體工程學(xué)原則。
例如借助立體的藝術(shù)形象,或者符合人的實(shí)現(xiàn)規(guī)律的提示設(shè)置和展示內(nèi)容布局,引導(dǎo)觀眾毫不費(fèi)力地將自身的注意力集中到展覽物品和信息上。設(shè)計(jì)者需要從展覽內(nèi)容出發(fā),分析不同參觀群體的身高、常用視線范圍、欣賞習(xí)慣等等,根據(jù)展覽內(nèi)容和目的,吸引和引導(dǎo)參觀者的注意力,把握布局高低和節(jié)奏,提高參觀者欣賞的便捷性、舒適性,從人體工程學(xué)角度放大展覽物品和內(nèi)容的社會(huì)教化作用。
從人體工程學(xué)角度考慮,博物館陳列展覽的動(dòng)線設(shè)計(jì)還需要結(jié)合每次不同的展覽內(nèi)容以及各個(gè)展覽區(qū)域和具體內(nèi)容之間的邏輯、不同參觀群體的動(dòng)線習(xí)慣,進(jìn)行設(shè)計(jì)和更改,從參觀者的體驗(yàn)角度出發(fā),使參觀動(dòng)線自然、便捷、高效,結(jié)合人群停留和疏散目的,通過動(dòng)線設(shè)計(jì)對人群進(jìn)行參觀引導(dǎo)。展覽陳列裝飾設(shè)計(jì)者以在最短時(shí)間內(nèi),將陳列展覽相關(guān)內(nèi)容,
(三)裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?/p>
當(dāng)前大部分博物館陳列展覽的裝飾設(shè)計(jì)都較為同質(zhì)化,一方面進(jìn)行貼合展覽內(nèi)容的陳列展覽裝飾設(shè)計(jì)需要更多的成本和時(shí)間,另一方面許多博物館陳列展覽裝設(shè)設(shè)計(jì)相關(guān)負(fù)責(zé)人不愿為了新的設(shè)計(jì)方案耗費(fèi)太多的程序,最簡單有效的設(shè)計(jì)和執(zhí)行方案即是已有的同類博物館裝飾設(shè)計(jì)方案,于是就出現(xiàn)了當(dāng)前許多博物館的同質(zhì)化現(xiàn)象。
部分博物館陳列展覽裝飾設(shè)計(jì)相關(guān)負(fù)責(zé)人甚至對與博物館陳列展覽內(nèi)
例如在地方性博物館陳列展覽該地域文化歷史發(fā)展相關(guān)文物時(shí),設(shè)計(jì)者可以從當(dāng)?shù)氐奈幕厣霭l(fā)開發(fā)裝飾設(shè)計(jì)方案,例如在展柜設(shè)計(jì)、裝飾品設(shè)計(jì)以及色彩搭配時(shí),可以考慮結(jié)合當(dāng)?shù)鼐哂刑厣募y樣,如具有特色的人物、植物、瑞獸紋樣,或者具有寓意的吉祥紋樣。此外還需要結(jié)合展覽主題和內(nèi)容進(jìn)行紋樣顏色的選擇和搭配,尤其是當(dāng)?shù)赜卸嗝褡寰劬犹攸c(diǎn)的地區(qū),可以結(jié)合多民族傳統(tǒng)審美特點(diǎn)進(jìn)行博物館相關(guān)顏色搭配和紋樣選擇。
1.1紋樣示例,從左至右,云雷紋、忍冬紋、垂鱗紋
部分地區(qū)具有深厚的道教文化傳統(tǒng),在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容陳列展覽設(shè)計(jì)時(shí),可以考慮結(jié)合道教文化中的典型圖樣和故事元素來進(jìn)行裝飾,例如八仙故事題材,融入到動(dòng)線的指引設(shè)置、休息區(qū)的座椅設(shè)置、護(hù)欄扶手的設(shè)置中去。當(dāng)?shù)鼐哂刑厣膫鹘y(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)也可以用于博物館內(nèi)部的裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中,等等。在增強(qiáng)裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)性特征的同時(shí),還注重文化內(nèi)涵的賦予和傳承,為參觀者提供沉浸式的文化體驗(yàn)。
結(jié)束語:
隨著當(dāng)前社會(huì)群眾對精神文化需求的日益高漲,各地的博物館建設(shè)數(shù)量和質(zhì)量都有了很大的提升。我國各地的博物館之間的交流活動(dòng)日漸頻繁,更有不少博物館頻繁與海外文化相關(guān)人士和組織合作展開文化交流展覽,各地以及中外文化交流日益頻繁的情況下,各地博物館的裝設(shè)設(shè)計(jì)除了需要考慮藝術(shù)性、技術(shù)性需求還需要考慮地域性特色的表達(dá),以期提高博物館文化服務(wù)質(zhì)量。
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