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        外國作品在農(nóng)村初中音樂教學(xué)的價值探析

        2021-03-07 17:17:27周田勰
        關(guān)鍵詞:價值

        摘要:正像當(dāng)今學(xué)子除了母語外還必須掌握至少一國外語那樣,每個學(xué)生也必須在扎根于自己的音樂母語的同時,熟悉世界音樂的外語。外國作品是義務(wù)教育階段學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的重要教學(xué)內(nèi)容,其審美價值與文化價值是農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教學(xué)資源。

        關(guān)鍵詞:外國作品;農(nóng)村音樂教學(xué);價值

        農(nóng)村是基層教育發(fā)展的“最后一公里”,高質(zhì)量的農(nóng)村音樂教育是人們追求美好教育的必經(jīng)之路。不同于科學(xué)研究鼓勵的“證偽”和探索精神,偉大的文學(xué)藝術(shù)作品是金樹長青,自誕生便有著欣欣向榮的生命力和經(jīng)久不衰的魅力?,F(xiàn)行義務(wù)教育階段音樂教科書中外國曲目的選材均為兼具審美價值與文化價值的音樂精品力作,是農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行音樂課程學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教學(xué)資源。

        1、以文化人

        音樂是文化的載體,音樂課程凸顯人文性。縱觀我國當(dāng)代音樂教育的發(fā)展路線,據(jù)《音樂研究》記載,在相當(dāng)程度上是沿著一條技術(shù)教育路線而發(fā)展的。隨著新音樂課程改革的深入,我們意識到,普通音樂教育的目的是基于能學(xué)習(xí)一種面向世界的文化。美國音樂教育工作者C.斯塔拉琪歐認(rèn)為:“音樂可以聯(lián)系各族人民。……音樂教育者同樣富有打破社會中的文化與政治的隔閡的責(zé)任。音樂教育者認(rèn)識到,我們的思想行為,必須具有國際性眼光,我們必須幫助下一代為在世界性范圍的經(jīng)濟(jì)中生存做好準(zhǔn)備?!Wo(hù)我們國家的文化傳統(tǒng)的多樣性;通過音樂加強(qiáng)世界各國人民間的了解和友好感情;通過交流,互相學(xué)習(xí),以便在兒童音樂教育中實(shí)現(xiàn)我們共同的愿望?!雹傥覈读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“無論是從文化中的音樂,還是從音樂中的文化視角出發(fā),音樂課程中的藝術(shù)作品和音樂活動,皆注入了不同文化身份的創(chuàng)作者、表演者、傳播者和參與者的思想情感和文化主張,是不同國家、不同民族、不同時代文化發(fā)展脈絡(luò)以及民族性格、民族情感和民族精神的展現(xiàn),具有鮮明而深刻的人文性?!币罁?jù)這一課程性質(zhì),音樂教師應(yīng)通過音樂與文化的聯(lián)系,一方面引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)去認(rèn)識其他文化,了解人類社會文化的多樣性;另一方面引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識音樂的人文內(nèi)涵,成為人格健康的人。

        初中音樂課程中的外國作品是聯(lián)結(jié)優(yōu)秀音樂作品與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的橋梁。初中生的視野已經(jīng)能夠關(guān)注到周圍社區(qū)、國家的發(fā)展,已有歷史和國際的視野,而且他們有關(guān)注外部世界、積極參與周圍世界變革的強(qiáng)烈愿望,所以這一時期,非常需要通過學(xué)校教育,促進(jìn)學(xué)生積極、理性地參與班級、學(xué)校和社區(qū)的事務(wù),促進(jìn)學(xué)生將自己的心靈向廣闊的文化世界和現(xiàn)實(shí)世界開放。②現(xiàn)階段中小學(xué)音樂教科書中選編的外國音樂資源,蘊(yùn)含各具特色的音樂文化與音樂形式,如人音版七年級上冊第三版塊“歐洲風(fēng)情”呈現(xiàn)了意大利、西班牙等多個歐洲地區(qū)的民族音樂,第四“繽紛舞曲”板塊對圓舞曲、波爾卡等多種體裁的介紹。學(xué)生不管是在聆聽、吟唱?dú)W洲民歌時,感受到與中國民歌的迥異風(fēng)格;還是欣賞非洲鼓樂、亞洲西塔爾的表演中,發(fā)現(xiàn)同中國民樂演奏有相通之處,都是在潛移默化地進(jìn)行交流,在交流中發(fā)現(xiàn)不同國家音樂文化的差異性以及音樂語言間的共通性。音樂教師在教學(xué)中還可以選取更多的歐洲民族音樂作補(bǔ)充,結(jié)合畫面、視頻等視聽資料,讓學(xué)生了解歐洲的地理、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗等相關(guān)知識。音樂教師應(yīng)有意識,加強(qiáng)音樂教育中對文化的理解,不僅有利于音樂藝術(shù)本身的發(fā)展,也有利于學(xué)生了解人類文明的發(fā)展歷史。外國作品能拓展學(xué)生的文化視野,促進(jìn)學(xué)生對世界優(yōu)秀文化的理解和尊重。

        2、以美育人

        路德維?!ぞS特根斯坦在《文化和價值》說道:“有些人認(rèn)為音樂是一種原始藝術(shù),因?yàn)樗挥幸恍┮舴凸?jié)拍??墒?,音樂表面上簡單,它的實(shí)體本身卻可能解釋這種明確的內(nèi)容,這種實(shí)體包羅一切其他藝術(shù)的外部形式、音樂隱含其間的無限復(fù)雜內(nèi)容。從某種意義上說,音樂是最深奧的藝術(shù)。”音樂本身所存在的美感雖很用理性把握,卻并非虛無縹緲。麥瓊發(fā)表的《美感培養(yǎng)是音樂教育的首要目的》一文論述了音樂美感的呈現(xiàn)方式:首先是一種律動的快感,這種快感來自于音樂的動態(tài)帶來的生理性反映,特別是那些節(jié)奏規(guī)律強(qiáng)烈的舞曲;其次是音樂旋律、和聲的新穎與和諧,引起聽覺的強(qiáng)烈注意;再次,美感經(jīng)驗(yàn)的重復(fù)會產(chǎn)生行為習(xí)慣和親切感。③音樂的美蘊(yùn)含在藝術(shù)化的聲音組合之中,通過音樂語言即音樂表現(xiàn)要素表現(xiàn)出來。朱詠北和王北海編著的《新編音樂教育學(xué)》中同樣論述了,以音響為表現(xiàn)手段的音樂教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容:音樂教育,以音響為表現(xiàn)手段,構(gòu)建成富有動力性結(jié)構(gòu)的審美形式,來培養(yǎng)受教育者對音樂的感受、理解、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。④可見,音樂作品中積淀的美感經(jīng)驗(yàn),賦予音樂教育成為具有教育意義的審美活動。

        初中音樂教材中精選的部分外國作品中蘊(yùn)含著豐富的音樂要素,多樣的樂曲體裁和演奏形式、各有千秋的音樂風(fēng)格。以2012年人教版初中音樂教材中“西樂擷英”系列單元為例,該單元內(nèi)容涵蓋了歐洲巴羅克音樂、古典樂派、浪漫樂派、民族樂派等不同的音樂風(fēng)格流派的作曲家的代表作品。作為“美的使者”的音樂教師,一方面,通過自己豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng)和美感經(jīng)驗(yàn)篩選具有審美價值的優(yōu)秀中外音樂經(jīng)典作品,將其作為教學(xué)材料融入教學(xué)活動中,使學(xué)生能夠感受和體驗(yàn)真正美好音樂的藝術(shù)魅力,從而在當(dāng)前文化氛圍寬松、互聯(lián)網(wǎng)上魚龍混雜的音樂市場中,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的鑒別能力;另一方面,音樂教師還應(yīng)具備有強(qiáng)烈感染力的示范能力,通過自己的范唱、范奏將作品蘊(yùn)含的美感以最直接的方式,傳達(dá)到學(xué)生的聽覺當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生的感性需求音樂教師通過既合乎音樂學(xué)習(xí)規(guī)律又合乎中學(xué)生學(xué)習(xí)心理的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)唱歌曲和聆聽音樂的過程中感受作品的不同風(fēng)格和特點(diǎn),對作品中的音樂要素進(jìn)行分析,體會其在作品中的作用,由此讓欣賞活動從感性活動上升到理性認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的音樂直覺感興力,提升審美情趣。

        發(fā)展至今,在你中有我、我中有你,互融互通、相生相長的國際交往新形勢下,學(xué)校音樂教育在文化傳承和交流上的價值更為突出。《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》均提出,在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的時代背景下,要以開闊的視野學(xué)習(xí)不同民族、不同國家、不同時代的優(yōu)秀音樂文化,理解音樂文化的多樣性,共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。

        參考文獻(xiàn):

        [1]麥瓊.美感培養(yǎng)是音樂教育的首要目的[J].中國音樂教育,2021.

        [2]朱詠北,王北海著.新編音樂教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2005.

        [3](美)C.斯塔拉琪歐.音樂教育綿連的新挑戰(zhàn)——保存、傳授傳統(tǒng)遺產(chǎn)和民族文化.中國音樂,1993.

        [4]田文著.音樂教學(xué)法理論在當(dāng)代學(xué)校教育中的應(yīng)用[M].北京:中國戲劇出版社,2019.

        注釋:

        ①(美)C.斯塔拉琪歐.音樂教育綿連的新挑戰(zhàn)——保存、傳授傳統(tǒng)遺產(chǎn)和民族文化.中國音樂,1993.

        ②田文著.音樂教學(xué)法理論在當(dāng)代學(xué)校教育中的應(yīng)用[M].北京:中國戲劇出版社,2019.

        ③麥瓊.美感培養(yǎng)是音樂教育的首要目的[J].中國音樂教育,2021.

        ④朱詠北,王北海著.新編音樂教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2005.

        作者簡介:周田勰,女,1996.5,漢,碩士在讀,學(xué)科教學(xué)(音樂)。

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