盧燕

如今，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育越來越受到社會(huì)、家庭及幼兒園的重視。幼兒期是人生的開端時(shí)期，道德感、情感、社會(huì)認(rèn)知等能力都在這期間發(fā)展和形成，但是受年齡的影響，幼兒從意識(shí)到行為進(jìn)而形成良好品質(zhì)的過程是一個(gè)長期的、艱巨的、潛移默化的內(nèi)化過程。針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)，我們提出“浸潤式”的感恩教育理念，強(qiáng)調(diào)一種潛移默化的熏陶，同時(shí)結(jié)合幼兒園的特色活動(dòng)和相關(guān)課程內(nèi)容，對(duì)幼兒開展感恩教育。

一、凸顯“浸潤”特質(zhì)，遵循教育原則

感恩屬于社會(huì)道德領(lǐng)域的范疇，3—6歲幼兒還處在道德認(rèn)知懵懂的階段，是幼兒自我中心思維占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的時(shí)期，幼兒難以以成人的角度思考和解決問題，對(duì)該階段的幼兒進(jìn)行感恩教育，是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)的工作，需要讓幼兒親身參與、讓幼兒身臨其境，從感恩意識(shí)、感恩情感、感恩行為三方面逐漸滲透，發(fā)生作用。

1.適切性原則

感恩教育必須遵循德育工作的規(guī)律，及時(shí)了解教育對(duì)象的特點(diǎn)，了解幼兒對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和期待，分析他們的心理特點(diǎn)和接受能力。對(duì)感恩教育的內(nèi)容選擇要合理且有震撼力，對(duì)感恩教育方式的選擇也要適合幼兒年齡的特征，要以理服人，以情動(dòng)人。

2.體驗(yàn)性原則

感恩教育要抓住幼兒好動(dòng)好玩的年齡特點(diǎn)，讓幼兒在體驗(yàn)中感受感恩的美好。感恩教育的活動(dòng)只有幼兒親自經(jīng)歷了，參與了，耳濡目染了，才能收到良好的效果，幼兒的知、情、意、行就能在情理交融中實(shí)現(xiàn)自我更新、自我完善，情感得到凈化與升華，并外化為具體行動(dòng)。

3.活動(dòng)性原則

感恩教育不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，同時(shí)也是一種情感活動(dòng)。感恩教育應(yīng)以活動(dòng)為載體，開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在形式多樣的活動(dòng)中感受感恩教育的氛圍，萌發(fā)感恩的情感和行為，并回歸現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，在生活中實(shí)踐感恩。

4.循序漸進(jìn)原則

感恩教育不是一蹴而就的事情，需要循序漸進(jìn)的過程。一方面，從感恩意識(shí)的萌發(fā)到感恩行為的形成，是一個(gè)長期濡化的過程。另一方面，在繼承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，感恩教育要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，不斷豐富。

二、營造濃厚氛圍，豐富感恩途徑

感恩教育強(qiáng)調(diào)浸潤，強(qiáng)調(diào)幼兒的親身參與，讓幼兒在活動(dòng)中可體驗(yàn)，可實(shí)踐，可互動(dòng)，多方位“浸潤”在愛的環(huán)境和感恩的體驗(yàn)場(chǎng)中。

1.大型主題活動(dòng)

以幼兒園園本特色節(jié)日“感恩節(jié)”為主打活動(dòng)，以其他傳統(tǒng)特色節(jié)日如元宵節(jié)、植樹節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)等為輔助活動(dòng)，以一些特定節(jié)日如愛牙日、消防日、助殘日、防震減災(zāi)日、愛鳥周等為補(bǔ)充活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。以大型活動(dòng)作為平臺(tái)，通過圖片展覽、實(shí)地參觀、演練、體驗(yàn)、親子活動(dòng)等形式，讓幼兒強(qiáng)烈地感受到生活的美好，萌發(fā)感恩之情。

2.隨機(jī)教育活動(dòng)

主要指利用幼兒園一日生活中隨機(jī)的偶發(fā)事件，或是利用一日活動(dòng)的特定環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。此外，還可以通過一些突發(fā)性的事件開展感染教育。如西南地區(qū)的旱災(zāi)、青海玉樹、汶川的地震發(fā)生等，我們可組織幼兒進(jìn)行捐款捐物的愛心活動(dòng)。

3.專門教學(xué)活動(dòng)

這是開展感恩教育效果最顯著的途徑。除了園本課程內(nèi)容中的感恩教學(xué)活動(dòng)外，教師還可以從滲透式領(lǐng)域系列叢書、繪本、國學(xué)經(jīng)典等尋找適合不同年齡段幼兒開展感恩教育的內(nèi)容。我園通過同題異構(gòu)、國學(xué)經(jīng)典評(píng)優(yōu)課、感恩主題評(píng)優(yōu)課等形式，陸續(xù)挖掘和完善感恩課程，對(duì)幼兒進(jìn)行專門的感恩教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒懂得感恩，萌發(fā)感恩意識(shí)和行為。

4.家園共育活動(dòng)

針對(duì)不同年齡段幼兒的特點(diǎn)，制定幼兒的每月感恩行動(dòng)記錄表，家長對(duì)幼兒的完成情況逐項(xiàng)記錄與評(píng)價(jià)，班級(jí)教師就能從記錄表中了解到幼兒在家的完成情況。如在重陽節(jié)的時(shí)候下發(fā)“中秋團(tuán)圓月？五項(xiàng)感恩情”的倡議書，要求家長和幼兒一起完成五項(xiàng)任務(wù)——和老人吃一頓團(tuán)圓飯，一次攜手行，給不在身邊的老人打一個(gè)問候電話，送老人一份節(jié)日禮物，對(duì)老人說一句問候語。此外，我園還定期組織家長開展“我的感恩故事”征文評(píng)比等活動(dòng)，及時(shí)了解家庭中感恩教育的情況與效果。

三、拓展感恩空間，探究適宜方法

感恩教育的范疇很廣，為了從各個(gè)方面都能對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育，我園從不同層面進(jìn)行了嘗試，收到了顯著的效果。

1.藝術(shù)領(lǐng)域與感恩教育

幼兒園的藝術(shù)領(lǐng)域包括音樂教育和美術(shù)教育。音樂藝術(shù)是一種最擅長情感表達(dá)的藝術(shù)，它對(duì)心靈的撫慰和感化作用是其他藝術(shù)難以取代的。音樂教育由于其情感感染特征，可作為感恩教育的重要方式。教師可通過打擊樂常規(guī)的建立、樂器的整理、打擊樂演奏形式的掌握來萌發(fā)幼兒感恩樂器、感恩同伴的情懷，惜物感、尊重同伴、服從指揮的良好個(gè)性品行得到了發(fā)展。

名畫欣賞教學(xué)中，選材應(yīng)與幼兒生活緊密結(jié)合，通過美術(shù)作品中畫面內(nèi)容的分析、作者創(chuàng)作緣由的了解，在尊重幼兒自己對(duì)作品的理解基礎(chǔ)上，挖掘作品傳遞給我們的信息，有目的、有針對(duì)性地對(duì)幼兒實(shí)施感恩教育。如，美術(shù)欣賞《拾穗者》和珍惜糧食的感恩教育、《圣母子》與體會(huì)、珍惜母子之間深情、感謝母愛的教育，《盲女》與尊重殘疾人的教育，《大碗島的星期天下午》與享受大自然饋贈(zèng)、感恩自然的教育等。

2.生活活動(dòng)與感恩教育

陶行知生活教育理論告訴我們，生活即教育，教育即生活。因此教師可以在一日活動(dòng)中開展感恩教育。

在一日活動(dòng)中要求幼兒做到的內(nèi)容，教師自己要先做好榜樣作用。對(duì)于幼兒表現(xiàn)出的關(guān)愛行為，教師應(yīng)毫不吝惜地進(jìn)行表揚(yáng)和肯定。幼兒天性愛模仿，當(dāng)成人對(duì)幼兒時(shí)時(shí)關(guān)愛、對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心時(shí)，會(huì)給幼兒留下深刻的印象，使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的教育。教師還可以利用談話活動(dòng)讓幼兒將自己置身于他人的處境，為他人著想，培養(yǎng)互助、分享、謙讓和感恩的行為。如：在晨間談話中確定“我能為別人做什么”“別人為我做什么”“爸爸、媽媽的生日是什么時(shí)候”等話題，讓幼兒都來分享為親人服務(wù)勞動(dòng)的快樂。這樣的談話讓幼兒明白父母養(yǎng)育自己的艱辛，父母也需要我們的愛，促使幼兒不斷由“被愛”向“施愛”轉(zhuǎn)化。

3.突發(fā)事件與感恩教育

對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育，不需要太多的理論，發(fā)生在幼兒園一日活動(dòng)中的一些小事，就是很好的素材。幼兒園的一日活動(dòng)中，會(huì)有很多的突發(fā)事件。天冷了，幼兒因?yàn)樽约好摬幌旅露底钥奁臅r(shí)候，教師可以把它變成相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的感恩同伴的教育契機(jī)；游戲過后，發(fā)現(xiàn)娃娃家的玩具損壞嚴(yán)重的時(shí)候，教師可以把它變成一次愛惜物品、學(xué)會(huì)送小玩具回家的情感教育；當(dāng)懂事的幼兒將一片暖寶寶遞到教師手中，關(guān)照教師將暖寶寶貼在酸痛的腰上時(shí)，可以開展一次“我會(huì)關(guān)心老師”的主題班會(huì)……感恩教育無處不在，考驗(yàn)的是教師是否有一雙敏銳捕捉感恩教育契機(jī)的慧眼。

4.文學(xué)作品與感恩教育

幼兒文學(xué)對(duì)幼兒倫理道德觀念的形成、認(rèn)知能力的發(fā)展、欣賞力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及健康人格的塑造等有著不可替代的作用。所以教師可以選擇一些適合的文學(xué)作品來開展感恩教育。如：在玩積木、看圖書、捏橡皮泥等活動(dòng)中幼兒之間出現(xiàn)爭(zhēng)搶、互不相讓的現(xiàn)象，教師可選擇《香噴噴的輪子》，在聆聽故事、提問的過程中讓幼兒從動(dòng)物之間的感恩聯(lián)系到生活中的感恩；新入園的幼兒剛進(jìn)入集體，大多以自我為中心，他們對(duì)人與人之間的友好和互相關(guān)懷等情感理解甚少，《喇叭花電話》可以幫助幼兒增強(qiáng)對(duì)同伴友好的情感……借助文學(xué)作品開展感恩教育，收到了潤物無聲的效果。

5.國學(xué)經(jīng)典與感恩教育

國學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶，包含著待人接物、為人處世的道理，其價(jià)值無與倫比。經(jīng)過實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和感恩教育的實(shí)施是相輔相成的，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)需要在感恩教育中實(shí)踐，而感恩教育行為的實(shí)踐需要國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的指導(dǎo)與引領(lǐng)。比如：在古詩教學(xué)中挖掘感恩教育元素，幼兒不僅學(xué)到了古詩，更懂得了道理；通過成語學(xué)習(xí)，幼兒不僅理解了成語，更在生活中運(yùn)用成語抒發(fā)自己的感恩情感；把國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容設(shè)計(jì)成感恩教學(xué)活動(dòng)，如利用二十四孝故事中的《臥冰求鯉》設(shè)計(jì)了中班的國學(xué)活動(dòng)“親愛我？？孝何難？？親憎我？？孝方賢”，讓幼兒感受了父母之愛的力量和偉大，根據(jù)《弟子規(guī)》中的“對(duì)飲食？？勿揀擇？？食適可？？勿過則”四句話設(shè)計(jì)成中班健康活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行合理飲食的教育。

總之，在幼兒園開展感恩教育的過程中，唯有遵從幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，從感恩情感的激發(fā)入手，才能更有效地喚起幼兒的感恩意識(shí)。同時(shí)，感恩教育的開展需要感恩教育的內(nèi)容作為支撐，內(nèi)容的選擇也同時(shí)考驗(yàn)著我們教師的感恩教育觀念和理念。

（注：本文系蘇州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)立項(xiàng)課題“開展幼兒‘浸潤式感恩教育的實(shí)踐研究”的研究成果，課題編號(hào)：16121110）

（責(zé)任編輯：郭凱云）