馬成

傳統(tǒng)文化是我國重要的文化瑰寶，是我國歷史的積淀與智慧的結(jié)晶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義根植的沃土。”隨著我國教育與文化領(lǐng)域的發(fā)展，傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的聯(lián)系愈發(fā)緊密，幼兒園作為幼兒教育啟蒙階段，更需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的理解與創(chuàng)新，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。據(jù)此，在實施幼兒教育的過程之中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注傳統(tǒng)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的“隱性課程”功能，利用濃郁的地域文化感染啟發(fā)幼兒，讓幼兒始終沉浸于優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境之中，在潛移默化中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的熏陶和傳承。

一、傳統(tǒng)文化主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)突出整體性

優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境是實現(xiàn)融合的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)文化與幼兒教育中，應(yīng)當(dāng)注重幼兒的年齡、身心及認(rèn)知等特點，結(jié)合實際教育現(xiàn)狀進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。事實上，幼兒教育過程漫長且復(fù)雜，因此在傳統(tǒng)文化的融入中并非一蹴而就的，而是需要依托多個維度實施操作。首先，注重環(huán)境的視覺沖擊力。針對不同的傳統(tǒng)文化主題，應(yīng)當(dāng)在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中選擇適宜的色彩，以此來更全面地渲染出主題，便于幼兒的理解與操作。比如，在傳統(tǒng)文化主題活動“剪紙”中，可以為幼兒準(zhǔn)備五顏六色的剪紙材料，通過強(qiáng)烈的視覺沖擊力，激發(fā)幼兒的活動興趣。如此一來，可以通過主題活動的材料，更好地傳遞傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵及文化魅力。其次，創(chuàng)設(shè)獨特元素融入教學(xué)。傳統(tǒng)文化素材較為豐富，而在挑選文化元素時，可以選擇極具區(qū)域特點的傳統(tǒng)文化元素，如在“染染樂”的主題活動中，教師可以利用大量的花色圖案，為幼兒營造出濃郁的扎染氛圍，與幼兒一道發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的美感，通過色彩為幼兒帶來美的享受。最后，加強(qiáng)整體風(fēng)格的統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化內(nèi)容無處不在，在實施環(huán)境創(chuàng)設(shè)時應(yīng)探索出適宜幼兒的風(fēng)格，如在中秋主題活動“月兒圓”的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，以“家”為核心與幼兒進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，制作文化長廊，賦予活動以濃郁的人文氣息。

二、傳統(tǒng)文化主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)尊重主體性

中國傳統(tǒng)文化門類繁多，基于民族、時代、地理及風(fēng)俗等因素影響，其所形成的傳統(tǒng)文化也不盡相同，而這些差異也正是傳統(tǒng)文化的核心魅力。因此，在幼兒教育中傳統(tǒng)文化的融入，則應(yīng)結(jié)合自身的區(qū)域特色，讓幼兒先圍繞身邊的傳統(tǒng)文化開展，再逐步向外部傳統(tǒng)文化拓展和延伸。有著名學(xué)者提出：“對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，我們不應(yīng)該以成人的眼光刻意強(qiáng)求，而應(yīng)該將民間文化中美好的、符合他們需要的東西整理出來，展示給他們，讓他們自己選擇?！庇纱丝梢姡鹬赜變簩W(xué)習(xí)的主體性至關(guān)重要。比如，在國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)傳導(dǎo)中，可以借助其中一系列故事作為載體，如“孟母三遷”的故事，利用幼兒園環(huán)境中的可用素材，演繹孟母三遷的情境，讓幼兒從環(huán)境中吸取《三字經(jīng)》的深刻內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化透過環(huán)境創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)傳承。另外，民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化中的重要分支，具有顯著的地域性特色，比如音樂、舞蹈、戲曲等。據(jù)此，在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中可以為幼兒準(zhǔn)備豐富的素材，為幼兒播放相關(guān)題材的音樂，比如“神筆馬良”是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象，也是傳統(tǒng)文化中對毛筆的一種詮釋，由此可以創(chuàng)設(shè)毛筆認(rèn)識和應(yīng)用的過程，創(chuàng)設(shè)“神奇的毛筆”主題活動，讓幼兒利用毛筆進(jìn)行創(chuàng)作，真正賦予傳統(tǒng)文化以生命。

三、傳統(tǒng)文化主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循動態(tài)性

幼兒園傳統(tǒng)文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與文化內(nèi)涵的滲透，不單是為幼兒帶來豐富的傳統(tǒng)文化熏陶，還需要利用傳統(tǒng)文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使幼兒積極地參與其中，將傳統(tǒng)文化主題打造為與幼兒協(xié)同成長的過程，記錄下幼兒成長的軌跡，避免存在傳統(tǒng)教育中單一的教學(xué)思維?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確提出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！币虼耍趥鹘y(tǒng)文化主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)遵循動態(tài)性，即根據(jù)幼兒的實際需求制定環(huán)境創(chuàng)設(shè)方案。比如，在重陽節(jié)來臨之際，教師可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識重陽節(jié)，鼓勵幼兒為家人準(zhǔn)備重陽節(jié)的禮物，并創(chuàng)設(shè)出具有代表性的活動主題，如“我的爺爺奶奶最慈祥”主題活動，邀請爺爺奶奶參與主題活動，讓幼兒為爺爺奶奶制作簡報、賀卡，結(jié)合節(jié)目表演激發(fā)幼兒尊老孝親的情感，真正從活動中領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的精髓。另外，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要堅持以人為本，突出幼兒愛“玩”的天性，利用通俗易懂的民間游戲、童謠等內(nèi)容，讓幼兒在學(xué)中玩、玩中學(xué)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，做到寓教于樂。同時，在傳統(tǒng)文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)當(dāng)注重對家庭環(huán)境的挖掘和運用，通過家庭教育引導(dǎo)，使傳統(tǒng)文化教育更契合于生活。比如，幼兒園可以組織“傳統(tǒng)文化親子閱讀”活動，讓家長與幼兒一道參與其中，既增進(jìn)了家長與幼兒之間的情感，又可以體驗傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過陪伴閱讀、睡前講故事、一起做手工、全家玩游戲等形式，使傳統(tǒng)文化根植于幼兒內(nèi)心。

伴隨幼兒園教育理念的發(fā)展，傳統(tǒng)文化融合日益受到關(guān)注。在實踐中，幼兒園應(yīng)積極創(chuàng)新教育觀念，打造以傳統(tǒng)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)為核心的特色教育模式，既適應(yīng)幼兒園教育的發(fā)展，又能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承，達(dá)到對幼兒文化啟蒙的目的。與此同時，幼兒園依托傳統(tǒng)文化與教育活動的融合，將獲得更大的教育拓展空間，使幼兒教育素材更為豐富，勢必對幼兒教育質(zhì)量產(chǎn)生極大的推動作用，保持幼兒教育始終實現(xiàn)創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展。

（責(zé)任編輯：張 琳）