文 高建偉

安溪竹藤工藝具有千年的傳承歷史，安溪現(xiàn)代藤鐵工藝是在傳統(tǒng)竹藤工藝的基礎(chǔ)上建立并發(fā)展起來(lái)的，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安溪竹藤工藝為現(xiàn)代藤鐵工藝提供了豐富的文化底蘊(yùn)和技術(shù)積淀，因此探索福建安溪藤鐵工藝的傳承方法必然離不開(kāi)對(duì)安溪竹藤工藝的轉(zhuǎn)型和安溪藤鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的研究，本文雖然旨在分析福建安溪藤鐵工藝的傳承方法和發(fā)展方向，但思考的方向則是以實(shí)際和實(shí)踐情況作為理論研究對(duì)象。

一、福建安溪藤鐵工藝的發(fā)展及現(xiàn)狀

（一）安溪藤鐵工藝的起源與發(fā)展

安溪藤鐵工藝是由安溪竹藤工藝脫胎而來(lái)，而安溪竹藤工藝的歷史按照文字記載可以追溯至唐宋時(shí)期。根據(jù)《五代初建安溪縣記》和《泉州府志》中的文字所載：自唐宋伊始，安溪民間已有“畚”“筐”“焙茗”等竹制品，歷經(jīng)千百年演變和不斷豐富，逐漸創(chuàng)制出竹藤編制的農(nóng)具、茶具和日用器具，如篾箍、蒸籠、篩、筐、笠、席、籠、籬、桌椅、箱、斗箕等40 多個(gè)品種，此外還有采茶的茶卡、搖青的茶篩、烘茶的焙籠等，也都是安溪竹藤編織手藝人的智慧結(jié)晶。

竹藤工藝的產(chǎn)業(yè)化初探是現(xiàn)代竹藤工藝業(yè)正式建立的標(biāo)志。20 世紀(jì)70 年代到20 世紀(jì)80 年代之間，安溪竹藤工藝實(shí)現(xiàn)了工藝材質(zhì)的第一次創(chuàng)新，由傳統(tǒng)的以竹為主、以藤為輔轉(zhuǎn)為以藤為主、以竹為輔，用藤的韌來(lái)中和竹的脆，通過(guò)調(diào)整竹和藤的比例編制出更耐用、更精美、更豐富的工藝品。這一次創(chuàng)作工藝的轉(zhuǎn)型推動(dòng)了安溪竹藤工藝向市場(chǎng)需求的初步靠攏，通過(guò)對(duì)竹藤工藝技術(shù)的簡(jiǎn)化，擴(kuò)大了可使用的主體，為竹藤工藝的企業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化奠定基礎(chǔ)。

直至20 世紀(jì)90 年代，安溪竹藤工藝手藝人開(kāi)始嘗試工藝材質(zhì)的第二次創(chuàng)新———由現(xiàn)代竹藤工藝向現(xiàn)代藤鐵工藝的轉(zhuǎn)型與過(guò)渡。20 世紀(jì)90 年代末，安溪縣已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工藝行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化初變：全縣從事竹藤工藝加工的企業(yè)多達(dá)270 余家，從業(yè)人員過(guò)10 萬(wàn)，很好地解決了安溪縣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和就業(yè)問(wèn)題；同時(shí)受1998 年?yáng)|南亞金融風(fēng)波的影響，國(guó)內(nèi)工藝品出口艱難，安溪竹藤工藝企業(yè)審時(shí)度勢(shì)將出口方向轉(zhuǎn)移向歐美地區(qū)，由此開(kāi)啟了藤鐵工藝的進(jìn)程。

（二）安溪藤鐵工藝的現(xiàn)狀

福建安溪的竹藤工藝歷史悠久，但現(xiàn)代藤鐵工藝卻是近幾十年才開(kāi)始步入創(chuàng)新期和發(fā)展期的，在福建安溪人民的努力下憑借出色的產(chǎn)值和出口貿(mào)易額成為安溪繼茶產(chǎn)業(yè)之后的第二大特色支柱產(chǎn)業(yè)，而安溪的竹藤工藝也開(kāi)始隨著藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)的興起改為“藤鐵工藝”。雖然“竹藤”和“藤鐵”字面差異小，但由竹藤向藤鐵的變化恰恰體現(xiàn)了福建安溪與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需要、行業(yè)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)狀，安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)的壯大史同時(shí)也是其竹藤工藝向藤鐵工藝的發(fā)展史。根據(jù)2019 年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，福建安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)170 億，產(chǎn)業(yè)規(guī)模在全國(guó)同行業(yè)排位中位居首位，其中年出口值達(dá)數(shù)十億人民幣以上，藤鐵工藝品出口范圍廣闊，出口地包含歐美、中東等四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是名副其實(shí)的“中國(guó)藤鐵工藝之鄉(xiāng)”。從20 世紀(jì)90 年代發(fā)展至今，福建安溪藤鐵工藝基本上實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、企業(yè)化和技術(shù)化。

除了產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速、產(chǎn)值不斷提升，安溪藤鐵工藝手藝人還將工藝的發(fā)展方向聚焦在對(duì)下一代的培養(yǎng)和傳承上，在推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)積極思索、探尋藤鐵工藝傳承與創(chuàng)新的方向和方法。

二、關(guān)于福建安溪藤鐵工藝傳承的思考與討論

（一）福建安溪藤鐵工藝傳承的發(fā)展方向

筆者認(rèn)為，福建安溪藤鐵工藝的傳承必須依托于當(dāng)下安溪縣的經(jīng)濟(jì)及行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，在順應(yīng)安溪整體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略大方向下制定藤鐵工藝的發(fā)展方向。

1.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為首要前提

安溪藤鐵工藝發(fā)展至今已經(jīng)形成了規(guī)?；漠a(chǎn)業(yè)鏈，擁有較為成熟的生產(chǎn)、加工、出口體系，這也是藤鐵工藝前期能夠快速發(fā)展的重要原因：從業(yè)者能夠獲得提高生活質(zhì)量的勞動(dòng)報(bào)酬。因此，在今后的藤鐵工藝傳承中也應(yīng)繼續(xù)兼顧經(jīng)濟(jì)利益，將推動(dòng)行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為工藝傳承的首要前提，這既是符合當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境需求的決策，也是吸納和激發(fā)更多人加入傳承隊(duì)伍的誘因。

2.重視營(yíng)造工藝文化氛圍

在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)工藝文化氛圍的營(yíng)造，這是確保藤鐵工藝傳承中人文主義和工藝文化的核心。因此，在穩(wěn)定持續(xù)地推進(jìn)安溪藤鐵工藝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，融入對(duì)工藝文化傳承的思想滲透，有利于促進(jìn)年輕一代對(duì)安溪藤鐵工藝傳承精神的傳遞。

（二）福建安溪藤鐵工藝傳承的方式方法

福建安溪藤鐵工藝的傳承可以從傳承基地、傳承群體、傳承技法三方面切入。

1.打造專業(yè)藤鐵工藝傳承基地

工藝的傳承需要穩(wěn)固的傳承場(chǎng)所，因此可以在安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)建立專業(yè)的藤鐵工藝傳承基地和專業(yè)實(shí)習(xí)基地，借用產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)的專業(yè)性打造專業(yè)的工藝傳承文化氛圍，加強(qiáng)學(xué)習(xí)者和傳承者的重視程度，讓藤鐵工藝的傳承最終常態(tài)化、正式化。

2.廣泛培養(yǎng)藤鐵工藝傳承群體

《風(fēng)雨回家路》

《其樂(lè)融融》

藤鐵工藝的傳承無(wú)須局限在年輕一代，年輕群體固然是工藝傳承的主體，但并不是唯一受眾，需要廣泛吸納對(duì)藤鐵工藝制作有興趣的人加入藤鐵工藝制作的隊(duì)伍中來(lái)，擴(kuò)大藤鐵工藝的范圍及影響力。首先，我們可以積極利用新媒體渠道對(duì)藤鐵工藝進(jìn)行宣傳，讓人們有途徑了解安溪藤鐵工藝；其次，要制定人才選拔機(jī)制和工藝學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，將對(duì)此有興趣、想學(xué)習(xí)的人聚集在一起，通過(guò)教學(xué)挖掘?qū)W生的天賦和潛力，并將優(yōu)秀、努力且有信心長(zhǎng)久從事藤鐵工藝傳承事業(yè)的學(xué)生送入藤鐵工藝傳承基地和專業(yè)實(shí)習(xí)基地，以層層選拔的考核制度強(qiáng)化傳承群體的專業(yè)性。

3.建立系統(tǒng)的藤鐵工藝傳承技法

現(xiàn)代藤鐵工藝在編織上更重視實(shí)踐，需要建立一套普適性強(qiáng)的技法體系，有方向、有設(shè)計(jì)、有系統(tǒng)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。對(duì)此，我們除了要編寫(xiě)相關(guān)的教材，還可以將教學(xué)課程的制定細(xì)化到理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自主選擇不同的學(xué)習(xí)方向，最終引導(dǎo)安溪藤鐵工藝能夠?qū)崿F(xiàn)多角度、多層次、多元化的傳承。

福建安溪藤鐵工藝發(fā)展歷史雖然較其他傳統(tǒng)手工藝短暫，但在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求方面卻是一項(xiàng)成功的典范，可以為其他傳統(tǒng)手工業(yè)傳承起到積極的借鑒和參考作用。