文 王春偉

一、地域文化符號

地域文化一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特點(diǎn)區(qū)域生活、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等的文明表現(xiàn)。符號主要是通過簡單的形式對復(fù)雜的事物進(jìn)行表現(xiàn)，以具象的事物對抽象進(jìn)行展現(xiàn)，是人類對事物進(jìn)行重新認(rèn)識的主要媒介，同時(shí)也是信息表現(xiàn)的外在形式以及物質(zhì)展現(xiàn)的重要載體，其代表著某一事物，并承載著一定的含義及內(nèi)容［1］。地域文化符號是指一個(gè)地域獨(dú)特文化的集中體現(xiàn)，具有很強(qiáng)的抽象性和象征性，有著豐富、深刻的內(nèi)涵［2］。廣西最具有代表性的文化符號有桂林山水、壯族、漓江、山歌、象鼻山、繡球、花山巖畫、侗族建筑等。

二、旅游工藝品市場存在的問題

旅游業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，也是廣西打造的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，2015 年廣西接待旅客3.3 億人次，旅游總收入3252 億。在旅游產(chǎn)業(yè)鏈中吃、住、行、游、購、娛等方面都得到了一定的發(fā)展，但是其中最具市場潛力的———購物卻相對落后，在發(fā)達(dá)國家旅游產(chǎn)業(yè)收入中旅游產(chǎn)品銷售占到30%之多，我們的旅游區(qū)產(chǎn)品的銷售收入?yún)s不足旅游收入的5%，差距可見一斑。

旅游產(chǎn)品收入較低的主要原因是缺乏有特色的高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品，尤其是占旅游產(chǎn)品主體的旅游工藝品，市場上的旅游工藝品普遍存在設(shè)計(jì)思路單一、同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象，從南到北全國各地旅游工藝品千篇一律，缺乏地方特色［3］；旅游工藝品藝術(shù)性不強(qiáng)，只能成為一時(shí)的玩物，難登大雅之堂；制作工藝水平低下，很多旅游工藝品生產(chǎn)環(huán)節(jié)粗制濫造的情況嚴(yán)重，質(zhì)量低下。

三、旅游工藝品突圍的關(guān)鍵在于融入地域文化符號

面對旅游工藝品的同質(zhì)化競爭，突圍的關(guān)鍵是融入地域文化符號形成差異化。故宮博物院的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)無疑是一個(gè)成功的典范。深度發(fā)掘豐富的明清皇家文化元素，努力將故宮的建筑、故宮的文物、故宮的歷史找到一個(gè)符合當(dāng)代人喜歡的時(shí)尚表達(dá)載體。研發(fā)具有故宮文化內(nèi)涵、鮮明時(shí)代特點(diǎn)、貼近現(xiàn)代實(shí)際需求、深受消費(fèi)者喜愛的故宮元素文化產(chǎn)品。多年來，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)已經(jīng)卓有成效，風(fēng)格多樣的文化產(chǎn)品蔚然成系列，截至2017 年，故宮博物院已研發(fā)了9170 種文創(chuàng)旅游產(chǎn)品，每年的銷售額超過10 億元［4］。

故宮博物院的成功對其他旅游景點(diǎn)開發(fā)旅游工藝品具有借鑒意義，深入挖掘本土的文化內(nèi)涵以具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和貼近現(xiàn)代實(shí)際需求的方式呈現(xiàn)出來。深入挖掘廣西地域文化符號，研究如何將其與旅游工藝品相結(jié)合，賦予旅游工藝品地方和民族特色，滿足旅游消費(fèi)者的功能需求和審美需求。融入地域文化符號設(shè)計(jì)與開發(fā)高質(zhì)量的旅游工藝品可以起到延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈、提升區(qū)域旅游形象、解決閑散勞動(dòng)力、推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

四、地域文化符號融入旅游工藝品開發(fā)的方法

地域文化符號如何很好地融入旅游工藝品開發(fā)，筆者依據(jù)自己的開發(fā)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)歸納出應(yīng)處理好以下三個(gè)問題：

（一）地域文化符號與工藝品特性的匹配問題

這里包含兩個(gè)方面的含義：一是工藝品適不適合應(yīng)用地域文化符號，許多科技產(chǎn)品，會應(yīng)用地域文化符號，使其變成一個(gè)旅游工藝品，但這樣的轉(zhuǎn)變易使產(chǎn)品變得不倫不類。如把廣西的特色文化符號銅鼓應(yīng)用在U 盤的設(shè)計(jì)中，U 盤是現(xiàn)代化的電子產(chǎn)品，披上了民族元素的外衣，如果處理得不好，會給人一種混搭的感覺，極大地降低了產(chǎn)品的品位及檔次。這點(diǎn)我們可以學(xué)習(xí)和借鑒日本的設(shè)計(jì)思路，在設(shè)計(jì)上實(shí)施“雙軌制”，對現(xiàn)代的產(chǎn)品采用現(xiàn)代的語言設(shè)計(jì)，盡管現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言仍受傳統(tǒng)審美的影響；對家具、服裝、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等傳統(tǒng)領(lǐng)域保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性。不要把地域文化符號當(dāng)作“包治百病的良藥”，它只適用于一些貼近生活、貼近傳統(tǒng)的產(chǎn)品類別。二是地域文化符號是否適用于工藝品，每一種地域文化符號都有其文化內(nèi)涵和符號特征，在應(yīng)用時(shí)需結(jié)合其文化內(nèi)涵和符號特征考慮，是否適用于某類產(chǎn)品。如壯族“三月三歌圩節(jié)”是音樂符號，可以較好地融入娛樂類旅游工藝品中；壯族民族特色，需要挖掘民族特色或其特征的元素；侗族建筑是侗族人民生活生產(chǎn)智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，適合應(yīng)用于與家居生活相關(guān)的旅游工藝品中；桂林山水、漓江、象鼻山屬于風(fēng)景名勝，適合應(yīng)用于對藝術(shù)審美有需求的工藝品中，如陶瓷類、工藝扇等。

（二）地域文化符號與時(shí)代特征的問題

地域文化符號集中體現(xiàn)的是特定地域人們某一歷史時(shí)期的生活生產(chǎn)狀態(tài)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝廊∠颉Ｒ沟玫赜蛭幕柲芨玫厝谌牍に嚻分?，需要把反映特定地域特定歷史時(shí)期的文化符號進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以保留傳統(tǒng)精髓為原則，賦予地域文化符號時(shí)代特征，才能符合現(xiàn)代人的審美取向。當(dāng)今的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢及審美潮流偏向于簡約化、人性化、趣味性等，我們在應(yīng)用民族文化符號時(shí)，需要對其進(jìn)行抽象和簡化，使其符合當(dāng)代的審美，同時(shí)也可以推陳出新，賦予民族文化符號新的趣味，具有更多的親和力，使其能跨越年代的鴻溝。例如，故宮貓系列是其中的佼佼者。故宮貓靈感來自故宮的20 多只“貓保安”，設(shè)計(jì)師根據(jù)故宮貓的歷史淵源、文化寓意和背后故事，設(shè)計(jì)出活潑可愛“大內(nèi)咪探”形象，深受消費(fèi)者的喜愛，成為銷售爆款。

（三）地域文化符號與工藝品造型的融合問題

地域文化符號融入工藝品造型大體可分為兩種形式：一是作為工藝品造型的附加裝飾，這個(gè)情況下需要考慮作為裝飾的民族文化符號與工藝品造型之間是否匹配的問題，因?yàn)榈赜蛭幕柾ǔＪ枪诺洹⒎睆?fù)的，而工藝品造型往往是現(xiàn)代簡約的，需要對地域文化符號進(jìn)行簡化處理使其與工藝品造型相適應(yīng)，或是把工藝品造型設(shè)計(jì)為相應(yīng)的復(fù)古造型；二是融入旅游工藝品的造型當(dāng)中，成為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的一個(gè)部分，去掉它則會影響工藝品的功能，這個(gè)時(shí)候地域文化元素與工藝品造型就融為一體，判斷整個(gè)設(shè)計(jì)的好壞就在于兩者造型的融合是否合理、自然。既實(shí)現(xiàn)了工藝品功能，又恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了地域文化元素的形態(tài)特征。

圖1 花山巖畫符號的香盒設(shè)計(jì)

如圖1 所示，是筆者設(shè)計(jì)的一款融入廣西“花山巖畫”文化符號的香盒造型，花山壁畫的形象元素是鏤空的部分，恰好作為熏香的氣孔，成為功能的一個(gè)部分，而且“花山巖畫”傳達(dá)出來的歷史、文化韻味與香道工藝品的語意相得益彰。

五、總結(jié)

廣西要做大做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)，旅游工藝品的設(shè)計(jì)與開發(fā)是其中重要的一環(huán)。廣西具有眾多的地域文化符號資源，要從旅游工藝品的同質(zhì)化競爭中突圍出來，必須融入地域文化符號，形成差異性。把地域文化符號融入旅游工藝品的開發(fā)中需要處理好地域文化符號與工藝品特性、時(shí)代特征、與工藝品造型三者之間的相互關(guān)系，才能提高旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，開發(fā)設(shè)計(jì)出具有濃厚地域特色、較高藝術(shù)價(jià)值、符合時(shí)代特征、深受消費(fèi)者喜愛的旅游工藝品。