文/何偉

五歲那年，九九認識了相隔萬里的托克尋

五歲的小孩，在好奇心的驅(qū)使之下，探究欲望與探究精神無時無刻不在流露。他們對山山水水感興趣，對花花草草感興趣，對蟲鳥魚蝦感興趣，對廣袤的世界感興趣……可他們最感興趣的還是形形色色的人，尤其是與他們年齡相仿、相隔數(shù)萬里的另一個小孩。

我家九九五歲時認識了五歲的男孩——托克尋。托克尋和他一樣，也不一樣。托克尋的故事引起了九九極大的興趣，也許是一種本能，也許是因為完全不同的經(jīng)歷，九九的眼神里透露出許多好奇，許多的羨慕，還有許多的擔心……

城里的孩子和馴鹿人的孩子

托克尋生活在比北風的源頭還要遙遠的北方——蒙古國。一座大山連著一座大山的地方就是托克尋的家鄉(xiāng)，大山的背后生活著世界上最后一百多名馴鹿人，沒錯，托克尋正是馴鹿人的孩子。

五歲那年，九九住在城市，冷了有暖氣，熱了有空調(diào)，進出自動門，上下有電梯；托克尋住在大山間的帳篷里，輕嗅著泥土間的草香，細數(shù)著夜空中的星星，無論季節(jié)交替、雨雪相間，都日復一日地和爸爸媽媽一起守護著馴鹿，隨著馴鹿的足跡履行著游牧民的職責。

五歲那年，九九已經(jīng)非常熟識幼兒園的一日生活，他和很多小伙伴一起有說有笑，有打有鬧。五歲那年，托克尋的玩伴只有一位同歲的妹妹，部落里沒有更多的小伙伴可以一起玩耍。他既向往上學，又不想因為上學而離開爸爸媽媽的身邊。到了6 歲，他就要像姐姐們一樣，去山下的村子里——去一個騎著馴鹿來回仍要四天的學堂讀書。

五歲那年，九九時常出游，汽車、高鐵、飛機等發(fā)達的公共交通工具使得他的出游半徑早已超越了國界，游走于多元的文化間，體會著世界之大。五歲那年，托克尋在跟隨爸爸放牧、叉魚、修剪鹿毛之余，有時也能同家人一起騎著馴鹿翻過山頭去走親戚。托克尋得自己去備鞍，盡管只有五歲，盡管要使出吃奶的力氣。當然，他會，他什么都會。他還有一頭屬于自己的馴鹿，一頭白色的、好看的、名字叫作“鷹”的馴鹿。

五歲那年，九九見到了彭懿，他讀著彭懿的攝影繪本《馴鹿人的孩子》，聽著彭懿講創(chuàng)作的故事，展示出在極寒地帶下拍攝到的風土人情，他認識了托克尋。五歲那年，托克尋見到了抱著“一定一定要找到你”的想法的彭懿，他沒有讀過彭懿的作品，也沒聽過彭懿講創(chuàng)作的經(jīng)歷，但這對忘年交因為要講述一個馴鹿人的故事而變得形影不離，一個成了作者，一個成了主角。而他們倆都成了九九眼中的好奇、羨慕和擔心的對象，成了九九心中的朋友。

閱讀與行走是我們可以引導孩子認識世界的方法，也是能幫助孩子豐盈內(nèi)心的捷徑。閱讀里還不夠深刻的感動，我們可以去探訪；行走中無法企及的地方，我們不妨先去閱讀。讀一讀《馴鹿人的孩子》，讀一讀《一定一定要找到你》，讓我們教會孩子與書相交，亦是與人相交。