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        運(yùn)動養(yǎng)生在我國康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展探索

        2021-02-26 01:56:17黃延生朱文軍洪慶林
        食品界 2021年2期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        黃延生 朱文軍 洪慶林

        摘要:本文以古代文獻(xiàn)綜述理論為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代邏輯辯證分析的理論方法和現(xiàn)代唯物史觀的理論原理,分析了健康的根源。在古代中醫(yī)哲學(xué)和現(xiàn)代中醫(yī)理論的科學(xué)指導(dǎo)下,要提高服務(wù)質(zhì)量,促進(jìn)人們身心健康,預(yù)防疾病,開展健身活動,延年益壽,融合中西方現(xiàn)代健康文化的不同精髓,結(jié)合保健的不同特殊性。在治療方法上,強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然、人與社會的和諧。

        關(guān)鍵詞:運(yùn)動養(yǎng)生;康養(yǎng)產(chǎn)業(yè);發(fā)展

        生物的自然進(jìn)化有幾百萬年或上億年的歷史,長期以來,人們的共同祖先一直與自然災(zāi)害作斗爭。什么是好的體育保???有哪些養(yǎng)生方法?它們的特點(diǎn)是什么?本文試圖找出我國體育工作的基本特點(diǎn)、理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用傳統(tǒng)邏輯推理的理論方法分析和探討我國體育全面健身的歷史發(fā)展。

        1. 對運(yùn)動養(yǎng)生概念的認(rèn)識解析

        根據(jù)《現(xiàn)代百科全書》對“中華養(yǎng)生”的定義,運(yùn)用中醫(yī)調(diào)節(jié)陰陽、調(diào)和臟腑氣血、護(hù)神的原理,調(diào)節(jié)一年四季的節(jié)氣、飲食、藥物、禁欲、辟谷。體育養(yǎng)生觀念起源于原始社會?!肚f子》最早提出“人消沉、停滯、筋骨不足,故作舞者”?!肚f子》最早提出:“吐舊取新,乃長壽之事”。后來,呂氏《春秋》指出“水不腐,門鉸鏈不銹,還動”,三國孫武時期的漢代名醫(yī)華佗,主張“若動搖,則除谷氣,疏通血管,不生病”,唐代“醫(yī)神”孫思邈在《千金訣》中明確提出,為了更好地維護(hù)人們的生存、繁衍和生存追求,在與疲勞、疾病、衰老的艱苦斗爭中,逐漸改變了日常生活,繼承了一些古代中醫(yī)的基本理論,如陰陽五行、臟腑、氣血等,也可以作為強(qiáng)身養(yǎng)精的基本理論訓(xùn)練依據(jù),益氣補(bǔ)精調(diào)神法既是滋補(bǔ)精氣的基點(diǎn)和手段,也是“動形”修身的基本科學(xué)理論和治療方法。也可以說,體育健身操是以遵循人體生命生理活動規(guī)律為核心,以發(fā)展人體自身生理能力活動為支撐,借助他人身體的互動,通過調(diào)整人體的運(yùn)動姿勢,進(jìn)行呼吸運(yùn)動,即充分利用人體意志,疏通人體經(jīng)絡(luò)、人體氣血,協(xié)調(diào)人體臟腑,通過誘導(dǎo)、勸導(dǎo)、調(diào)理等手段,發(fā)揮內(nèi)在生理潛能,達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。其保健理論和治療方法應(yīng)用廣泛,具有較強(qiáng)的保健能力和安神益智、延年益壽的保健目的。

        2. 養(yǎng)生方法歷史演變的內(nèi)在邏輯

        中國傳統(tǒng)的體育健身方式的內(nèi)在動力,離不開原始巫舞階段的訓(xùn)練,氣功訓(xùn)練的“和氣致柔”,內(nèi)丹練功的“無為和諧”,氣功訓(xùn)練的現(xiàn)代氣功健身療法和武術(shù)醫(yī)療,即使現(xiàn)在的體能訓(xùn)練也有利于身心健康,這是健康的現(xiàn)實(shí)需要。所謂養(yǎng)生,是指對生命本體價值的尊重,是生命存在與精神超越的完美統(tǒng)一。歷史上,各種適合人們的體育運(yùn)動,取得了長足的發(fā)展,但也失去了成長的空間。漢初,由于政治需要,黃老派受到尊崇,民間不朽藝術(shù)逐漸發(fā)展;自漢武帝“廢百家,獨(dú)尊儒學(xué)”后,長生舒老開始隱居儒道。隨著社會的不斷發(fā)展,它逐漸從傳統(tǒng)的世俗中消失,可以說,社會的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人類經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

        3. 結(jié)束語

        在漫長的歷史文化演變和發(fā)展過程中,中國傳統(tǒng)的民族體育健身方法經(jīng)歷了原始巫舞、健身操、氣功等不同階段。其發(fā)展的外在過程和內(nèi)在過程,是現(xiàn)在和過去人與自然的發(fā)展過程。因此,中國傳統(tǒng)體育的主要精髓是健身和養(yǎng)生,它是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,自我完善的一種身體保健手段。

        作者簡介:

        黃延生,山東單縣人,研究生學(xué)歷,碩士學(xué)位,講師,主要研究方向:運(yùn)動養(yǎng)生;

        朱文軍(1975.9-),男,漢族,陜西咸陽人,碩士,講師,主要研究方向:運(yùn)動養(yǎng)生;

        洪慶林,男,碩士,講師,研究方向:運(yùn)動養(yǎng)生。

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