摘? 要：《局外人》是法國(guó)加繆創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是存在主義文學(xué)的代表作品。本書(shū)開(kāi)頭主人公的一系列行為驚世駭俗，言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象。但是后面整個(gè)改觀，這看似荒誕的一切在他那里卻還是有愛(ài)的，而且愛(ài)是真實(shí)存在的，只是收在心里，不知如何表達(dá)。本文就作者在生活、友情、愛(ài)情、職業(yè)等方面深入分析默爾索的局外人形象，以及其中荒誕而真實(shí)的世界。

關(guān)鍵詞：《局外人》;存在主義;荒誕;真實(shí);愛(ài)

作者簡(jiǎn)介：劉科男（1997-），女，漢族，遼寧省大連市人，遼寧大學(xué)碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)口譯。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-02--02

“在我所度過(guò)的整個(gè)荒誕的人生中，從我未來(lái)的深處，一股昏暗的氣息穿越尚未到來(lái)的歲月向我撲來(lái)，這股氣息一路襲來(lái)，使別人向我建議的一切都變得毫無(wú)差別，未來(lái)的歲月并不比我已經(jīng)度過(guò)的歲月更真實(shí)?！薄毒滞馊恕沸蜗蟮伢w現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念;由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。本文將從主人公在親情、愛(ài)情、職業(yè)、友情和信仰這五個(gè)方面分別闡述作者有關(guān)“局外人”的體現(xiàn)以及論述一個(gè)存在主義者對(duì)世界荒誕性的透視。

1.親情下的局外人

1.1生存與死亡的悖論

本書(shū)的主人公默爾索是一個(gè)年輕的未婚男人，在一家公司做職員。他唯一的親人就是他的媽媽，而媽媽卻住在養(yǎng)老院。某一天，養(yǎng)老院突發(fā)電報(bào)告知默爾索母親去世，明日葬禮。而他參加葬禮在守靈過(guò)程中卻沒(méi)有掉落一滴眼淚，還抽煙，喝咖啡，跟人聊天，甚至葬禮結(jié)束第二天就和別的女人去游泳看電影。他記不清母親臨終的具體歲數(shù)，因?yàn)樗恢庇X(jué)得他們母子二人都不再期待從對(duì)方得到什么了。

在別人看來(lái)，一個(gè)兒子，在生身之母的遺體前就不應(yīng)該抽煙，必須謝絕咖啡，在守靈時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出頹喪，神情黯然，默默無(wú)語(yǔ)的狀態(tài)，應(yīng)該哭得肝腸寸斷痛不欲生，因?yàn)樯鵀槿?，我們一生只有一個(gè)母親。

可在默爾索看來(lái)，在他接到電報(bào)的那一刻，他的媽媽就已經(jīng)去世了。無(wú)論他如何傷痛，無(wú)論世界如何變幻，無(wú)論他做什么都改變不了他母親已經(jīng)逝世的事實(shí)了。也就是說(shuō)，不論什么行為，在這個(gè)時(shí)空當(dāng)中都是無(wú)濟(jì)于事，都不能讓他的媽媽重生。這一刻就是生存和死亡之間的較量，這一刻也告訴我們荒誕的正確態(tài)度是在愛(ài)中重新開(kāi)始建立人與人的世界，人與他者的關(guān)聯(lián)。

1.2是“媽媽”而非“母親”

“今天，媽媽死了。也許是昨天，我還真不知道?！边@就是小說(shuō)驚世駭俗的開(kāi)篇。喪失親人的打擊無(wú)疑是沉痛而慘烈的，可是他卻以極其平靜的口吻輕描淡寫(xiě)地?cái)⑹?，仿佛事不關(guān)己，連時(shí)間也記不準(zhǔn)確，讓人十分訝異。他自始至終都沒(méi)有流過(guò)半點(diǎn)哀傷的淚水。

然而作者在寫(xiě)作過(guò)程中一直給我們呈現(xiàn)出的是媽媽而非母親。要知道，“母親”才是成年人頻繁用的稱呼，而“媽媽”是孩子在童年時(shí)頻繁使用的稱呼，這樣親昵的口吻分明只會(huì)出現(xiàn)在孩子手中，可是說(shuō)話人卻恰恰不是孩子，而是一個(gè)叫做默爾索的二十多歲的年輕人。說(shuō)明主人公此刻還是保有童真的那一面，他在內(nèi)心深處肯定也對(duì)母親蘊(yùn)藏著很深厚很溫柔純真的感情。

在這個(gè)有著既定的社會(huì)規(guī)則的世界，很多人做事情都是表里不一的，不是遵從著自己內(nèi)心的本愿去行動(dòng)，而是在社會(huì)給的某種框架之中生活。甚至連自己的心都是被裹挾的，仿佛你不這樣做就是不行。比如，書(shū)中的主人公母親去世，主人公沒(méi)有傷心難過(guò)，而是迫不及待地去海邊游泳，去看戲劇片，去和女朋友睡覺(jué)。主人公就認(rèn)為，為什么親人死了，就一定要哭。這讓我想到了老家農(nóng)村里的老人去世，子女們嚎啕大哭，聲淚俱下。但是一轉(zhuǎn)臉立馬喜笑顏開(kāi)。其實(shí)，他們不是很想哭，而是世人覺(jué)得不哭就是不孝順。因此所有人都哭，不論哪種演技事多么的拙劣。然而，哭或者不哭，傷心或者不傷心都是自己的事情，和別人事無(wú)關(guān)的。但是，主人公默爾索卻因?yàn)樽约旱哪赣H去世時(shí)沒(méi)有表露出傷心，而在后面的審判中被判死刑。也就是說(shuō)，到底殺沒(méi)殺人在法官的眼中不重要，你是否符合世俗的要求才重要。

默爾索真的不悲傷嗎？不，也許他曾經(jīng)悲傷成河，只是他不曾用大家的方式來(lái)表現(xiàn)。在母親的葬禮上他顯得很麻木，甚至有一些不耐煩?？墒钱?dāng)他回到自己的住所時(shí)，覺(jué)得居住的房子空蕩蕩。他會(huì)更渴求有一個(gè)女人來(lái)陪伴著自己，所以他帶了女友回家。他會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上，看著大街，從樹(shù)到房子，再到行人，從中午一直看到傍晚五點(diǎn)。他還會(huì)在老鄰居失去那只相依為命的狗之后的哭聲里，想起自己去世的媽媽。

2.愛(ài)情中的局外人

給媽媽送葬累了一整天，默爾索就來(lái)游泳，于是遇到了他的女友瑪麗。他們雖然關(guān)系很親密，但是在瑪麗問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)她時(shí)，默爾索卻覺(jué)得這種問(wèn)題毫無(wú)意義，之后回答說(shuō)不愛(ài)?，旣愑謫?wèn)為何想和她結(jié)婚，他也很無(wú)所謂地回答說(shuō)可以。后來(lái)她又想知道如果換了另外一個(gè)女人和他有同樣親密的關(guān)系，也提出同樣的建議問(wèn)他是否接受。默爾索回答也很干脆說(shuō)當(dāng)然會(huì)接受。這恰恰是主人公默爾索內(nèi)心世界與外部現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)立和沖撞。一方面是融入其中的荒誕感，一方面是割裂開(kāi)來(lái)的冷漠感。主客觀的不同調(diào)，甚或于嚴(yán)重地撕裂和矛盾，讓主人公陷入了迷茫和絕望。即便如此，默爾索與生俱來(lái)的恐慌錯(cuò)亂，讓其對(duì)生活的熱望沒(méi)有了依托。

作為愛(ài)情局外人，女朋友問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)她，他沒(méi)有直接的回答。但是在后面，他萌生了要和女友結(jié)婚的念頭，這時(shí)作者給出了答案，其實(shí)是愛(ài)她的，只是他的回答，是在當(dāng)時(shí)心里在詢問(wèn)自己到底愛(ài)不愛(ài)她的時(shí)候，而他又原原本本的把思索內(nèi)容表達(dá)了出來(lái)。

“我常常想，如果讓我住在一棵枯樹(shù)干里，除了抬頭看看天上的流云之外無(wú)事可干，久而久之，我也會(huì)習(xí)慣的。何況，認(rèn)真想想，我并不在一棵枯樹(shù)干里。還有比我更不幸的人。不過(guò)，這是媽媽的一個(gè)想法，她常常說(shuō)，到頭來(lái)，人什么都能習(xí)慣?！边@些可怕的習(xí)慣，把這個(gè)世界變成了一條條軌道，所有超出軌道的行駛都要接受審判。

3.職業(yè)里的局外人

職業(yè)是個(gè)人所從事的服務(wù)于社會(huì)并作為主要生活來(lái)源的工作。而工作是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、獲取榮華富貴的重要途徑?；酵秸J(rèn)為工作是上帝賜予的使命，即“calling”，必須要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待?？墒?，當(dāng)老板提出要派莫爾索去巴黎設(shè)置的辦事處工作時(shí)，身居偏遠(yuǎn)小城的莫爾索卻拒絕了這個(gè)發(fā)展前景廣闊的差使，回答說(shuō)：“人們永遠(yuǎn)無(wú)法改變生活，什么樣的生活都差不多”。這種不知好歹的答案讓老板頗為掃興。

在默爾索的職業(yè)中，工作就是日復(fù)一日的完成老板交給他的任務(wù)

其實(shí)，討好著所有人的結(jié)果往往是丟失了自己。然而堅(jiān)持自我就意味著被世界拋棄嗎？在我們生活的世界，有很多行尸走肉，每一天都很像很忙碌，但你問(wèn)他為什么，他不知道？有的人每天都很開(kāi)心，他說(shuō)，他只想讓別人覺(jué)得他陽(yáng)光樂(lè)觀。多么可怕的別人，無(wú)形之中，就像魔咒一般掌控了所有人的悲歡喜樂(lè)。

也有一小部分人，就像默爾索，他們也許是所有被社會(huì)洗著腦的人群中唯一清醒的一部分。他們抗拒著這滑稽的規(guī)則，他只想做真實(shí)的自己，也表達(dá)著真實(shí)的自己。而他們堅(jiān)持著的真實(shí)卻都與這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界格格不入。

4.友情中的局外人

4.1 “是朋友”

整部作品共分上下兩部，上部描述的是主人公默爾索自由時(shí)的樣子。描寫(xiě)了主人公的好鄰居薩拉馬諾老頭以及和他一起生活了八年的狗，還有他的好朋友穿戴講究的雷蒙。雷蒙問(wèn)起默爾索彼此是不是朋友的時(shí)候，他也沒(méi)有正面回答他，但是在雷蒙受到威脅的時(shí)候，他毅然站在了朋友這面，因此而最終導(dǎo)致了他防衛(wèi)過(guò)當(dāng)而殺人。

庭審時(shí)法官分別問(wèn)雷蒙和主人公默爾索之間的關(guān)系，雷蒙回答是好哥們，可到默爾索，他卻冷漠地說(shuō)是朋友默爾索一直把自己當(dāng)成局外人，甚至覺(jué)得坐在被告席上聽(tīng)別人談?wù)撟约菏且患幸馑嫉氖虑?。因?yàn)槟瑺査鞯乃邢敕ǘ紵o(wú)關(guān)緊要，他被律師禁止了發(fā)言，因?yàn)槁蓭熣J(rèn)為那樣才對(duì)他更有利。他的命運(yùn)就這樣被發(fā)落，卻從來(lái)不征求他的意見(jiàn)。

4.2 是“防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”還是“故意殺人”

“我明白自己打破了這一天的平衡，打破了海灘異乎尋常的寂靜，打破了我曾覺(jué)得幸福的平衡和寂靜”。顯然，默爾索已知道自己的處境，在當(dāng)時(shí)被阿拉伯人用到刺傷的情況下，出于防衛(wèi)自己不被殺害，任何人都會(huì)沖動(dòng)地按下手槍的扳機(jī)來(lái)自救。客觀看來(lái)，這本就屬于一個(gè)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)案件，案件本身可以減刑，理由合理的話還可以獲免罪釋放。

然而，檢察官甚至一度探索默爾索的靈魂，他覺(jué)得默爾索沒(méi)有靈魂，沒(méi)有人性，在默爾索的心中毫無(wú)道德原則。他不停地指責(zé)默爾索對(duì)待媽媽的態(tài)度。

默爾索說(shuō)太陽(yáng)讓他殺了人的說(shuō)法，讓大廳里的人都笑了。正如作者加繆所說(shuō)：“在我們的社會(huì)里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都可能被處以死刑?！狈ü僮詈蟮呐袥Q是默爾索將被斬首示眾。默爾索怎么也想不明白，但后來(lái)他決定告訴自己，最通情達(dá)理的方式就是不要勉強(qiáng)自己。

5.信仰下的局外人

當(dāng)人們被現(xiàn)實(shí)當(dāng)中形形色色的苦難壓迫得無(wú)路可走時(shí)，便會(huì)寄希望于縹緲的彼岸世界，渴盼能有一個(gè)永恒的上帝來(lái)拯救自己，指引道路，并祈求肉體毀滅后能靈魂升天，永享安樂(lè)。可莫爾索徹底否定這一綺麗幻想，不崇拜任何精神偶像。于是不論神甫怎樣耐心勸導(dǎo)他皈依基督，虔心懺悔，他卻不肯服從，并且堅(jiān)信自己“對(duì)我所有的一切都有把握，比他（神甫）有把握得多”。

6.結(jié)語(yǔ)

在《局外人》中，主人公默爾索做了一系列荒謬的行為，看似對(duì)待自己親情、愛(ài)情、友情和生活都是無(wú)所謂，不屑一顧的態(tài)度，實(shí)則是最忠誠(chéng)于自己內(nèi)心的人。聯(lián)想當(dāng)下，我們每個(gè)人都被放在“局外人”的位置上，你一個(gè)舉動(dòng)就被別人編排成一個(gè)和你無(wú)關(guān)的故事。外人看來(lái)默爾索的行為是荒誕、可恥甚至是令人憎惡、非人性，沒(méi)有靈魂的，但只有默爾索本人知道自己始終堅(jiān)持著內(nèi)心最真實(shí)的生活，建立一個(gè)全新的人類生存方式。

世界規(guī)則在默爾索之外運(yùn)行，給你我?guī)?lái)一股濃濃的被遺棄感。荒誕、悲涼、孤獨(dú)和排異來(lái)得如此簡(jiǎn)單而迅速，在溝通無(wú)果后，我們更加孤獨(dú)，他人變?yōu)榱宋覀兊牡鬲z。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我們不能喪失對(duì)這個(gè)世界的希望和信心，英雄就是在認(rèn)清生活的真相之后仍熱愛(ài)生活，堅(jiān)持自我的真實(shí)，這才是存在或活著的最好理由。希望前行著的我們不再迷茫，希望每一次快樂(lè)都真實(shí)而簡(jiǎn)單。

參考文獻(xiàn)：

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