古有云：“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息。”我，亦嗜山水者，熱情于畫(huà)，孜孜以求，創(chuàng)作的作品所呈現(xiàn)出的筆墨是對(duì)“境”的再造。

一、關(guān)于對(duì)臨摹和寫(xiě)生的看法

歷經(jīng)幾千年的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我個(gè)人認(rèn)為傳統(tǒng)是藝術(shù)發(fā)展的基石，更是藝術(shù)的生命。尊重文化、歷史，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在藝術(shù)創(chuàng)作中就是需要我們多去臨習(xí)歷代精品力作，沒(méi)有臨摹基礎(chǔ)上的創(chuàng)作就如同無(wú)源之水、無(wú)本之木。

多元化語(yǔ)境下的當(dāng)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)新形式雖然多種多樣，但一直處于“古不出新意，新不出古意”的平庸?fàn)顟B(tài)，大多爭(zhēng)相樹(shù)立個(gè)性形象，優(yōu)劣的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)也沒(méi)有統(tǒng)一。而我認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)就如劉云泉先生曾說(shuō)的：“如今龜兔賽跑，山中才有神仙。長(zhǎng)短高低莫論，明天再看今天。”這種學(xué)習(xí)前幾天也許沒(méi)有成效，但日積月累一定會(huì)有所收獲。

我偏愛(ài)寫(xiě)生，因?yàn)閷?xiě)生是靈動(dòng)的、鮮活的、具象的，一切創(chuàng)作的來(lái)源都離不開(kāi)寫(xiě)生。人生于自然，當(dāng)與萬(wàn)物對(duì)話(huà)、呼吸、體悟時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)它們給予的美是無(wú)盡的、是舒暢的，能使人心智頓開(kāi)。而這時(shí)我們對(duì)美的感受更多的是一種心境再現(xiàn)，筆墨也跟著感悟而抒發(fā)，隨心而動(dòng)，躍然紙上。

二、關(guān)于山水畫(huà)創(chuàng)新的思考

近現(xiàn)代以來(lái)，隨著我們的藝術(shù)探索能力不斷更新，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的定義被一改再改。山水畫(huà)對(duì)于城市、建筑、園林、庭院等景觀的關(guān)注讓藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生多種臨界性、正式性或?qū)嶒?yàn)性。其實(shí)，中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)題材早已打破了對(duì)自然山川的描繪，那么面對(duì)當(dāng)下的中國(guó)山水畫(huà)我們又該如何界定？是否把代表當(dāng)今時(shí)代的景物表現(xiàn)在山水畫(huà)中就使作品具有創(chuàng)新性？而正是對(duì)于山水畫(huà)創(chuàng)作的思考，我認(rèn)為，在審美多元化語(yǔ)境下的當(dāng)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)必將產(chǎn)生與之相適應(yīng)的新形式，那么中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)新形式又如何而來(lái)？

自隋唐開(kāi)始獨(dú)立后的傳統(tǒng)山水畫(huà)的發(fā)展，隨著現(xiàn)代題材的進(jìn)入，在分科模式下的創(chuàng)作問(wèn)題逐漸浮出水面，并且在進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)后這種單一的表現(xiàn)形式顯示出極大的局限性，而正是創(chuàng)新使我在藝術(shù)創(chuàng)作中關(guān)注到“融合”這個(gè)概念。

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)三科獨(dú)立之后，不僅形成各自的表現(xiàn)題材和形式圖樣，還各有其不同的筆墨表現(xiàn)和技法處理。因此，畫(huà)科的“融合”不僅要處理好內(nèi)容結(jié)合問(wèn)題，還要處理好筆墨形式語(yǔ)言的統(tǒng)一難題。其語(yǔ)言就有筆墨語(yǔ)言與造型語(yǔ)言之分，在技巧方法上又各有其不同的特點(diǎn)與要求，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣僅僅是浮于表面的融合。鑒于此，創(chuàng)作中我在內(nèi)容融合上做了非常多的實(shí)驗(yàn)和探索。例如，花鳥(niǎo)畫(huà)在花卉描繪中常用雙鉤填彩的技法，其作用是通過(guò)用墨線(xiàn)雙鉤白描后，清水暈染的方式達(dá)到線(xiàn)面的模糊性過(guò)渡。而在近期部分作品中我通過(guò)這種技法來(lái)表現(xiàn)樹(shù)石、山脈、房屋、建筑等外輪廓，以達(dá)到線(xiàn)和面之間模糊的朦朧感。其實(shí)同一畫(huà)科的語(yǔ)言符號(hào)并不一定就適用于其他畫(huà)科，這就要求我們?cè)趧?chuàng)作中必須要超越三科，又以普遍適用于三科的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)支撐自己的創(chuàng)作。筆墨、形式、語(yǔ)言、色彩不再附著于三科的不同題材，而是依附于畫(huà)者自身的需求和獨(dú)特性。

“融合”是一種新潮的創(chuàng)作思維與方法，它從創(chuàng)新思維的角度來(lái)代表不同畫(huà)科之間的交叉以及多個(gè)知識(shí)的重組貫通。而每一門(mén)畫(huà)科都存在自身獨(dú)特的形式和語(yǔ)言，為畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)提供了更多新的可選擇范疇，這無(wú)疑對(duì)創(chuàng)作的表達(dá)是一種豐富和提升。此外，這種藝術(shù)創(chuàng)新并不意味著舍棄傳統(tǒng)精華，而是將多種優(yōu)秀傳統(tǒng)元素通過(guò)某種方式整合并融會(huì)在自己的創(chuàng)作中。自此，我也會(huì)在接下來(lái)的創(chuàng)作中做更多有益的嘗試，希望在藝術(shù)創(chuàng)作中讓原本并不相干、矛盾、對(duì)立的題材和元素能擦出奇妙的創(chuàng)意。

三、關(guān)于山水畫(huà)主題創(chuàng)作的感受

說(shuō)起任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，“真”在我心中的地位是極重的。這讓我想起今年在中國(guó)美術(shù)館看到羅中立院長(zhǎng)的原作《父親》，非常震撼，原因一方面是它的尺寸遠(yuǎn)超出我的想象，另一方面是他這幅作品中的藝術(shù)形象。作品來(lái)源于他在大巴山生活體驗(yàn)期間認(rèn)識(shí)的一位名叫鄧開(kāi)選的普通農(nóng)民。他關(guān)注的是樸質(zhì)的美感和勤勞的品格，用外在苦、內(nèi)在美的方式去表現(xiàn)，讓觀者對(duì)那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民有了非常直觀、真實(shí)的感受。

而相較于人物畫(huà)這種用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，對(duì)于我們山水畫(huà)的主題性創(chuàng)作其實(shí)提供了更多的挑戰(zhàn)。如何將藝術(shù)性（筆墨、語(yǔ)言、形式）和內(nèi)容更好地有機(jī)結(jié)合，如何在山水畫(huà)創(chuàng)作中更好地貼近生活，暖人心，給人以信心，給人以啟迪和希望。

我喜歡這樣一句話(huà)，“逃避這個(gè)世界，再?zèng)]有比從事藝術(shù)更可靠的途徑，而要想與世界緊密相關(guān)，也沒(méi)有比藝術(shù)更具有把握的途徑”。我喜歡新奇且讓我心動(dòng)的事情，繪畫(huà)恰恰滿(mǎn)足了我。我的畫(huà)作里面的樹(shù)、石、云霧、靜湖、動(dòng)物等元素都是我所喜愛(ài)的事物，然后根據(jù)創(chuàng)作需要來(lái)建構(gòu)出屬于自己獨(dú)特的新圖式。而對(duì)未來(lái)，我希望自己的創(chuàng)作方向是以更寬廣的胸襟面對(duì)一切美好或挫折，而不止停留在追求獨(dú)特的形式或表現(xiàn)具有時(shí)代感的景物上，它可以承載一定的主題思想，也可以是無(wú)主題的唯美圖樣。

我熱愛(ài)山水，我為山川寫(xiě)照，其實(shí)也是為自己的人生立像。我們可以看到一直以來(lái)都有畫(huà)者以一種虔誠(chéng)的態(tài)度，一種堅(jiān)守的精神，行走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。同時(shí)，也總有畫(huà)家喜歡在中國(guó)畫(huà)的領(lǐng)域?qū)ふ乙黄瑢儆谧约壕褚约靶造`的樂(lè)土，為的僅僅是那份直抒胸臆的舒心。而在今天也有這樣的人。

不同的人對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的理解方式是千姿百態(tài)的，有的人用文字來(lái)表現(xiàn)，有的人用音符去表達(dá)，而我則是用我繪畫(huà)的視野以及我對(duì)萬(wàn)物理解的方式來(lái)詮釋我所喜歡的世界。

孫新

1993年出生于安徽馬鞍山。2019年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，獲碩士學(xué)位，師從黃越先生?，F(xiàn)為馬鞍山市畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師。

作品曾入選重履新安路——第五屆安徽全省書(shū)畫(huà)院美好鄉(xiāng)村寫(xiě)生作品展，2018年溪山松月藝術(shù)館“63-94”黃越師生作品聯(lián)展，2019年慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年全省書(shū)畫(huà)作品聯(lián)展等展覽。作品《牛渚西江》被江油市李白紀(jì)念館收藏。