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        董必武:突出體現(xiàn)了“紅船精神”

        2021-02-24 03:53:14劉明鋼
        中華魂 2021年2期
        關(guān)鍵詞:紅船精神董必武紅船

        劉明鋼

        1921年7月31日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在嘉興南湖的一條游船(后稱紅船)上勝利閉幕,從此,中國(guó)革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船中誕生這一偉大革命實(shí)踐所表現(xiàn)出來(lái)的精神,被后人概括為“紅船精神”。

        2002年10月,習(xí)近平同志調(diào)任浙江后,懷著無(wú)限崇敬的心情,專程到嘉興南湖瞻仰紅船,接受革命精神教育。他說(shuō),如果我們的黨員同志能夠來(lái)到南湖看一次展覽,聽(tīng)一次黨課,學(xué)一次黨章,觀一次專題片,瞻仰一次紅船,重溫一次入黨誓詞,有促于精神傳承、思想升華。2005年6月21日,浙江省委書(shū)記習(xí)近平在《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》的文章中把“紅船精神”的內(nèi)涵精辟地概括為:“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。”

        董必武是中共一大代表,參與和見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,在他的身上突出地體現(xiàn)了“紅船精神”。

        開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神

        董必武,原名賢琮,又名用威,字潔畬。1886年董必武出生于湖北黃安(今紅安)縣城一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭。他從小跟隨教私塾的父親讀書(shū),18歲應(yīng)試中秀才,隨后在家鄉(xiāng)高等小學(xué)任教。青年董必武耳聞目睹清王朝統(tǒng)治的腐敗和帝國(guó)主義列強(qiáng)的瘋狂侵略,熱切地探尋救國(guó)救民的真理,積極投身于舊民主主義革命斗爭(zhēng)。

        1911年辛亥革命爆發(fā),已在黃州任中學(xué)英文教員的董必武,毅然剪掉辮子,連夜趕赴武昌,滿腔熱情地投入了這場(chǎng)推翻封建王朝的革命。他加入了同盟會(huì),在軍政府任秘書(shū)官,擔(dān)任過(guò)同盟會(huì)湖北支部評(píng)議員、軍政府總務(wù)科長(zhǎng)等職。而后又參加“二次革命”,反袁起義,曾兩次被捕入獄,雖歷經(jīng)坎坷,卻斗志不減。

        作為革命黨人, 董必武并不盲從,而是不斷地進(jìn)行反思,從一次次失敗中總結(jié)教訓(xùn),探究革命道路到底該如何走,表現(xiàn)出敢為人先的首創(chuàng)精神。

        董必武最初接觸馬克思主義是在1919年,那一年他33歲。

        1919年3月,湖北善后公會(huì)在上海成立,旅滬同鄉(xiāng)公推董必武、張國(guó)恩赴上海主持會(huì)務(wù),恰巧,剛從日本回到上海的李漢俊、詹大悲就住在霞飛路漁陽(yáng)里,與董的住處隔街相望,因此,四人幾乎天天在一起讀書(shū)交談,議論天下大事。李漢俊熱情地講述了俄國(guó)革命和布爾什維克的情況,并把他從日本帶回來(lái)的一些外文馬克思主義著作和介紹俄國(guó)十月革命的報(bào)刊,介紹給董必武他們看。湖北善后公會(huì)機(jī)關(guān)一時(shí)成為這四位青年閱讀馬克思主義著作,討論中國(guó)革命策略、方法的場(chǎng)所。

        在寫(xiě)于1928年的《憶友人詹大悲》一文中,董必武對(duì)這段經(jīng)歷有過(guò)生動(dòng)的描述:“世界大戰(zhàn)中,中國(guó)有一種啟蒙運(yùn)動(dòng),提倡這種運(yùn)動(dòng)的是《新青年》《新潮》等刊物。首先是文體的改革,進(jìn)而討論社會(huì)問(wèn)題。我們看了這些刊物和李漢俊介紹的幾種日本新出的雜志,如《黎明》《改造》《新潮》等,我們雖然看不甚懂,也勉強(qiáng)地去看。雜志里面有的談?wù)軐W(xué),有的談文藝,有的談社會(huì)主義。我們看中日兩國(guó)的雜志,覺(jué)得中日兩國(guó)的雜志當(dāng)時(shí)有一個(gè)共同的傾向,就是彼此都認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)已發(fā)生毛病了,傳統(tǒng)的觀念、道德、方法都要改變了,至于怎樣改變,改變成一種什么樣子,都很茫然。就社會(huì)主義說(shuō),當(dāng)時(shí)有的介紹無(wú)政府主義,有的介紹共產(chǎn)主義,有的介紹社會(huì)主義,且只有文字的宣傳,沒(méi)有實(shí)際上的組織。我們幾個(gè)人都很歡迎這種新的運(yùn)動(dòng),很愛(ài)看此類(lèi)的新書(shū)?!?919年5月,震撼中外的“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,身在上海的董必武從這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,深深感受到人民群眾的偉大力量。此時(shí),他關(guān)注“五四”運(yùn)動(dòng)和巴黎和會(huì)的動(dòng)向,同時(shí),把更多的精力放在研究馬克思主義和十月革命的經(jīng)驗(yàn)上,思想發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。

        對(duì)于這段經(jīng)歷,董必武記憶猶新,他曾不止一次地回憶過(guò)。1937年,他曾向來(lái)訪的海倫·福斯特·斯諾興奮地談過(guò):“那時(shí)候,南北政府的和平談判正在進(jìn)行中,因此我有了一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間。我閱讀了所有找得到的馬克思主義文獻(xiàn),并饒有興味地研究了凡爾賽會(huì)議的問(wèn)題。這時(shí),《新青年》等雜志震動(dòng)了中國(guó),而不久,“五四”運(yùn)動(dòng)就在1919年掀起了?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后,我因革命工作的新策略新方法而納悶,于是同朋友們商議這些問(wèn)題。那時(shí)候,有一個(gè)名叫李漢俊的中國(guó)留學(xué)生剛從日本回來(lái),在日本,他曾經(jīng)讀了許多馬克思主義的書(shū)。他跟我談了這些問(wèn)題,因此我對(duì)馬克思主義變得非常關(guān)心了?!?/p>

        董必武從一個(gè)清末秀才,成長(zhǎng)為一個(gè)激進(jìn)的舊民主主義者,再成為一位卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,這中間的道路決不是平坦的。然而,他能與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先,不斷反省與超越、改造與完善。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)經(jīng)歷一番曲折完成世界觀的徹底轉(zhuǎn)變之后,他開(kāi)始信仰馬克思主義,并從來(lái)未曾動(dòng)搖過(guò)。

        需要特別指出的是:在當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)的國(guó)人尚不知馬克思、列寧為何方神圣,董必武卻從馬克思主義著作中領(lǐng)悟到了真諦,并得出這樣的結(jié)論:“走孫中山的道路行不通,必須走列寧的道路。”這種敢為人先的首創(chuàng)精神實(shí)在難能可貴!

        1921年7月,董必武出席了在上海召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船上誕生這一事實(shí)本身充分體現(xiàn)了“敢人為先”的首創(chuàng)精神。正如毛澤東評(píng)價(jià)的那樣: “自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了?!?h3>堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神

        中國(guó)共產(chǎn)黨從在紅船中誕生的那一天起,就把敢于破壞一個(gè)舊世界和善于創(chuàng)建一個(gè)新世界作為己任,把為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗作為理想寫(xiě)在了自己的旗幟上。而要實(shí)現(xiàn)革命的理想,并不是一件輕而易舉的事,必須靠“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神。

        董必武的身上突出地體現(xiàn)了這種奮斗精神。

        中共一大之后,13位代表在激烈的革命斗爭(zhēng)中有著六種不同的歸宿:成為黨和國(guó)家的領(lǐng)袖直至去世的2人:毛澤東、董必武;為革命積勞成疾英年早逝的1人:王盡美;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中英勇?tīng)奚?人:何叔衡、鄧恩銘和陳潭秋;曾經(jīng)脫黨,但仍為人民作出有益的貢獻(xiàn)的2人:李達(dá)、李漢俊;脫黨后為反動(dòng)派效力,但又得到黨寬大處理的2人:劉仁靜、包惠僧;叛黨投敵,遺臭萬(wàn)年的3人:陳公博、周佛海和張國(guó)燾。

        中共一大代表為什么會(huì)有如此不同的人生軌跡,如何解釋這種歷史現(xiàn)象?

        魯迅在1930年發(fā)表一篇雜文《非革命的急進(jìn)革命論者》中寫(xiě)道:“倘說(shuō),凡大隊(duì)的革命軍,必須一切戰(zhàn)士的意識(shí),都十分正確,分明,這才是真正的革命軍,否則不值一哂。這言論,初看固然是很正當(dāng),徹底似的,然而這是不可能的難題,是空洞的高談?!痹谡撌鲞@一命題時(shí),魯迅說(shuō)了一段頗為深刻的話:“因?yàn)榻K極目的的不同,在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則愈到后來(lái),這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。”

        用魯迅的這段話來(lái)形容那13位代表后來(lái)的行進(jìn)軌道,是再恰當(dāng)不過(guò)的。

        誰(shuí)都希望大路通天,革命的道路筆直又筆直,革命隊(duì)伍應(yīng)該純潔又純潔;然而,歷史的道路總是彎彎曲曲,隊(duì)伍也不可能沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題。大浪淘沙,在革命的洪流中,魚(yú)目混珠、泥沙俱下總是在所難免。

        從客觀規(guī)律上講,創(chuàng)建中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾邁向共產(chǎn)主義的開(kāi)端,而共產(chǎn)主義事業(yè)則是一股奔涌向前的歷史洪流,要經(jīng)歷多個(gè)發(fā)展階段,會(huì)遇到許許多多的斗爭(zhēng)以及挫折和磨難。革命與反革命、馬克思主義與非馬克思主義之間的斗爭(zhēng),往往是異常尖銳、激烈,有時(shí)甚至是殘酷的。這種斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性,要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員自入黨那天起,就要努力樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,要真正具備共產(chǎn)黨人的綜合素質(zhì),經(jīng)得起生與死,名與利等復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。歷史曾把許許多多風(fēng)云人物推上了政治舞臺(tái),但在激烈、復(fù)雜的斗爭(zhēng)面前,尤其是在挫折乃至失敗面前,有的人退縮了,有的人墮落了,有的人逃跑了,有的則跑到敵人陣營(yíng),背叛了自己的革命事業(yè),甚而把槍口對(duì)準(zhǔn)過(guò)去并肩戰(zhàn)斗過(guò)的同志。

        滄海橫流,方顯英雄本色。

        縱觀中國(guó)的近現(xiàn)代史,在追隨孫中山的同盟會(huì)會(huì)員中,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人的唯有董必武!

        自從信仰了馬克思主義,董必武始終立場(chǎng)堅(jiān)定,義無(wú)返顧、不屈不撓地為解救勞苦大眾,為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而戰(zhàn)斗不息。在漫長(zhǎng)的革命生涯中,他旗幟鮮明地同袁世凱、西山會(huì)議派、汪精衛(wèi)、蔣介石斗爭(zhēng)過(guò),跟陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義路線斗爭(zhēng)過(guò),與王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義等錯(cuò)誤路線斗爭(zhēng)過(guò),表現(xiàn)出一位徹底的唯物主義者的本色,一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的本色。

        董必武是堅(jiān)定的革命家,是特殊材料鑄成的共產(chǎn)黨人!

        有人贊曰:前清秀才,一腔熱血,三朝奮斗,只求真諦!

        1946年1月1日, 中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)在提前祝賀董必武60大壽的賀電中, 對(duì)董必武的歷史功績(jī)給予了很高的評(píng)價(jià),電文寫(xiě)道:董必武同志,慶賀您的六十大壽!您過(guò)去的革命奮斗貫穿了辛亥、“五四”、北伐、內(nèi)戰(zhàn)一直到抗戰(zhàn)的各個(gè)歷史階段, 為中華民族解放寫(xiě)下了光榮的史跡。您是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始者之一。三十二年來(lái),您經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛, 始終不息地為黨工作?,F(xiàn)在, 您正代表著黨站在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的前衛(wèi)地位, 高舉著毛澤東同志的旗幟,不屈不撓地奮斗著。您是中國(guó)民族解放、社會(huì)解放的老戰(zhàn)士,您是中國(guó)共產(chǎn)黨的模范領(lǐng)導(dǎo)者之一。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民為慶賀您的生日,將感到光榮。

        這的確是這位歷史老人踏平坎坷、探求真理,并為之終生奮斗的真實(shí)寫(xiě)照。

        立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神

        中國(guó)共產(chǎn)黨從在紅船中誕生的那一天起,就是一個(gè)富于創(chuàng)新精神、奮斗精神,并以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的馬克思主義政黨。全心全意為人民謀利益是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,“紅船精神”包含了“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神。

        一部中國(guó)近現(xiàn)代史, 可以說(shuō)是一部愛(ài)國(guó)主義史。自 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后, 先進(jìn)的中國(guó)人就開(kāi)始思考中國(guó)落后于西方列強(qiáng)的原因, 尋求救國(guó)救民的方案, 自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起救亡圖存、振興中華的歷史使命。林則徐、魏源提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,于是辦工廠、興實(shí)業(yè),掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng), 以圖“富國(guó)強(qiáng)兵”;康有為、梁?jiǎn)⒊岢隽恕白兎▓D強(qiáng)”, 希望建立起適應(yīng)于資本主義工業(yè)發(fā)展的君主立憲政治制度,使國(guó)家走上富強(qiáng); 孫中山提出了“三民主義”的主張,希望通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命, 實(shí)現(xiàn)西方各國(guó)的民族主義、民權(quán)主義, 使國(guó)家得到發(fā)展,同時(shí)又實(shí)行民生主義,使中國(guó)人民能避免因資本主義發(fā)展所帶來(lái)的痛苦。

        同上述愛(ài)國(guó)仁人志士一樣,董必武熱切地探尋救國(guó)救民的真理,義無(wú)返顧地投身革命,體現(xiàn)了無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

        1915 年,董必武從日本回國(guó),參加反對(duì)袁世凱的斗爭(zhēng),不幸被捕入獄。袁世凱復(fù)辟帝制失敗后,在家鄉(xiāng)人民的營(yíng)救下,董必武獲釋。不久,董必武辭別父母和妻子,投入新的斗爭(zhēng)。臨行前,他賦詩(shī)一首,表達(dá)了自己的心情:

        重違庭訓(xùn)走天涯,不為功名不為家。

        旋轉(zhuǎn)乾坤終有日,神州遍開(kāi)自由花。

        這首詩(shī)表達(dá)了董必武拋棄功名利祿觀念,徹底與讀書(shū)求仕光宗耀祖的封建思想決裂的決心,抒發(fā)了他立志革命、“旋轉(zhuǎn)乾坤”的豪情壯志,也反映了他后來(lái)獻(xiàn)身于中國(guó)人民解放事業(yè)的思想基礎(chǔ)。

        1919年,董必武在上海參加了偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中,他看到民眾的偉大力量,進(jìn)一步接受馬克思主義。當(dāng)時(shí)他雖還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到在中國(guó)要組建共產(chǎn)黨,但已認(rèn)識(shí)到革命之成功必有待于新興勢(shì)力之參與。為了喚起民眾,宣傳馬克思主義,他和幾個(gè)志同道合的友人一起籌辦武漢中學(xué)。在籌集基金發(fā)生困難時(shí),董必武不顧三九嚴(yán)寒,毅然賣(mài)掉身上唯一的皮袍捐資。

        1920年3月,私立武漢中學(xué)正式開(kāi)學(xué),招收了甲、乙兩班學(xué)生,有100多人。由于辦學(xué)投入多,收費(fèi)少,董必武和身邊的同事生活一直很窘迫,有時(shí)只剩下一條褲子,只好晚上洗了晾干早上再穿。由于經(jīng)常要參加一些社會(huì)活動(dòng),需要著長(zhǎng)衫,董必武就與他人輪流穿。一個(gè)本可就高職、賺大錢(qián)的歸國(guó)留學(xué)生和社會(huì)名流,為追求理想甘愿過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,作為無(wú)聲的教材感染影響著身邊的青年。董必武在武漢中學(xué)任教和工作期間,非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,啟發(fā)革命覺(jué)悟。他曾給學(xué)校寫(xiě)過(guò)一副“金石長(zhǎng)不朽,丹青本無(wú)雙”的對(duì)聯(lián),對(duì)聯(lián)的橫幅為“樸誠(chéng)勇毅”。以后,“樸誠(chéng)勇毅”就成為武漢中學(xué)的校訓(xùn)。董必武除了在私立武漢中學(xué)任課外,還先后在湖北女子師范、第一師范、啟黃中學(xué)兼過(guò)課。那時(shí),一般的教師到外校授課都是乘轎子或坐人力車(chē),而董必武總是步行往返。他生活非常簡(jiǎn)樸,一頂蚊帳是1914年到日本留學(xué)時(shí)買(mǎi)的,一直用到1925年離開(kāi)武漢中學(xué)時(shí),蚊帳上補(bǔ)了許多補(bǔ)丁。他在幾個(gè)學(xué)校兼課,收入在那時(shí)還算可以,可是他省吃儉用,卻經(jīng)常拿出錢(qián)來(lái)為家境不好的學(xué)生繳納學(xué)費(fèi),購(gòu)買(mǎi)文具。他不愧為青年的師表。中國(guó)婦女活動(dòng)家夏之栩,在青年時(shí)期就曾得到董必武的啟蒙教育。她深有感觸地說(shuō):“董必武是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,也是湖北教育界的老前輩,是革命青年的良師,凡是聆聽(tīng)過(guò)他的教誨的人都尊敬地稱他為‘董師。董師之風(fēng),足以風(fēng)世。”以上這些小事,體現(xiàn)了董必武的奉獻(xiàn)精神;而他最終選擇了馬克思主義,并參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,更是“立黨為公、忠誠(chéng)為民”奉獻(xiàn)精神的集中體現(xiàn)。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨在嘉興南湖的紅船上誕生。它像一道五彩繽紛的霞光劃破漫漫長(zhǎng)夜, 給苦難深重的中華民族帶來(lái)了光明、希望。百年過(guò)去了,紅船精神, 作為一種偉大的精神力量,仍然薪火相傳,鼓舞著一代又一代共產(chǎn)黨人披荊斬棘,艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新,一往無(wú)前。

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