彌生

陳旭南：壁畫(huà)設(shè)計(jì)師、嵌瓷藝術(shù)創(chuàng)作人，現(xiàn)任大象工坊藝術(shù)總監(jiān)、廣州市漢民族傳統(tǒng)文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。他的作品讓潮汕傳統(tǒng)嵌瓷從屋頂走進(jìn)現(xiàn)代公共空間，他希望傳統(tǒng)工藝中的文化基因，在現(xiàn)代空間里持續(xù)生長(zhǎng)、繁榮。一代代人，在傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)大?

嵌瓷工藝美術(shù)師陳旭南的家鄉(xiāng)在約有500年歷史的古樸村落汕頭金平區(qū)鮀東村，這里有整齊的民居、各式廟宇、各家族的祠堂。每到初一、十五，廟宇香火彌漫，在神明誕辰日，村里還會(huì)請(qǐng)潮劇或紙影戲班來(lái)演出，奶奶們會(huì)領(lǐng)著兒孫到廟里擺大陣仗，給神明供奉新鮮出鹵的雞、鴨、鵝，以及桔子、蓮子、香菇、壽面等，大人嘴里念著寄語(yǔ)，目視前方神像……這就是潮汕人代代相傳的“拜老爺”。

村子的風(fēng)格也是經(jīng)久不變的，房屋都是獨(dú)立的戶(hù)型，一排連一排，每家都會(huì)筑起2米以上的圍墻，將房屋圍起來(lái)，形成“回”字格局，中間空庭部分被稱(chēng)為天井。倘若用無(wú)人機(jī)高空航拍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)連排的房屋像是一只趴在乾元大陸上鎮(zhèn)守一方安寧的猛虎。陳旭南說(shuō)，這種帶有濃厚潮式鄉(xiāng)土情結(jié)的建筑，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“下山虎”。

潮汕嵌瓷會(huì)應(yīng)用于“下山虎”民居、宗祠、廟宇的屋頂上，使屋頂色彩明艷，既遵循古老的傳統(tǒng)，又有濃厚的日常感。民居屋頂上的裝飾有牡丹盆栽、魚(yú)蝦等，宗祠屋頂有老人愛(ài)看的潮劇人物，村里的廟宇屋頂有人們熟悉的《三國(guó)演義》和《封神榜》里的人物……

嵌瓷鎖定一代人信仰和審美的同時(shí)，還源源不斷地影響著后人。帶著對(duì)傳統(tǒng)文化濃厚的眷戀，陳旭南夢(mèng)想成為繪制這一切的美術(shù)師。

潮汕有句俗話：厝角頭有戲出

在廣州美院讀壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，陳旭南第一次嘗到了離開(kāi)家鄉(xiāng)的滋味，盡管學(xué)業(yè)繁忙，他依舊常常想起老家房頂上的“封神榜”。本科畢業(yè)那年選論文題目時(shí)，他把“嵌瓷”定為研究對(duì)象，并拜訪了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嵌瓷的代表性傳承人盧芝高。

十幾年后，陳旭南依然能回憶起第一次見(jiàn)這位老師傅的場(chǎng)景：“師傅家的地板上放著鑲嵌瓷片用的貝灰和水泥，桌子上有還沒(méi)來(lái)得及敲碎的彩釉碗，他一邊給我泡功夫茶，一邊說(shuō)：‘讀壁畫(huà)專(zhuān)業(yè)?。渴且亚洞蓱?yīng)用在墻體上？我只是個(gè)在屋頂畫(huà)畫(huà)的人喲……”

面對(duì)陳旭南這位“后生仔”，盧芝高十分好奇當(dāng)下愛(ài)搞藝術(shù)的年輕人都在做什么事，因?yàn)樵诔鄙?，他這輩老手藝人大多還傳統(tǒng)地堅(jiān)守著一句俗話：厝角頭有戲出。厝角頭，就是傳統(tǒng)建筑的屋頂，手藝高超的工藝師可以在屋頂上塑出各式各樣的嵌瓷畫(huà)面。盧芝高就可以用水泥在屋頂塑一朵造型逼真的牡丹，逼真得讓不了解情況的游客誤以為牡丹會(huì)在有瓷片的屋頂上茂盛生長(zhǎng)。

盧芝高是把嵌瓷當(dāng)一輩子事業(yè)來(lái)做的，他在潮州人的屋頂上唱著一幕幕“戲劇”，還用10萬(wàn)塊彩釉瓷片做成了《潮州祠堂嵌瓷大屋頂》，放在廣東省美術(shù)館展覽，試圖以這種方式向更多人展示潮汕的傳統(tǒng)文化符號(hào)。然而，他“做”了一輩子的戲，年紀(jì)大了，繼承人卻還沒(méi)著落，他兒子更樂(lè)意建屋修路，因?yàn)橐瓿梢粋€(gè)嵌瓷項(xiàng)目，少說(shuō)要一個(gè)月，不賺錢(qián)還費(fèi)時(shí)間。所以，當(dāng)陳旭南去找他時(shí)，他試圖走進(jìn)年輕人的世界，還對(duì)陳旭南表達(dá)了他的憂慮：嵌瓷再這么下去，怕是要落寞了?？伞昂笊小标愋衲舷嘈?，嵌瓷還有旺盛的生命力。

在論文寫(xiě)作的采風(fēng)過(guò)程中，陳旭南遇到了與自己有同樣看法的蔡海松。蔡海松的相機(jī)快門(mén)，從改革開(kāi)放至今四十年間，不停記錄著“散落”在揭陽(yáng)、汕頭、潮州等地的嵌瓷，如今，快70歲的蔡海松，還忙著把鏡頭下的作品整理成《潮汕鄉(xiāng)土建筑裝飾》出版。

陳旭南被這些力量感染到了，在讀工藝美術(shù)學(xué)研究生期間，他回到潮汕，沿著蔡老先生給的線索，去古村落祠堂房頂上尋找雙龍戲珠、八仙獻(xiàn)寶等嵌瓷老作品。他發(fā)現(xiàn)，無(wú)論從審美，還是成本角度來(lái)看，現(xiàn)代人對(duì)嵌瓷的重視程度都不比從前，他說(shuō)：“可能沒(méi)有‘斗藝的氛圍吧，所以有人會(huì)認(rèn)為嵌瓷日漸式微?！?/p>

不過(guò)，還是會(huì)有驚喜。走訪村落期間，陳旭南碰見(jiàn)某棟正在建的房子，房頂就有專(zhuān)為制作嵌瓷留出的大量空間，看完后，他的心又沸騰了。他想：既然時(shí)代在變，人的意識(shí)在變，那嵌瓷也會(huì)變。

變，就有生命力。

有潮水的地方，就有潮人

早在明清時(shí)期，嵌瓷便隨著閩潮民系的人類(lèi)遷徙，傳播到了臺(tái)灣，甚至還走出國(guó)門(mén)傳入東南亞地區(qū)，并且入鄉(xiāng)隨俗，在當(dāng)?shù)厣l(fā)芽。泰國(guó)大皇宮和越南順化皇宮內(nèi)，隨處可見(jiàn)的龍柱、壁畫(huà)上，都有嵌瓷的手法。富麗堂皇的裝飾深受皇室喜愛(ài)，它的公共藝術(shù)價(jià)值更是不可計(jì)量。

陳旭南更喜歡臺(tái)灣嘉義板頭村土橋堤壩下，一個(gè)高約5米、寬約30米，滿是牽?；ā袄p繞”的嵌瓷大墻面，這個(gè)要敲碎好幾萬(wàn)個(gè)陶碗才能“枝繁葉茂”為村落孩童嵌入“仲夏夜之夢(mèng)”的作品，讓他想起家鄉(xiāng)的童謠：刺仔花，摘一PA（朵）細(xì)妹趕笨（飯）到田腳，保號(hào)阿兄年冬好，金花重重插一PA。

“嵌瓷既然能在房頂‘開(kāi)花，那么把它延展到公共領(lǐng)域，是不是能綻放新的生命力？”陳旭南仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸。

2019年，深圳市地鐵集團(tuán)向全球藝術(shù)愛(ài)好者發(fā)起“地鐵美術(shù)館”征集令，希望用藝術(shù)來(lái)裝飾部分地鐵沿線站點(diǎn)。陳旭南覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，腦海里很快浮現(xiàn)出自己一幅拿過(guò)獎(jiǎng)的作品《?！せ辍罚f(shuō)，“潮汕到處都是海，我們都是海的孩子。”

經(jīng)過(guò)重重篩選，陳旭南以《海·魂》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的《海之狂想曲》上榜了，主辦方給出的評(píng)價(jià)是：將非遺融入到公共領(lǐng)域，創(chuàng)新了傳統(tǒng)美術(shù)工藝。2019年9月底，《海之狂想曲》被安裝在每日人流量約600萬(wàn)的荔灣站出入口，這幅作品長(zhǎng)逾十米，寬接近三米，打碎了不計(jì)其數(shù)的彩釉陶瓷碗，以嵌瓷片組成的“海浪”比擬游子的家鄉(xiāng)魂，這就是最獨(dú)特的潮汕文化符號(hào)。

盧芝高得知陳旭南的作品安裝在地鐵站，非常高興，他說(shuō)：“后生仔就是不一樣，能把非遺融入到公共領(lǐng)域，有前途！”

因?yàn)橄矚g嵌瓷，一直在陳旭南工作室實(shí)習(xí)的大學(xué)生王史泰，跟班里志同道合的同學(xué)說(shuō)，“《海之狂想曲》讓我想起潮汕人愛(ài)說(shuō)的一個(gè)詞——潮人潮水，有潮水的地方，就有潮人?！?p>

一定是麒麟大神有所感應(yīng)

2020年，《海之狂想曲》入選廣東省2020年度非遺新造物展覽，它讓很多人看到了傳統(tǒng)嵌瓷工藝應(yīng)用到城市公共藝術(shù)領(lǐng)域的可能性。陳旭南說(shuō)：“以前的人只會(huì)盯著這‘衣缽該由誰(shuí)傳承下去，卻忽略了藝術(shù)在新領(lǐng)域的生機(jī)。”

至今還揣著相機(jī)到處去拍嵌瓷的蔡海松為陳旭南豎起了大拇指，而另一個(gè)為他豎大拇指的人，是家在汕頭小公園文化街區(qū)內(nèi)的街坊張阿姨。因受臺(tái)灣板頭村嵌瓷壁畫(huà)的影響，陳旭南從2018年起，就陸續(xù)帶小伙伴走進(jìn)古村落，將駱駝、麒麟等吉祥物繪制到居民的住宅墻上。2020年，陳旭南在汕頭大學(xué)開(kāi)設(shè)“嵌瓷工作坊”社團(tuán)，先前在工作室?guī)兔Φ耐跏诽┦沁@間學(xué)校公共藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域研究生一年級(jí)的學(xué)生，他恰好也在這個(gè)社團(tuán)，于是，陳旭南便邀請(qǐng)這位老熟人加入到“改造小公園”的項(xiàng)目里，張阿姨的獨(dú)棟樓房正位于汕頭小公園的入口處，地理位置極佳，非常適合創(chuàng)作。

80后的陳旭南，帶著90后的王史泰與同學(xué)們，在張阿姨的房屋外沿刷上一層透亮的天空藍(lán)，藍(lán)色背景下，有象征著五谷豐登的駱駝和鎮(zhèn)宅辟邪的麒麟，還有一句夾雜著汕頭的英文“WELCOME TO SWATOW”。很快張阿姨的雜貨鋪就變成了當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)紅打卡店，許多人慕名而來(lái)，游客買(mǎi)完特產(chǎn)都會(huì)問(wèn)：“SWATOW是什么？”

“就是汕頭開(kāi)埠后，外國(guó)人英譯的‘汕頭啦，旭南不忘歷史，厲害！”張阿姨說(shuō)。她一直記得陳旭南他們畫(huà)麒麟時(shí)的場(chǎng)景：“那天旭南帶王史泰他們一群后生仔畫(huà)麒麟，天空忽然下起朦朧細(xì)雨，傍晚麒麟畫(huà)好后才放晴，一定是麒麟大神有所感應(yīng)……”

張阿姨專(zhuān)注回憶“麒麟感應(yīng)”的故事，她的手機(jī)響個(gè)不停，是五條人的《道山靚仔》：“你老勢(shì)勢(shì)/你老勢(shì)勢(shì)/你老勢(shì)勢(shì)……天啊天烏烏/襪啊襪下雨……”