摘 要：《獻給愛米莉的玫瑰》是威廉·?？思{最著名的短篇小說之一。作者通過描寫愛米莉的悲劇展現了美國內戰(zhàn)以后南方社會的變化，并且表達了他對美國南方的復雜感情。本文試圖從福克納的南方情結來探究造成愛米莉悲劇的原因。除了個人的悲劇之外，愛米莉的悲劇更多地植根于社會，時代的悲劇，即愛米莉的逝世標志著南方文化的終結，標志著一個新時代的開始。愛米莉已經被剝奪了與其他人正常交往的能力，從而轉化為心理扭曲，殺死情人的女人。這些都代表了新舊南方價值觀之間的沖突。

關鍵詞：《獻給艾米莉的玫瑰》 艾米莉的悲劇 南方情結 威廉·?？思{

一、引言

威廉·福克納是美國20世紀最偉大的作家之一。他深受南方傳統(tǒng)思想和價值觀的影響，因此在他的小說中，他表達了對南方的愛與恨，并探討了人類價值觀和普遍意義。

威廉·福克納作為美國南方文學的主要作家。他用他的小說討論了父權制、女權主義和種族歧視等話題。這些主題展現了福克納對南方的復雜感受。福克納給我們展示了南方過去的輝煌，舊家庭和舊秩序的衰落和崩潰，新事物和新秩序的出現。愛米莉的悲劇不僅源于舊秩序與新秩序的沖突，同時也源于社會環(huán)境的改變。

《獻給愛米莉的玫瑰》是描述南方衰落的一個重要故事。它發(fā)生在杰斐遜鎮(zhèn)，美國內戰(zhàn)后的南部城鎮(zhèn)。格里森家族在南方戰(zhàn)敗后仍然享有很高的聲譽，愛米莉的父親具有嚴重父權主義傾向，在女兒年輕的時候，為了維持所謂的地位和尊嚴，他趕走了所有追求愛米莉的男人，剝奪了她追求幸福的權利。父親去世后，愛米莉不顧世俗觀念，愛上了一個北方佬荷馬，這讓愛米莉對平淡的生活有了些許期待。但愛米莉永遠擺脫不了家庭尊嚴和父親對她的影響的桎梏。當她發(fā)現荷馬不打算和她結婚時，愛米莉用砒霜毒死了他，認為只有這樣她才能留住愛情，維護自己的名譽。從那時起，愛米莉就住在一所又舊又封閉的房子里，與世隔絕。愛米莉和尸體一起睡了四十年，直到鎮(zhèn)上的人來參加她的葬禮才發(fā)現這個秘密。

二、從南方情結看愛米莉悲劇的成因

內戰(zhàn)后，南方人民飽受失敗之苦。南方人為了安慰自己，紛紛追憶往事。然而，這個時代的作家意識到南方的衰落是不可避免的。作為一個南方人，他們熱愛南方的土地、傳統(tǒng)和文化，也深受傳統(tǒng)生活方式和價值觀的侵蝕。但與此同時，他們還在內心深處掙扎。他們認識到，揭露和批判南方問題，就是要重建南方的價值觀。這一點也明確地體現在了福克納的作品中。

（一）社會環(huán)境 ?？思{是典型的南方作家。他對南方有著深厚的感情，但他也批判南方的社會現狀、現實問題。南方人不喜歡他，對他懷有敵意，但他從未離開過自己的祖國。他不僅是一個作家，而且還是一個農民，像農民一樣，福克納深深扎根于南方。

對任何作家來說，他都是這個地區(qū)、社會、文化傳統(tǒng)的產物，他的思維方式、價值觀和審美標準都會受到傳統(tǒng)的影響。作家的職業(yè)和教育背景在很大程度上會影響到他的寫作、如何寫作，以及如何評價自己的作品。威廉·福克納出身名門望族，是種植園主的后裔，他深受南方社會意識、傳統(tǒng)文化和價值觀的影響。他創(chuàng)造了 “約克納帕塔帕世系”，用它來展示內戰(zhàn)前后一個多世紀以來美國南方社會的繁榮和衰落。福克納對南方的感情十分復雜，南方是?？思{文學創(chuàng)作的源泉。在他的系列作品中，他對南方的同情、對文化傳統(tǒng)的理解和深厚的感情是顯而易見的。然而，隨著現代資本主義文化的入侵和南方傳統(tǒng)價值觀的喪失，他意識到人性的扭曲與異化。

在《獻給愛米莉的玫瑰》中，?？思{將愛米莉的命運與南方傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。愛米莉的命運植根于南方文化傳統(tǒng)的土壤中，展現了南方生活的方方面面和南方的獨特之處。在貴族衰落之后，?？思{清楚地意識到，在工業(yè)文明的影響下，南方舊制度將不可避免地消失。所以愛米莉的命運就像南方的體制一樣會走向悲劇。

（二）父權制 父權制是指男性統(tǒng)治。在一個社會中，政治、經濟、法律、宗教、教育、軍事和家庭等領域的所有權威職位都是為男性保留的。兩性之間的不平等是人類社會最大的不平等。男性權力是一只看不見的手，它使男性在社會中處于支配地位，女性處于一種卑微和順從的地位。父權制作為內戰(zhàn)前美國南部的傳統(tǒng)價值觀之一，阻礙了男女平等的發(fā)展。

愛米莉出生在一個沒落的貴族家庭。在愛米莉很小的時候，她就受到父親的控制，控制愛米莉的社交。正如鎮(zhèn)上的人們所說：“長久以來，我們把這家人一直看作一幅畫中的人物：身段苗條、穿著白衣的愛米莉小姐立在背后，她父親叉開雙腳的側影在前面，背對愛米莉，手執(zhí)一根馬鞭，一扇向后開的前門恰好嵌住了他們倆的身影?！?/p>

從這一點我們可以知道，她的父親是一個腐敗貴族的舊價值觀的代表，“格里森一家人自視過高，不了解自己所處的地位。愛米莉小姐和像她一類的女子對什么年輕男子都看不上眼”。她父親趕走了所有的年輕人，并剝奪了愛米莉的青春、愛情和幸福。她三十歲的時候還是單身；父親死后，她孤身一人，身無分文。即使在他死后，她仍然依賴父親。她拒絕埋葬他的尸體。她把他的肖像放在客廳顯眼的地方。愛米莉不僅依戀父親，而且成為長期深植于她心中的父親舊道德觀的代表。

（三）女權主義 在所有傳統(tǒng)中，性別、種族偏好和歧視在南方尤其普遍。性別歧視的起源可以追溯到圣經和南方早期男女所扮演的性別角色。據《圣經》記載，神用亞當的肋骨做成夏娃后，就把她置于丈夫的控制之下，對她說：“我的生命啊，你要順服自己的丈夫，像順服耶和華一樣。因為丈夫是妻子的頭，所以凡事妻子都要順從丈夫。”《圣經》記載，夏娃無法抵擋撒旦的誘惑，無法打破上帝的封鎖。因此，人類被剝奪了永恒的生命，并被逐出伊甸園的天堂，注定要遭受痛苦的世俗生活，使女性遭受譴責，成為世界上所有邪惡和麻煩的根源。至于性別角色，因為男人比女人強壯，不需要懷孕，所以他們通常承擔繁重的工作，女性則在家里負責收集食物和照顧孩子。隨著女性在糧食供應中的作用逐漸減少，女性的地位下降，女性對男子的依賴變得普遍。女性被認為無法自己照顧自己，必須得到男性的保護。女性被當作是生產下一代的工具，她們最重要的角色是對孩子的道德發(fā)展負責。因此，她們必須服從丈夫，忠于丈夫，絕不允許保留自己的個性。在結婚之前，女孩們被教導要非常注重自己的言行。最重要的是，女孩們的貞操被認為是她們生命中的最神圣的東西。她們被關在室內，從來不允許尋求自由直到等到南方男人選擇她們?yōu)槠?。任何與性有關的積極的欲望或行為都被認為是墮落或放蕩。南方女性為了生存，必須控制自己的欲望或思想。

在《獻給愛米莉的玫瑰》中，愛米莉不僅受到父親控制，而且因為她出身在貴族家庭，所以也面臨著社會壓力。“因此當她年近三十，尚未婚配時，我們實在沒有喜幸的心理，只是覺得先前的看法得到了證實”。父親去世后，愛米莉勇敢地愛上了荷馬。一些年紀大的人認為，即使是悲傷也不能使一個真正的女士忘記貴族舉止，但她仍然和荷馬在一起。其他女人說愛米莉是“鎮(zhèn)上的恥辱，給年輕人做了個壞榜樣”，她們強迫洗禮牧師去拜訪她，于是牧師的妻子介入了愛米莉與荷馬的關系。最后，愛米莉從一個皮膚白皙，身材苗條的少女變成了一個老處女。她有心理問題，導致心理變態(tài)，殺害情人，捍衛(wèi)愛情，包裹尸體，釋放欲望。

三、結論

在父權制和社會環(huán)境的毒害下，愛米莉由一位貴族小姐逐漸成為一位殺手。通過這個可怕的故事，?？思{表達了他對愛米莉的尊敬和同情。同時，也表達了他對南方的懷舊與批判的矛盾情感。這個故事揭示了南方制度對人類的傷害，譴責了傳統(tǒng)觀念的不人道和父權制對人性的桎梏。愛米莉的父親、荷馬，以及愛米莉的死，反映了南方的衰落、掙扎和徹底消亡。

?？思{創(chuàng)造了愛米莉的形象，以代表美國內戰(zhàn)之前南方社會的傳統(tǒng)和價值觀。杰斐遜鎮(zhèn)人民對愛米莉的正面和負面的兩種態(tài)度也反映出?？思{對美國南方的傳統(tǒng)和價值觀的復雜感受。一方面，福克納十分懷念南方的價值觀和生活方式傳統(tǒng)；另一方面，?？思{清楚地知道他必須改變觀念以適應新的社會。

年輕的?？思{目睹了他深愛的南方社會在他成長過程中經歷的痛苦而沉重的重建過程。這也確立了?？思{的寫作風格。?？思{的作品幾乎都與美國南方社會有關。?？思{對內戰(zhàn)前南方社會的傳統(tǒng)秩序有著深厚的依戀。福克納的情感在《獻給愛米莉的玫瑰》中得到了體現。?？思{自己指出，愛米莉的悲劇是無法避免的悲劇，沒有什么能夠阻止它。她被死亡所傷，失去了一生的幸福和生命的希望，這是她無法逃避的悲劇命運。這不只是社會、家庭或自我某一方面所造成的，而是三者共同作用導致的結果。

參考文獻：

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[3] 趙嬋.“從現實主義視角解析《獻給艾米莉的玫瑰花》中的“南方情節(jié)”[J].山海經，2015（21）.

作 者： 楊兆璟，上海海事大學文學碩士研究生，研究方向：英語語言文學。

編 輯： 趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com