李澤鑫
(重慶交通大學 建筑與城市規(guī)劃學院, 重慶 40074)
我國小尺度的現(xiàn)代景觀中對古典園林設計手法的運用隨處可見,大致可概括為師法自然、因地制宜、巧于因借、詩情畫意、小中見大這幾點[1]。本文會通過小尺度現(xiàn)代景觀中運用這些設計手法的實例來對這幾點進行探析。
中國古典園林美學,來源于道家學說,強調(diào)“師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”[2]。在小尺度的現(xiàn)代景觀中對這一手法的運用非常普遍,合乎自然的組合規(guī)律讓現(xiàn)代景觀作品美化點綴城市環(huán)境,更好地展示自然之美。
在小尺度的現(xiàn)代景觀設計中,景觀組成要素的總體組合布局與規(guī)律要合乎自然法則,融合進設計者的情感,豐富展現(xiàn)了自然之美。
如圖1,在重慶園博園現(xiàn)代展園中就有一處模擬自然組合規(guī)律的景觀節(jié)點,總體布局緊湊,小喬木、觀葉類灌木、矮灌木、地被、景觀石等模擬自然界中相應的比例布局,軟、硬景搭配得宜,景觀石上的題字也突顯了設計主題與作者表達的思想與內(nèi)涵。配置花觀葉類植物讓景觀整體色調(diào)更加活潑。
圖1 重慶園博園景觀節(jié)點
大自然是設計者最好的老師,山、水、石、植物、建筑等古典園林的造景要素排列組合可以構成無數(shù)種現(xiàn)代景觀的形式,組合的方式、規(guī)律和要素姿態(tài)皆能從大自然中得到參考。弱化人工造景的機械和呆板,讓景觀作品充滿自然的活力和靈動的自然韻律。
如圖2,在現(xiàn)代市政公園重慶南山中央濕地公園的水體景觀區(qū)域,原有的荷塘駁岸被改造成蜿蜒曲折的自然水體形態(tài),岸邊種植各類濕生植物如芭蕉、垂柳等,臨近水面處種植水生植物如管草、再力花等豐富水體,淺水區(qū)放置模擬自然形態(tài)的石塊連接兩側的水岸,增加了水體景觀的觀賞性和趣味性。重慶南山中央濕地公園鄰近居住區(qū),公園模擬自然山水的構圖和組景方式營造濕地景觀,緩和了建筑物線條的硬朗,其中流動的水體、景觀石、植被、水面上飛翔的水鳥都讓小區(qū)的景色更具自然魅力。
圖2 重慶南山中央濕地公園水體景觀
因地制宜是根據(jù)設計所在區(qū)域的地形地貌、周邊環(huán)境、歷史文化等作為設計的前期分析進行合乎當?shù)靥厣木坝^設計。在中國古典園林的設計中,因地制宜的設計手法是必不可少的一個重要設計環(huán)節(jié),在現(xiàn)代景觀設計中也越來越受到重視。在重慶南山中央濕地公園的垂釣區(qū),就是運用因地制宜的手法設計的景觀節(jié)點,公園水體建造之前原是一處荷塘,結合現(xiàn)代生態(tài)景觀設計理念的興起,荷塘被改造成了具有濕地性質(zhì)的水體景觀,并在水岸邊設置釣魚臺給公園的游人和小區(qū)的居民提供室外休閑娛樂、修身養(yǎng)性的活動場地。
有意識地把園外的景物“借”到園內(nèi)可透視、感受的范圍中來,稱為借景[3]。在小尺度現(xiàn)代景觀中運用借景手法比較普遍,增加了景觀深度和擴大視線范圍,利用開敞式無封閉圍墻遮擋的手段把園外的景色有機的“借”到園中。如圖3,重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中鄭州園的亭廊區(qū)域,通往亭子的走廊并未因地形高差采用較高的圍墻遮擋,反之用低矮的木樁等距排列并用繩索連接,外側種植中、小喬木來弱化因高差給游人帶來的緊張情緒并使游人自覺偏向內(nèi)側通行,保證景觀的安全性,延伸了景觀的視線范圍增加了空間的通透性,園內(nèi)外景色相融,增加了園子的可觀賞區(qū)域。
圖3 重慶園博園鄭州園
凡利用門框、山洞、窗框、樹框等,把景觀圍合起來,有選擇地攝取另一空間的優(yōu)美景觀,恰似一幅嵌于鏡框中的立體風景畫,稱為框景[4]??蚓霸诂F(xiàn)代小尺度景觀中雕刻鏤空的窗框、洞式的園門、圍墻上或方或圓的洞口等等都可以作為框景的媒介,把園外的景色在各類的框中圍合成一幅“風景畫”。如圖4,重慶園博園的現(xiàn)代園林展示區(qū)中的鄭州園中就能找到框景設計手法的運用。鄭州園利用雕刻鏤空的窗洞把窗外的景色圍合其中,加上常綠喬木與落葉樹種配置,此處框景成為了園區(qū)中一幅具四季特色的動感“風景畫”。
圖4 重慶園博園鄭州園
漏景也是造景手法比較常用的一種,類似框景但尺度更小,漏景大多采用的是小尺度窗洞或漏孔墻、鏤空的屏風、疏朗的樹林等等,景色若隱若現(xiàn),不太明朗但給人一種想要去一探究竟的心理,營造出來的景色更加精致、雅觀。在現(xiàn)代景觀中對漏景的應用實例也很多,如圖5所示,重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中的喀什園,園中墻面上的小窗洞大小不一高低不同,錯落有致,墻面原本起到圍合空間遮擋視線的作用,在此處被賦予了新的功能——觀賞功能。
圖5 重慶園博園喀什園
中國傳統(tǒng)園林深受山水田園文學及山水畫的影響,更加注重詩情畫意的情感空間的營造,注重“神形兼?zhèn)洹?,園林之“神”可與繪畫相媲美,著意于創(chuàng)造園林的意境,表達一種詩情畫意的情感[5]。
景觀的設計相似于山水畫的創(chuàng)作,圍繞立意展開,無關高超的技巧和獨特的造型,而在于作品所展示出的意境與蘊含的哲理。一個優(yōu)秀園林作品誕生,一定有它的精神文化在內(nèi),沒有精神文化作為支撐的園林一定是失敗的園林,甚至都不能稱之為園林[6]。具有深度的景觀作品往往會成為“長壽型”的景觀,甚至會成為地標性節(jié)點。如圖6,重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中淮安園的梅韻荷風景觀節(jié)點,用雕刻的梅花裝飾景墻,搭配荷葉小品雕塑很契合梅韻荷風這個景觀主題,加深游人對景觀內(nèi)涵的理解和對景觀節(jié)點的記憶。
圖6 重慶園博園淮安園
山、水、石、植物、建筑等造景要素可以排列組合成千萬種不同的景觀,雖然構景元素有限,但是不同物境的營造仍舊會造出與眾不同的景觀。
在小尺度的現(xiàn)代景觀中,對于景觀物境的營造也能找到實際案例,比如重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中連云港園中的“小水簾洞”,這個節(jié)點創(chuàng)作來源于連云港的旅游景點水簾洞,在圖7中可以看到美猴王與小猴子的雕像、散置的貝殼、海螺等景觀小品突顯連云港著名景觀花果山水簾洞與作為沿海城市的特色。
圖7 重慶園博園連云港園
詩、書、畫、小品、雕塑等多種表現(xiàn)形式都是古代文人墨客抒發(fā)情懷的方式,讓作者的心緒得以舒暢,情感得以寄托。中國古典園林中筑山、理水、置石也是營造景觀情境的設計方法,咫尺之間,營造出崇山峻嶺的巍峨之姿、蜿蜒迂回的潺潺流水、外形各異的山石之態(tài),是我國幾千年造園歷史的文化積淀和寶藏,為無數(shù)園林設計師提供景觀的設計中抒發(fā)情懷的實踐經(jīng)驗技巧和實例參考。就如圖8重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中畢節(jié)園入口景觀節(jié)點的設計來說,植物叢生種類繁多色彩豐富,水體旁邊配置形態(tài)各異妙趣橫生的水鳥小品,向游人展現(xiàn)畢節(jié)絢麗多彩的自然風光,讓游人充分感受到當?shù)氐牡赜蝻L貌和文化特色。
圖8 重慶園博園畢節(jié)園
小中見大的設計手法在中國幾千年的文化藝術歷史長河中應用非常廣泛,詩詞畫著各方面均能體現(xiàn),以畫紙的方寸之間給讀者展現(xiàn)出仿若千里的氣勢,創(chuàng)造出無限的空間。
欲揚先抑、動靜結合、虛實對比等等都是用來實現(xiàn)空間以小見大的對比手法,為了突破空間的局限性,中國古典園林造園歷史中常常用到對比的手法增加景觀空間的深度,比較典型的就是留園入口設計,封閉狹窄的走廊使人感到非常壓抑和憋悶,一旦走到核心景觀區(qū)域視線豁然開朗,心情也為之舒暢,增加了游賞的趣味性和主要景觀的強調(diào)性。這種欲揚先抑的設計手法在小尺度的現(xiàn)代景觀中也有所展現(xiàn)。
在重慶園博園現(xiàn)代展園中的湛江園,如圖9所示,入口處通過悠長狹窄的道路引導視線,園區(qū)內(nèi)的景觀被入口處的喬灌植物遮擋了大面積的視線范圍,只能隱約地看到景觀一角。隨后穿過入口植物遮擋的區(qū)域,如圖10所示,視線豁然開朗,園內(nèi)景色一覽無余,極具地域特色的建筑、豐富的植物景觀盡收眼底,讓游人觀景的感受更加強烈,對景觀的印象更加深刻。
圖9 重慶園博園湛江園
圖10 重慶園博園湛江園
植物在小尺度的現(xiàn)代景觀中用作障景的設計非常普遍,現(xiàn)代城市之中硬質(zhì)景觀占比較大,鋼筋水泥混凝土的森林往往會讓居民產(chǎn)生壓迫和窒息感,作為軟景的植物配置在硬質(zhì)景觀中作障景舒緩人們情緒的同時給現(xiàn)代城市增添自然活力。在重慶園博園現(xiàn)代園林展示區(qū)中三亞園的入口景觀中,用兩塊人工石山替代了園門。石山之間具有一定的距離,讓被遮擋的大部分園內(nèi)景色只露出一小部分,這樣的設計既能使園子的入口景觀更加自然豐富,又能激起游人觀賞的興致。
通過對以上小尺度現(xiàn)代景觀運用古典園林設計手法的案例分析,總結了一些存在的問題以及未來展望。
(1)部分景觀對古典園林設計手法的運用不夠自然,往往為了造景而造景顯得自然不足刻板有余。
(2)在應用古典園林設計手法造景時缺乏創(chuàng)新和思考,沒有更好地把古典元素和現(xiàn)代元素充分融合。
(3)景觀中的植物缺乏后期養(yǎng)護,導致景觀效果大打折扣。
現(xiàn)代園林景觀嚴重的受到西方造園手法的影響,導致景觀風格更偏向于理性、幾何式布局、對稱性等等,而缺乏自然的韻味和歷史文化底蘊,今后的方向應朝著繼承和發(fā)展古典園林的造景精華的基礎上,融合現(xiàn)代人文精神和時代特色創(chuàng)造屬于我國現(xiàn)代園林景觀的獨特風格。