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        我的隆務(wù),我的河

        2021-02-21 08:41:07王玉蘭
        雪蓮 2021年1期

        【作者簡(jiǎn)介】王玉蘭,筆名寒月,青海西寧人,黃南州作家協(xié)會(huì)副主席。出版散文集《時(shí)光里的碎語(yǔ)》,主編《中國(guó)國(guó)家人文地理·黃南》(中國(guó)地圖出版社)。

        從省城西寧出發(fā)沿著平坦寬闊的平阿高速一路南下,途徑蜿蜒的隆務(wù)峽口既是隆務(wù)河流入黃河的匯合處,但凡路過(guò)我生命的一些山山水水,皆在我記憶的光盤(pán)里留下抹不去的痕跡,而隆務(wù)河就是一條永遠(yuǎn)流淌在我心靈之上的蔚藍(lán)的河流。幾十年來(lái),自然、樸實(shí)的這片熱土給予我的一切,始終成為我腦海中揮之不去的一道深情。

        幾十年煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝,我早已把隆務(wù)當(dāng)成了第二故鄉(xiāng),當(dāng)成了鄉(xiāng)愁凝聚的夢(mèng)想家園。隆務(wù)高山環(huán)抱,河水依傍,如今,隆務(wù)的山越來(lái)越美,隆務(wù)的水越來(lái)越清,與日夜兼程繁榮思念相比,這樣的鄉(xiāng)愁廣闊而又模糊、抽象而又具體,就算日夜默守在隆務(wù)身邊,面對(duì)這方土地固有的空闊蒼茫和日臻熱鬧繁華,也依然無(wú)法真正抒懷我內(nèi)心深處對(duì)它的依戀和熱愛(ài)。

        上個(gè)世紀(jì)八十年代末的隆務(wù)河,水流很大、很急,我?guī)状稳厝ズ舆?,卻始終不敢卷起褲腳下河,只能在河邊看著伙伴們?cè)跍\水處撈魚(yú)蝦、潑水嬉戲,任羨慕、焦急、無(wú)奈在心頭纏繞。后來(lái)我還真是捕捉到了另一種享受快樂(lè)的方法,那就是:每逢夜深人靜,躺在床榻上,閉上眼睛,附耳傾聽(tīng)。終于,聽(tīng)到了、聽(tīng)到了隆務(wù)河沉睡時(shí)的鼾聲和夢(mèng)中的呢喃。在一次又一次的傾聽(tīng)中,我仿佛還聽(tīng)到了隆務(wù)河的輕聲的呼喚,聽(tīng)到了隆務(wù)母親踽踽前行時(shí)的喘息聲,聽(tīng)到了她遭遇艱難時(shí)無(wú)奈的哀嚎,聽(tīng)到了她沉穩(wěn)、厚實(shí)而鏗鏘有力的腳步聲。

        晚霞夕照,湍急的水流如碎金飄灑,流光溢彩,景致甚是迷人。如今,面對(duì)此情此景,再憶往昔隆務(wù)河水流之湍急和聲勢(shì)之浩大,腦海不時(shí)會(huì)閃過(guò)一些與漂泊相關(guān)的詩(shī)句,這些不成形的詩(shī)行多少年里一直在努力尋找棲居的角落。穿過(guò)絢爛的晚霞,我仿佛又看到了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。黃昏中,脊背佝僂的老父親依舊行走在那條回家的路上,祖輩和父輩溝壑縱橫的眉宇間蘊(yùn)藏著深深淺淺的故土情結(jié),他們使我深深懂得,隆務(wù)這一方水土的詩(shī)和遠(yuǎn)方,足夠我用一生的時(shí)間去品味、捧讀和抒寫(xiě)。

        隆務(wù)鎮(zhèn)是黃南藏族自治州州府同仁縣所在地,“隆務(wù)”藏語(yǔ)意為“良田多多”或“從事農(nóng)業(yè)的藏族”,如此看來(lái),歸納為“良田集中之地”較為合適,稱其為“隆務(wù)”在我看來(lái)既親切又妥帖?!奥?wù)河”在藏語(yǔ)中意為“九條溪流匯合的河”,其發(fā)源于澤庫(kù)縣境內(nèi)山地夏德日,源頭海拔高達(dá)4482米,上游段稱曲瑪日河,接納馬科曲后稱麥秀河,北流入麥秀山峽谷和林區(qū),出峽后支流從扎毛曲進(jìn)入同仁縣境,便始稱隆務(wù)河,也因其流經(jīng)同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)而得名。因隆務(wù)河橫貫于同仁縣中部,便名副其實(shí)的成為同仁地區(qū)的母親河,是黃河在青海東部的一級(jí)支流,藏語(yǔ)稱“隆務(wù)格曲”或“格曲”。其經(jīng)同仁縣曲庫(kù)乎鄉(xiāng)、隆務(wù)鎮(zhèn)、保安鎮(zhèn)、麻巴鎮(zhèn)和長(zhǎng)二十多公里的隆務(wù)峽河谷,一路蜿蜒流淌至尖扎縣昂拉鄉(xiāng)便匯入黃河。河谷流域是藏族、漢族、土族、回族、保安族、撒拉族等多民族的聚居區(qū),宗教歷史文化、熱貢文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        隆務(wù)河沖刷和滋養(yǎng)出了一片神奇的土地,這是一片被大自然極度寵愛(ài)的土地,也是被藝術(shù)選擇的土地。高落差的海拔造就了這里錯(cuò)落有致的自然帶,融自然、人文、歷史等多元化為一體的同仁地區(qū)的血脈——民間佛教繪塑技藝,這種技藝用它的寬容、博大為這一地區(qū)的文化藝術(shù)注入了取之不盡用之不竭的血液和靈魂,其從藝人員眾多、群體技藝之精妙、是數(shù)百年來(lái)藏區(qū)罕見(jiàn)的。同仁地區(qū)藏語(yǔ)即稱“熱貢”,史書(shū)里對(duì)“熱貢”一詞的由來(lái)有這樣一段記載:熱貢源自“熱撒”村名,現(xiàn)有“熱撒村”后有“熱貢”。熱撒村是這一地區(qū)最古老的村子,相傳阿米拉杰美麗的妹妹嫁給了熱戎哇·丹巴尖參,他們的后代繁衍生息,逐漸形成“熱戎哇”和“熱卡索”兩個(gè)部落,后人把他們所處的地域統(tǒng)稱為“熱貢”,意為“金色的谷底”或“夢(mèng)想成真的地方”,因?yàn)檫@里素有“藏族畫(huà)家之鄉(xiāng)”的美稱,因而這種精湛的繪塑技藝就被稱作“熱貢藝術(shù)”。熱貢藝術(shù)是我國(guó)藏傳佛教藝術(shù)的重要組成部分和頗具影響的流派,有唐卡、堆繡、雕塑、建筑彩畫(huà)、圖案、沙畫(huà)藝術(shù)、酥油花等多種藝術(shù)形式,內(nèi)容多為佛教人物和佛經(jīng)故事。

        在金色的谷地,在夢(mèng)想成真的地方,懷揣著對(duì)美好生活的向往和憧憬,人們賦予了這里的山山水水人格化的神性和美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)故事,而這些神靈與一方百姓日夜相依相伴、生息共存、和睦相處,歲歲年年永不相棄。

        仰望位于隆務(wù)河西側(cè)的阿米夏瓊山脈和東側(cè)的阿米德合隆山脈,兩座山脈呈南北方向蜿蜒而去,縱貫同仁縣全境,使這里形成東西部山地牧業(yè)區(qū)。在藏族同胞眼里,這兩座山完全被賦予了諸多的神力和超凡的魅力以及無(wú)窮的功能。有“神鳥(niǎo)之王”的夏瓊山主峰為境內(nèi)最高峰,海拔高達(dá)4767米?!跋沫偂痹诋?dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)中有“鳳凰山”的含義,是這里的山神,把這樣一個(gè)美麗的名字賦予山神,可見(jiàn)此山在山神信仰體系中非凡的意義。傳說(shuō)中阿米夏瓊山和阿米德合隆山,是一對(duì)情同手足的好兄弟,位于德合隆山后的阿瑪覺(jué)毛山是德合隆的妻子,夫妻同心,相親相愛(ài),彼此感情深厚,相約永不分離。然而,阿瑪覺(jué)毛的美艷無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引夏瓊,久而久之,夏瓊就愛(ài)上了阿瑪覺(jué)毛。每當(dāng)阿米德合隆不在家時(shí),夏瓊便前去和阿瑪覺(jué)毛幽會(huì)。有時(shí)即便阿米德合隆在家,他們也會(huì)情不自禁的眉來(lái)眼去,日久天長(zhǎng), 阿米德合隆發(fā)覺(jué)了他們的私情,如此一來(lái),兩位情同手足的朋友反目成仇,阿米德合隆狠狠地教訓(xùn)了夏瓊,而夏瓊也不甘示弱,向德合隆腹部射了一箭,結(jié)果鬧的兩敗俱傷……據(jù)說(shuō)阿米德合隆山的山腰處有一大塊地方根本不長(zhǎng)草,常常往下流淌沙石,這便是當(dāng)年他與夏瓊格斗時(shí)留下的疤痕。從此以后,為了防止妻子背叛,德合隆便將妻子藏在背后, 時(shí)刻看管著她,再也不敢有絲毫松懈。傳說(shuō)中夏瓊的地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于德合隆的,但因二人爭(zhēng)風(fēng)吃醋,夏瓊吃了虧挨了打,惱羞成怒,一氣之下便把頭轉(zhuǎn)向西面,但因其轉(zhuǎn)身時(shí)用力過(guò)猛,扭傷了腰部,再也轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)了,所以迄今為止他的臉一直是朝著貴德方向,而背對(duì)著熱貢。夏瓊說(shuō)“我雖然面向貴德,但我的心卻永遠(yuǎn)向著熱貢”。傳說(shuō)中的夏瓊違背了倫理,但絲毫沒(méi)有改變他在熱貢這片土地民眾心目中的地位。我想,定是這片土地上的人們用隆務(wù)河水般寬廣的胸襟和大愛(ài)原諒了夏瓊的過(guò)失,依然用萬(wàn)分虔誠(chéng)的信念去崇拜他、供奉他,并以此來(lái)感謝他對(duì)這一地區(qū)、對(duì)一方民眾的護(hù)佑。烽煙滾滾、金戈鐵馬的紛爭(zhēng),在隆務(wù)河流經(jīng)近千年的歲月里早已遠(yuǎn)去,然而,一座座充滿神奇色彩的古城,脈脈相連縱橫神異的山體仍然矗立在人們面前,矗立在所有隆務(wù)地區(qū)民眾的心中,任憑風(fēng)吹雨打,任憑古往今來(lái)的人們無(wú)盡懷想、紀(jì)念和尊崇。

        無(wú)論做工考究、色彩艷麗、獨(dú)樹(shù)一幟的唐卡堆繡,還是遺留著原始文化痕跡和風(fēng)味的於菟、藏戲、羌母以及充滿神奇與歡樂(lè),融宗教、祭祀、娛神、娛人于一體的六月會(huì),在這片充滿濃郁鮮活藝術(shù)氣息的文化名城中,都以形式多樣和精彩奪目的形象得到了傳承和發(fā)展,并散發(fā)著令全世界矚目的經(jīng)久不息的光芒。

        歲月蹉跎,時(shí)光荏苒。我時(shí)刻銘記隆務(wù)河奔涌向前時(shí),曾給予我的所有勇氣和力量。往事如風(fēng),曾經(jīng)的滄海桑田,曾經(jīng)的風(fēng)清云淡,將伴隨隆務(wù)河洶涌的波濤,伴隨隆務(wù)河畔巍峨聳立的水利發(fā)電站,伴隨飛架東西的宏橋,伴隨四通八達(dá)的高速公路,把秘境大地的神奇和隆務(wù)河的奔騰浩瀚及包容開(kāi)放,上演得愈來(lái)愈精彩。

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