阿巴一個(gè)人在山道上攀爬。
兩匹馬走在前面,山風(fēng)吹拂,馬上鬃毛翻卷。弓著腰向上的阿巴跟在兩匹馬后面,他鼻梁高聳,寬大的鼻翼翕動(dòng),他聞到了牲口汗水腥膻的味道。阿巴已經(jīng)有四年多沒(méi)有聞到這令人安心的味道了。
地震爆發(fā)前的幾分鐘,幾秒鐘,他就被這種味道包圍著站在天空下,那是攀爬更高山道的時(shí)候。累了,他站在山道拐彎處休息。他用手叉住腰,望向深深的峽谷,望向峽谷底部的岷江,再抬頭仰望上方的雪山。雪山上方停著又亮又白的云團(tuán)。汗水淋漓的馬也停下來(lái),它們身上濃烈的腥膻味聚攏過(guò)來(lái),包圍了他。
后來(lái),阿巴知道,地震爆發(fā)的時(shí)間是下午2點(diǎn)28分04秒。他熟悉的世界和生活就在那一瞬間徹底崩塌。
災(zāi)后,他和云中村其他幸存的人去往政府安排災(zāi)民的另一個(gè)地方。離開(kāi)大山,去往一個(gè)平原上的村莊。當(dāng)云中村人落腳在另一個(gè)世界——那個(gè)平原上的村莊,那些氣味一天天消散,最后就永遠(yuǎn)消失無(wú)蹤了。
現(xiàn)在,離開(kāi)四年多后,阿巴回來(lái)了。
臨行前,阿巴去了從云中村移民來(lái)的每一戶(hù)人家。每一戶(hù)人家都住著政府統(tǒng)一修建的安置房。他在每戶(hù)人家坐一陣子,并不說(shuō)話(huà)。
每戶(hù)人家都說(shuō),阿巴來(lái)了。
他們打開(kāi)爐灶,天然氣火苗藍(lán)幽幽的,呼呼作響。
他說(shuō),我要回去了,你們捎點(diǎn)東西給那里的人吧。
是的,每家每戶(hù)都有在“那里”的人,在那個(gè)毀棄的云中村,每家人都有人在“那里”。沒(méi)有哪家人沒(méi)有在地震中失去親人。氣氛立即變得悲傷了。他們找出酒、糖果、上小學(xué)或幼兒園的孩子的一幅畫(huà)、新生兒的一張照片。拿照片的兩戶(hù)人家原本是四戶(hù)人家,是由四個(gè)破碎的家庭重新組建的兩戶(hù)人家。他們各生了一個(gè)兒子。孩子吃著捐助的奶粉長(zhǎng)大,裹著捐助的尿不濕長(zhǎng)大。他們說(shuō),娃娃不是生在云中村的,但還是云中村人,就拿照片回去吧,給他們的哥哥看看,給他們的姐姐看看。阿巴很慚愧,他不該又來(lái)揭開(kāi)正在愈合的傷口,讓這些傷口又流出血來(lái),他說(shuō),對(duì)不起,我讓大家傷心了。鄉(xiāng)親們流著淚,說(shuō),請(qǐng)告訴他們,我們沒(méi)有忘記他們。有鄉(xiāng)親用額頭抵著阿巴的額頭,鄉(xiāng)親的淚水流進(jìn)了阿巴的嘴里,阿巴嘗到了鹽的味道,悲傷的味道。
他一戶(hù)一戶(hù)一家一家收集東西,裝滿(mǎn)了整整一個(gè)褡褳。
阿巴在移民村的老板——家具廠的李老板,得知阿巴要回云中村,就把他拉到村口飯館喝了一頓酒。李老板說(shuō)的也是干部常說(shuō)的話(huà),一方有難,八方支援。
阿巴離開(kāi)那天,整個(gè)移民村都出動(dòng)了。那天,阿巴表情嚴(yán)肅,氣度威嚴(yán)。他脫下家具廠的藍(lán)色工裝,穿上了藏袍。嗶嘰呢的灰面料,閃閃發(fā)光的云龍紋的錦緞鑲邊,軟皮靴子嘰咕作響。
有人要流淚,阿巴說(shuō),不許悲傷。
有人想說(shuō)惜別的話(huà),阿巴說(shuō),不許舍不得。
那我們用什么送阿巴回家?
用歌唱,用祈禱,用祈禱歌唱,讓道路筆直,讓靈魂清靜,
于是,一村人都在汽車(chē)站唱起歌來(lái)。一村人聚在一起,他們的歌聲在汽車(chē)站的屋頂下飄蕩,他們?cè)谒嗾九_(tái)上搖晃著身體,就像被風(fēng)吹動(dòng)的森林一樣。歌唱像是林在風(fēng)中深沉的喧嘩,巖石在聽(tīng),苔蘚在聽(tīng),鳥(niǎo)停在樹(shù)上,鹿站在山岡,靈魂在這一切之上,在歌聲之上。
(節(jié)選自阿來(lái)《云中記》)
【鮑老師點(diǎn)讀】
阿來(lái)《云中村》,是運(yùn)用了虛構(gòu)的小說(shuō)。2008年汶川大地震精神之重,阿來(lái)以云中空間之輕托之,人與物,鬼與神,在廢墟對(duì)話(huà),不止于安魂,更回蕩悲天憫人的情懷。
阿巴獲得招魂合法性的基礎(chǔ)在于他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人身份。
阿巴是知道云中村的山體在緩慢下滑的,可仍視死如歸,這就有了悲壯的感覺(jué)。即便如此,明眼的讀者都知曉祭師阿巴無(wú)力救贖失落的現(xiàn)世人心。阿來(lái)對(duì)傳統(tǒng)青眼有加,是希望在消失的傳統(tǒng)中重新出發(fā)吧。小說(shuō)是阿來(lái)對(duì)震后現(xiàn)實(shí)的抒情性表達(dá),表現(xiàn)向善、向美,勇于自我犧牲的崇高精神與堅(jiān)定信仰,它讓讀者看到了震后民眾面臨的文化困境以及實(shí)現(xiàn)自我超越的可能性。