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        “北上無音訊”,但聞凱歌傳

        2021-02-21 13:44:03高小寶
        做人與處世 2021年23期

        高小寶

        青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還

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        1932年,在贛州市于都縣車溪鄉(xiāng)的一棵大樟樹下,22歲的王金長即將隨紅軍部隊出發(fā)。此時他脫下自己的外衣,仔細(xì)疊好,交給新婚妻子段桂秀,對她說:“我至多離開三五年,你照顧好家里人,一定要等我回來?!倍喂鹦銘驯е杏杏鄿氐呐f衣,目送著丈夫的身影遠(yuǎn)去。

        王金長離開后,段桂秀便獨自照顧年邁的婆婆和年幼的小叔子。她做苦力、挑石灰、擔(dān)煤……她用柔弱的雙肩扛起家庭的重?fù)?dān),汗水從臉頰流下,卻沖不走她對丈夫的思念之情。娘家人勸她改嫁,她對娘家人說:“金長哥哥說話算數(shù),他說過至多三五年一定會回來,我會一直等著他。”

        1953年,苦等丈夫的段桂秀等來了一張烈士證明書。證明書上寫著王金長的行蹤:北上無音訊。無音訊那就繼續(xù)等!段桂秀把證明書鎖起來,她絕不相信這薄薄的一張紙就能定了一個人的生死。1960年,婆婆去世,王家老宅只剩段桂秀一個人默默等候,她不敢離開,因為怕王金長回來找不到自己。對她來說,守著老宅,就是守著臨別時的那句約定。

        2019年5月15日,在于都烈士紀(jì)念園,滿頭白發(fā)的段桂秀第一次觸摸到王金長的名字。此刻,她終于確定,丈夫再也回不來了。她把額頭久久貼在英名墻上,用瘦弱的雙手一遍遍地?fù)崦酆瑴I水地說:“我都聽你的話,在家照顧娘,等你回來,你怎么說話不算話?。 ?/p>

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        從記事起,林麗萍就聽家里的老人說,她爺爺“林羅發(fā)生”自1931年離家參加革命便沒了音訊。爺爺離家時只有17歲。林家長輩擔(dān)心,隨著家族老人的先后過世,林羅發(fā)生這個人會被后人忘記,于是他們將其侄子林廣東過繼給林羅發(fā)生,并囑咐他一定要找到林羅發(fā)生的下落。

        1955年,林家人收到林羅發(fā)生犧牲的烈士證明書,可他們當(dāng)時只知道林羅發(fā)生是紅五軍團師長,卻不知犧牲在何處。那年,林廣東只有3歲。葉落歸根,林家長輩再次交代林廣東,將來一定要找到叔叔的尸骨,把他帶回家安葬。此后的日子,林廣東讀書工作、結(jié)婚生子,直至成為花甲老人,他都沒有停止對林羅發(fā)生的尋找。歲月荏苒,林廣東也老了,可他依然沒有完成長輩交給他的任務(wù),于是,他又將這份責(zé)任和心愿交給了女兒林麗萍。

        林麗萍決定用自己的方式尋找爺爺?shù)南侣?,她加入了江西于都長征源合唱團,團員都是紅軍的后代。每到一地演出,她總會到當(dāng)?shù)氐牧沂考o(jì)念園查找爺爺?shù)囊粲崱?014年11月,合唱團來到廣西興安縣演出。在興安縣烈士紀(jì)念碑園的英名廊上,林麗萍發(fā)現(xiàn),英名廊中赫然寫著“于都”兩個字,她心里一個激靈:莫非幾十年遍尋不到的爺爺就在其間?于是她湊上前,在密密麻麻的名字中仔細(xì)尋找,逐個觸摸,突然,林麗萍的手停下來,眼睛一眨不眨地盯著一個名字——林羅發(fā)生!天上下起了細(xì)雨,林麗萍顧不得躲雨,趕緊拿起手機打給父親:“我找到爺爺?shù)拿至?!?/p>

        一年后,林麗萍全家三代人來到興安縣。江風(fēng)撲面,林家人在湘江岸邊取走一抔土,他們要把爺爺帶回老家安葬?!斑@里每一寸土地都浸透著紅軍烈士的鮮血,我們帶著這把土,就相當(dāng)于帶著親人回家,讓爺爺魂歸故里?!?/p>

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        87年前,在瑞金鄉(xiāng)下華屋村的后山上,多了17棵松樹,栽樹的人是村里的17個年輕人,他們接到紅軍出發(fā)的命令,即將遠(yuǎn)行。亂世離別,不知道什么時候回來,不知道能不能回來。這17棵松樹,是17個青年留給家里的念想,見樹如見人。他們是兒子,是丈夫,是父親,年齡最大的39歲,最小的只有15歲,每個人背后都是一個家。臨別前,他們約定,要一起回家;萬一有人回不來,活著的人就替他們照看家小。

        華欽材和華欽彬兄弟倆最放不下的是年邁的母親,萬一母親臨終時,他們沒有回來怎么辦?兄弟倆決定,提前備好母親百年之后用的棺材,然后在老人跟前重重磕了三個響頭。華欽材還有一件事放心不下,他要當(dāng)?shù)耍瑧延猩碓械钠拮永氖?,一遍遍叮囑他,一定要平安回來,讓孩子能?dāng)面叫一聲爹。華欽彬離家的時候,10歲的兒子一邊哭一邊追著他跑,他留給兒子的只是一個頭戴斗笠的背影。

        其實,按華屋村的習(xí)俗,松樹是種在墓地旁的。或許他們離家的那刻起,就做好了犧牲的準(zhǔn)備。此去經(jīng)年,家里人等啊等,老母親走了,兒子沒有回來;妻子的頭發(fā)白了,丈夫還沒有回來。華欽材來不及見上一面的兒子長大了,每當(dāng)他問起父親,母親就說:“你父親是后山上的一棵樹?!敝钡綆资旰螅A欽材的兒子華從祁都當(dāng)?shù)?,他才知道父親的下落:“母親說的那個個頭不高,但很結(jié)實的男人,變成了一張薄薄的紙——北上無音訊?!边@張紙,便是當(dāng)年華屋村17位熱血兒郎最后的歸宿。

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        1934年10月中旬,中央紅軍從江西于都河集結(jié)、出發(fā),開始了長征。漫漫征途上,紅軍將士冒著敵人的炮火,蹚過湍急的河流,翻過一座座險峻的山峰,平均每公里就有3名贛南子弟倒下,他們倒下的方向,就是紅軍前進的方向。由贛南山歌《送郎歌》改編的《十送紅軍》,便是當(dāng)時親人離別時最生動的寫照。

        今天,當(dāng)我們翻閱贛州10萬余有名有姓的烈士名冊,仍有32000人沒有留下任何信息,只余一張薄薄的烈士證明書,他們共同的標(biāo)注是“北上無音訊”。無論是王金長、段桂秀這樣的夫妻,還是三代人尋找最終魂歸故里的林羅發(fā)生,或者華屋村后山上在風(fēng)霜雨雪中傲然挺立了80多年、代表17位烈士的松樹,他們永遠(yuǎn)活在后人的心中,是昨天留給今天的見證,也是今天留給未來的啟示。

        如今,在于都,以長征、紅軍、長征源命名的學(xué)校、街道、場館很多,長征精神與其蘊含的紅色基因,在一代又一代人的血脈里流淌。他們給我們講述著烈士可歌可泣的悲壯故事,也在守護延續(xù)著那段紅色歲月的動人記憶,更激勵著無數(shù)人沿著烈士的足跡向前進,并提醒人們珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活。

        (責(zé)任編輯/劉大偉?張金余)

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