楊曉英，李苑銘

（南陽(yáng)職業(yè)學(xué)院，河南南陽(yáng) 474500）

1 南陽(yáng)紅色文化資源特征及概況

1.1 起步早

南陽(yáng)紅色文化基因基本上涵蓋了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、 中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代4 個(gè)歷史時(shí)期[1]。

新民主主義革命時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)南陽(yáng)人民浴血奮斗的歷史。這段時(shí)期的南陽(yáng)黨史又分為4 個(gè)歷史階段：黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、全民族抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

1.2 地域廣泛、資源豐富

南陽(yáng)紅色基因類型豐富，革命根據(jù)地、 革命遺址、故居和紀(jì)念設(shè)施、革命紀(jì)念館、博物館、組織機(jī)構(gòu)駐地舊址、戰(zhàn)役戰(zhàn)斗舊址、烈士犧牲紀(jì)念地、烈士陵園等應(yīng)有盡有。全市有229 處革命遺址，其中，唐河革命烈士紀(jì)念館、 杜鳳瑞烈士紀(jì)念館、 彭雪楓紀(jì)念館、桐柏革命紀(jì)念館被河南省命名為“愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”[2]。市級(jí)黨史教育基地有27 個(gè)。南陽(yáng)還流傳著獨(dú)具地方特色的紅色歌謠、紅色故事等。這些紅色基因庫(kù)，是我們開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育和“四史”宣傳教育的最好題材，我們應(yīng)該從中能吸收和借鑒奮進(jìn)的智慧和力量（見(jiàn)表1）。

表1 南陽(yáng)紅色基因庫(kù)

1.3 影響巨大，主題鮮明

從內(nèi)涵來(lái)看，南陽(yáng)百年革命黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的縮影。淅川縣紫荊關(guān)革命紀(jì)念館反映了不懼艱難、頑強(qiáng)拼搏、獨(dú)立自主、顧全大局的長(zhǎng)征精神； 中原局等舊址反映了老一輩革命家率領(lǐng)軍民創(chuàng)建大別山革命根據(jù)地的不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的精神[3]；桐柏英雄區(qū)反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英雄戰(zhàn)斗時(shí)追尋真誠(chéng)的革命友誼和軍民魚(yú)水之情；鄧州“編外雷鋒團(tuán)”展覽館反映了堅(jiān)守信念、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒、為民服務(wù)的雷鋒精神。南陽(yáng)紅色文化資源的精神彰顯了南陽(yáng)人民不怕苦累、迎難而上、敢于嘗試、勇于開(kāi)拓的精神。這些精神植根于南陽(yáng)大地，時(shí)刻影響著南陽(yáng)革命老區(qū)的子孫后代。

2 傳承南陽(yáng)紅色基因的時(shí)代意義

2.1 傳承紅色基因，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感

傳承紅色基因，有利于提高廣大黨員干部的政治覺(jué)悟，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義。

2.2 傳承紅色基因，豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容

紅色基因蘊(yùn)含了偉大的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容和革命精神。開(kāi)發(fā)利用南陽(yáng)紅色文化資源可以更好地發(fā)揚(yáng)這些革命精神，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的發(fā)展。

2.3 傳承紅色基因，壯大紅色文化產(chǎn)業(yè)

目前南陽(yáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)主要集中在旅游業(yè)，紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠充分，紅色景區(qū)缺乏內(nèi)在的吸引力。傳承紅色基因，可以壯大紅色文化產(chǎn)業(yè)。

2.4 傳承紅色基因，助推南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

南陽(yáng)地區(qū)屬于偏遠(yuǎn)的革命老區(qū)，相對(duì)來(lái)說(shuō)交通偏僻、經(jīng)濟(jì)落后，開(kāi)發(fā)利用南陽(yáng)紅色文化資源能夠促進(jìn)南陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變南陽(yáng)革命老區(qū)貧窮落后的面貌，使人民的生活水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。

3 南陽(yáng)紅色基因傳承與發(fā)展存在的問(wèn)題

此次對(duì)南陽(yáng)市及南陽(yáng)地區(qū)各個(gè)行業(yè)的201 人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查 （其中，中共黨員占15.92%、 群眾占33.83%、預(yù)備黨員占3.98%、共青團(tuán)員占46.27%）。問(wèn)題包含調(diào)查者的基本信息、 對(duì)南陽(yáng)紅色文化的認(rèn)知情況、南陽(yáng)紅色文化的宣傳情況等，旨在了解南陽(yáng)紅色文化的傳播現(xiàn)狀，通過(guò)分析南陽(yáng)紅色文化在傳播過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出更適合新時(shí)代紅色文化傳播的路徑與策略。

3.1 南陽(yáng)紅色文化認(rèn)知度低、教育氛圍營(yíng)造不夠

在對(duì)南陽(yáng)紅色文化概念是否了解一題中，“了解很少”占28.36%，“一般了解”占52.24%，“不了解”的占5.97%，“了解很多”的僅占13.43%；在能說(shuō)出南陽(yáng)幾處紅色文化教育基地一題中，回答 “5 處以上”的僅占6.97%；在你去過(guò)南陽(yáng)幾處愛(ài)國(guó)教育基地一題中，有56.72%的人僅去過(guò)1～2 處；

從以上問(wèn)題并結(jié)合調(diào)查者的政治面貌和職業(yè)了解到，接受南陽(yáng)紅色文化教育的人群主要是公務(wù)員、教師和或?qū)W生，他們大多都是中共黨員或共青團(tuán)員。參觀紅色文化紀(jì)念館、紅色遺址等都是在政府、事業(yè)單位或?qū)W校組織下進(jìn)行，缺乏一定的主動(dòng)性和自發(fā)性。還有一些單位組織員工到紅色革命地參觀，只注重娛樂(lè)和形式，而忽視了紅色景區(qū)真正的教育內(nèi)涵，對(duì)紅色文化的精神實(shí)質(zhì)缺乏科學(xué)的意識(shí)。還有一些群眾表示紅色文化資源就是革命遺址，沒(méi)有實(shí)際意義，缺少對(duì)紅色基因的敬畏和感恩之心。這些都反映了人民群眾對(duì)南陽(yáng)紅色文化的認(rèn)知度較低、 缺少積極主動(dòng)性。

3.2 南陽(yáng)紅色文化的內(nèi)涵挖掘不夠、宣傳不到位

從您認(rèn)為南陽(yáng)“紅色文化”教育的宣傳和普及程度如何一題中了解到，有44.78%的人認(rèn)為南陽(yáng)紅色文化宣傳力度不大。在紅色文化傳播中面臨的困難有人們內(nèi)心沒(méi)有真正重視起來(lái)、政府宣傳不到位、宣傳面比較窄、群眾接觸不到等問(wèn)題。

從以上問(wèn)題可以看出南陽(yáng)紅色文化的內(nèi)涵挖掘不夠深入，主要表現(xiàn)為：一是南陽(yáng)紅色文化景區(qū)比較遠(yuǎn)，交通不方便，修復(fù)與保護(hù)的難度較大。二是紅色資料缺少歷史特色和地方特點(diǎn)，革命故事的具體情節(jié)或紅色人物故事不清楚，真正的紅色文化教育價(jià)值沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。三是紅色景區(qū)展示的內(nèi)容雷同，對(duì)南陽(yáng)紅色文化所體現(xiàn)的價(jià)值和所具備的時(shí)代精神闡述的還不夠深入。

3.3 南陽(yáng)紅色文化創(chuàng)新發(fā)展相對(duì)滯后

目前，去參觀南陽(yáng)紅色文化紀(jì)念館等革命遺跡遺址的群眾大多采用聽(tīng)解說(shuō)員解說(shuō)、 重溫入黨誓詞等傳統(tǒng)形式，這種形式過(guò)于機(jī)械化，如同走馬觀花，紅色精神教育功能只停留于感性認(rèn)識(shí)階層，不能將精神實(shí)質(zhì)內(nèi)化于心。在新時(shí)代，紅色文化的發(fā)展不僅要在內(nèi)容上進(jìn)行凝練與創(chuàng)新，在傳播形式上也要融入現(xiàn)代科技，這樣才能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

3.4 南陽(yáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)化水平不高

當(dāng)?shù)卣m然重視紅色旅游業(yè)的發(fā)展，但是對(duì)紅色文化產(chǎn)業(yè)衍生品的認(rèn)識(shí)還不夠。通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)目前南陽(yáng)市面上紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品物劣價(jià)高，又不具吸引力；且呈現(xiàn)出的文化內(nèi)涵特色不足、產(chǎn)品類型單一、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、產(chǎn)品低端粗糙、不易攜帶、不適應(yīng)現(xiàn)代審美需求、創(chuàng)意產(chǎn)品沒(méi)有充分體現(xiàn)南陽(yáng)紅色文化的精神內(nèi)涵，紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈不夠完整。

4 傳承發(fā)展南陽(yáng)紅色基因的路徑

4.1 開(kāi)發(fā)“紅色檔案+”，加強(qiáng)紅色文化教育

紅色檔案是紅色歷史的記錄者，是確保紅色基因傳承的關(guān)鍵。目前南陽(yáng)紅色檔案雖然在一定程度上發(fā)揮了紅色基因的傳承和教育功能，但是由于開(kāi)發(fā)主體單一、受眾群體單一等元素，其紅色檔案的文化宣傳功能未能充分釋放。加強(qiáng)紅色資源普查，運(yùn)用“政府+社會(huì)”模式對(duì)紅色資源進(jìn)行挖掘、收集、保護(hù)及傳承工作。針對(duì)多種群體建立市級(jí)層面的數(shù)據(jù)庫(kù)，成立紅色檔案。紅色檔案應(yīng)當(dāng)走出檔案館、文化館等館藏機(jī)構(gòu)，利用“檔案+ 新媒體運(yùn)用”等宣傳模式，讓更多年齡階段和文化層次的人民通過(guò)不同的宣傳途徑去感知紅色文化。

要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生和青少年的紅色教育。將收集建黨百年來(lái)創(chuàng)作的紅色經(jīng)典美術(shù)作品和家喻戶曉、 經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典故事等黨史學(xué)習(xí)資料納入美術(shù)及非美術(shù)課程教學(xué)中，設(shè)計(jì)不同學(xué)段的紅色美術(shù)專項(xiàng)教學(xué)板塊，并且融入校園環(huán)境中，植入文旅研學(xué)實(shí)踐中。

要立足高校文化，打造良好的高校時(shí)代新人培育環(huán)體。融合南陽(yáng)地區(qū)紅色基因，拓寬高校思政課堂教學(xué)，不僅發(fā)揮好思政教師的引導(dǎo)作用，更要讓所有專任教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，做到人人講思政，門門有思政。高校在紅色基因傳承上激發(fā)學(xué)生內(nèi)在積極性，遵循思想政治教育規(guī)律，最終彰顯大學(xué)生在紅色基因傳承中的積極主動(dòng)性。

要加強(qiáng)廣大黨員的紅色教育，充分發(fā)揮黨員和干部的模范作用，做好“傳幫帶”。加強(qiáng)農(nóng)民群眾的紅色文化教育，拓展紅色文化的認(rèn)同主體范圍。讓紅色文化始終活躍在居民生活中，而不是僅僅停留在重大節(jié)假日、紅色紀(jì)念日中。

4.2 發(fā)掘“紅色內(nèi)涵”，推出系列紅色主題展覽

在充分挖掘南陽(yáng)紅色文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，政府應(yīng)與事業(yè)單位、協(xié)會(huì)、私企等多部門聯(lián)合主辦或承辦一些緊扣紅色主題、內(nèi)容充實(shí)厚重、形式豐富多樣的主題展覽。如建設(shè)紅色文化展覽館，打造紅色旅游為主體的“紅色鄉(xiāng)村”。

挖掘紅色內(nèi)涵，既要從橫向與廣度上進(jìn)行挖掘，也要從縱向與深度上進(jìn)行挖掘。也就是既要廣泛尋找中國(guó)共產(chǎn)黨的革命足跡，又要深入挖掘革命遺址、烈士遺物等紅色資源背后的紅色故事和革命精神，讓紅色資源發(fā)揮感染人、教育人、引導(dǎo)人的作用[4]。如“兩塊銀圓”的故事，重要的不是“兩塊銀圓”本身，而是“兩塊銀圓”這一紅色故事背后體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律和我黨我軍擁政愛(ài)民的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4.3 開(kāi)發(fā)“紅色產(chǎn)業(yè)”，打造紅色基因特色品牌

開(kāi)發(fā)“紅色產(chǎn)業(yè)”，通過(guò)搭建南陽(yáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，打造紅色基因特色品牌。既可以助推南陽(yáng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又能提升南陽(yáng)紅色文化的知名度[5]。

一要把南陽(yáng)紅色文化資源進(jìn)行符號(hào)化提煉，通過(guò)二維、 三維軟件的設(shè)計(jì)與3D 打印等先進(jìn)技術(shù)制造出更貼合南陽(yáng)地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品。然后對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品通過(guò)豐富的多媒體方式和視、聽(tīng)、觸多維度的交互設(shè)計(jì)讓南陽(yáng)紅色文化“活”了起來(lái)，打造專屬文化IP。讓游客可以通過(guò)紅色旅游和具有文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品更加堅(jiān)定文化自信[6]。二要將南陽(yáng)紅色旅游與南陽(yáng)玉雕或南陽(yáng)的“大調(diào)曲子、三弦書(shū)、南陽(yáng)鼓詞”等獨(dú)特的本地民俗特點(diǎn)和生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來(lái)。采用“公司+基地+農(nóng)戶”等模式，興建休閑農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以“紅色旅游+特色旅游+生態(tài)旅游”為主，依據(jù)南陽(yáng)地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)紅色文化遺跡與革命文化旅游、 休閑鄉(xiāng)村旅游、自然風(fēng)光旅游等。

4.4 加大“紅色宣傳”，創(chuàng)新紅色文化的傳播方式

一要繼續(xù)開(kāi)展紅色文化書(shū)畫(huà)展、 推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園、組織紅色文化主題宣講活動(dòng)、組織參觀紅色遺跡等傳統(tǒng)的宣傳模式。二要在傳統(tǒng)模式基礎(chǔ)上充分發(fā)揮新媒體網(wǎng)絡(luò)的宣傳作用，建設(shè)紅色文化網(wǎng)站，構(gòu)建數(shù)字化傳播模式，傳遞紅色文化信息。以多渠道、新內(nèi)容、新形式的生活化傳播方式，如利用微信公眾號(hào)、微博、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP 等推送紅色文化微黨課、微視頻、微電影等，增強(qiáng)紅色文化的影響力和凝聚力，實(shí)現(xiàn)受眾群體全方位的覆蓋，讓網(wǎng)絡(luò)空間充滿黨的聲音。三要在南陽(yáng)紅色文化展館中通過(guò)VR 等技術(shù)展示資源及設(shè)備，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景再現(xiàn)、互動(dòng)體驗(yàn)。如將《桐柏英雄》《小花》等經(jīng)典影視作品借助3D、4D、虛擬放映技術(shù)，讓群眾感知戰(zhàn)火年代的氛圍，體驗(yàn)紅色文化。

5 結(jié)語(yǔ)

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的血脈，只有通過(guò)對(duì)紅色基因的梳理提煉與傳承，凝聚力量與共識(shí)，才能使革命精神一代代地傳下去。我們要貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的“傳承紅色基因，講好紅色故事”指示方針，又要從紅色革命精神中汲取前進(jìn)的智慧與營(yíng)養(yǎng)，整合紅色文化資源，深挖紅色文化內(nèi)涵，加強(qiáng)紅色文化教育，打造紅色基因特色品牌，創(chuàng)新紅色文化的傳播方式，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，走好南陽(yáng)紅色基因傳承融合發(fā)展的道路。