荊麗娜
(綏化學院文學與傳媒學院 黑龍江綏化 152061)
哈爾濱作為一座中西文化薈萃的歷史文化名城,兼具現(xiàn)代都市的文化個性與深厚的歷史積淀。中東鐵路、金上京會寧府遺址、侵華日軍731部隊罪證陳列館、蕭紅故居……這些承載著歷史厚度的文化遺存是哈爾濱城市文化積淀的重要物證和載體,折射出哈爾濱的千年文脈。然而,在市場化的浪潮中,哈爾濱城市景觀特色日益弱化,城市文脈中蘊含的情感與精神日漸消解。哈爾濱的城市文化氛圍、價值取向、人文追求、創(chuàng)新精神與深圳、上海等現(xiàn)代化大都市及成都、杭州等省會城市相比都存在一定差距,厚重、多元的歷史文脈與新型的城市文化尚未進行有效對接。筆者基于對哈爾濱城市特色文化的多元考察探索新媒體環(huán)境下城市文脈的創(chuàng)新表達及對城市可持續(xù)發(fā)展的促進作用,期盼大家關(guān)注和思考。
(一)城市文脈:傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。城市文脈是城市文化特色的發(fā)展延續(xù)軌跡,是城市歷史的見證、個性的彰顯,是支持城市發(fā)展的深沉、持久的力量。城市文化特色鮮明與否取決于城市是否具有持續(xù)的文化吸引力和創(chuàng)造力。凱文·林奇認為:“好的城市應(yīng)該是既能延續(xù)復雜生態(tài)體系又能實現(xiàn)其演進更新的空間環(huán)境,這包括它的歷史、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體系、空間形態(tài)、建筑構(gòu)成、環(huán)境行為的研究等各個層面,城市健康成長的前提是保持各層面發(fā)展的穩(wěn)定關(guān)聯(lián)和時空的延續(xù)?!盵1]然而,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、城市化進程的加速,當下,城市規(guī)劃愈發(fā)理性,“千城一面”現(xiàn)象日益凸顯,城市形態(tài)逐漸趨同。城市文脈逐漸被“符號化”“景觀化”,其文化內(nèi)涵和內(nèi)在肌理逐漸被忽視。城市的發(fā)展進步不能忽視文脈的傳承,城市文化傳播不能留給后人一個支離破碎的歷史。這需要在當今時代背景和社會文化下傳承城市文脈,延續(xù)歷史的記憶。城市文脈的保護與延續(xù)自應(yīng)回歸過去,但更應(yīng)該是一個傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的過程。城市文脈的傳承并不是要一味固守或恢復古老、傳統(tǒng)的文化樣式,而是要與時俱進,根據(jù)時代的發(fā)展和社會的需求,創(chuàng)造性地賦予其新的內(nèi)涵和表達方式。
城市文脈的傳承是一個不斷通過實踐而創(chuàng)新的過程。這種實踐應(yīng)該是基于城市的傳統(tǒng)文化和歷史積淀,針對具體的城市特點進行符合時代特征的精神表達?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的核心特征是強調(diào)民主、開放、參與、生態(tài)、融合、連接和去中心化等[2],互聯(lián)網(wǎng)時代的城市則呈現(xiàn)多元素融合的新形態(tài)。傳統(tǒng)與現(xiàn)在、未來一脈相承,文脈延續(xù)的根本是以發(fā)展的態(tài)勢把傳統(tǒng)與未來進行有效對接。城市文脈傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,是把現(xiàn)代技術(shù)、時代風尚與傳統(tǒng)文化、人文精神等進行有機融合。
(二)新媒體塑造可視化城市空間。媒體是文化傳播的必要手段。新媒體的崛起使城市文化傳播的載體更加多元化、立體化、及時化。新媒體與城市空間交互作用,成為城市景觀變遷和城市空間重塑的重要力量。[3]麥克盧漢曾說:“媒介即人的延伸”,新媒體嘗試探索人類感官延伸的極限,并使這些感知以數(shù)字化形式呈現(xiàn)。新媒體延伸了人的視角,塑造了可視化的城市空間。老建筑、老字號、非遺展品是城市的實體空間,新媒體的介入打破了時空的壁壘,在APP、微信公眾號等新媒體平臺上搭建虛擬空間傳播信息,通過二維碼、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)打造視覺化的空間,再現(xiàn)城市風貌與實物遺存。“黑龍江省博物館互動平臺”微信公眾號以360全景游+語音講述的形式連接了城市文脈的實體空間與虛擬空間。城市文脈以視覺的形式呈現(xiàn),更易被感知與傳承。
新媒體塑造可視化城市空間的意義還體現(xiàn)在對城市公共服務(wù)功能的提升上?!肮枮I在建設(shè)智慧旅游城市中擬實施數(shù)字化景區(qū)工程,將網(wǎng)上虛擬旅游系統(tǒng)、消防安全監(jiān)控系統(tǒng)、景區(qū)環(huán)境綜合監(jiān)管系統(tǒng)等技術(shù)引入景區(qū)”[4],新媒體技術(shù)的介入使城市景區(qū)空間視覺化,它采集城市旅游信息,收集用戶反饋并實現(xiàn)信息的交互,提高了城市公共服務(wù)的效率。
(三)新媒體社交平臺傳播城市故事。城市故事是城市文脈的一個重要載體,城市文脈需要通過城市故事進行傳播。老街區(qū)、老建筑、老字號自然滿載著老故事,而城市文脈的延續(xù)、傳承需要新的更具情感溫度的城市故事的生成。城市是以人為中心的,人是城市故事的主體。當下,越來越多的政府和社會團體主動迎合新媒體的發(fā)展趨勢,利用“兩微一端”講述人的故事,進行城市文化傳播和城市形象宣傳,營建一個可對話的城市。微博@哈爾濱發(fā)布推出的“畫說哈爾濱解放70周年”專題以圖文并茂的形式梳理哈爾濱的歷史記憶,呈現(xiàn)城市變遷與人文情感,兼具歷史的厚度與城市的溫度。由中共哈爾濱市委網(wǎng)信辦主辦,哈爾濱廣播電視臺等機構(gòu)承辦的“網(wǎng)聚冰城正能量,爭做中國好網(wǎng)民——‘首屆冰城好網(wǎng)民’評選活動”及故事分享會在ZAKER融媒體城市聯(lián)盟16個城市同步推送后,總瀏覽量超過3000萬,通過傳播積極向上、生動感人的城市“網(wǎng)”事,傳遞網(wǎng)絡(luò)世界的正能量。城市故事擦亮了城市的文明底色,凝聚了城市的精神內(nèi)核。在社交平臺這個虛擬空間,通過城市故事從精神層面連接了人與城市,延續(xù)了城市文脈的情感維度。
(四)新媒體技術(shù)更新城市生活體驗。新媒體是科技與文化融合的重要表現(xiàn)形式。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,智能移動終端的普及,新媒體憑借良好的伴隨性和強大的視聽功能、交互特性成為城市文脈的新型傳播載體。新媒體技術(shù)加強了城市空間與民眾日常生活的聯(lián)系。通過移動互聯(lián)平臺人們不僅可以方便獲取城市文脈的詳細信息,增強文脈的滲透性,亦可以通過智慧化的城市空間、人性化的旅游服務(wù)感受到技術(shù)變革帶來的城市生活新體驗。如2018年年初新上線的“冰城智能找?guī)笔謾CAPP收錄了哈市1324座獨立、旅游景區(qū)公廁,體現(xiàn)了哈爾濱的城市信息化服務(wù)水平,也帶給人們宜居城市的心理認同感。運用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的“智慧管網(wǎng)”地理信息系統(tǒng)投入使用提高了哈爾濱城市運行保障能力?!耙苿泳W(wǎng)絡(luò)時代的城市體驗,調(diào)動、疊加了所有感官刺激,拼貼了形形色色的時間與空間,人的身體穿梭于虛實空間的動態(tài)交錯中?!盵8]新媒體技術(shù)使人們在虛擬與現(xiàn)實的交錯中體驗到新型的城市空間。
(一)城市意象構(gòu)筑城市文化想象時空。美國城市設(shè)計學家凱文·林奇在《城市意象》一書中首次提出了城市意象的概念,他指出:“似乎任何一個城市,都存在一個由許多人意象復合而成的公眾意象?!盵5](P35)]凱文·林奇認為,城市具有可讀性和可意象性的特征,“一處獨特、可讀的環(huán)境不但能帶來安全感,而且也擴展了人類經(jīng)驗的深度和強度。……如果是在一個生動的環(huán)境中,同樣的日常生活必定會有嶄新的意義?!盵6](P3)而城市空間的布局正是構(gòu)成這種可讀性和可意象性的主要場所。這個空間通常意義上而言是具體的,可以觸摸和感知的。這個“意象”(image)在國內(nèi)最初由東南大學項秉任教授翻譯為“印象”。其是通過標志性或符號性的城市建筑、設(shè)施、規(guī)劃而實現(xiàn)人們(居住者和來訪者)對于城市的基本感觀認知與社交便利。從而能夠讓人們在心理學意義上得到某種滿足,如通過色彩、形狀、冬天或是光線變化的視覺感受達到人們對城市的由感性到理性的空間與時間認知。而在哲學上而言,我們有必要引用海德格爾關(guān)于存在的認知與理解,即人“詩意棲居”的訴求與理想。意象是中國古典詩詞理論的一個關(guān)鍵詞,由之而構(gòu)成的群落,王國維稱之為“意境”。詩意的城市居住環(huán)境是一種由城市意象縱橫交錯乃至立體生成的城市“意境”。
城市是人類群落文明的極致,其一磚一瓦在理論上代表著城市建筑者的城市素養(yǎng)與文化。城市設(shè)計者如何能夠通過構(gòu)筑城市意象而實現(xiàn)城市文化空間的構(gòu)筑是一個值得思索的問題。換言之,城市意象的構(gòu)建其形而上的目的是為人們(居住者和來訪者)提供一種文化想象的時空。在此時空下,每一個城市意象的構(gòu)建者、城市生活的參與者,都有屬于自己的對城市文化的想象,并且能夠最大程度參與作為共同體的城市文化想象時空的構(gòu)筑。這種類似集體意識的向心力又促使更多具有創(chuàng)新性的城市意象產(chǎn)生,新的城市意象又編織更加寬廣、深刻與文明的城市文化想象時空。以始建于1898年的哈爾濱中央大街為例,中央大街上的歐式16世紀文藝復興、17世紀的馬洛克、18世紀折衷主義、19世紀的新藝術(shù)運動等多種風格[7]建筑71棟,使得這條地處哈爾濱的心臟位置、全長約1450米寬21.34米、占地總面積94.05公頃的由“面包石”鋪成的中央大街成為哈爾濱城市的主要道路與建筑意象。在哈爾濱中央大街上,面對這些建筑,容易讓人產(chǎn)生時空交錯的感覺,這種感覺包括對于過去歷史的想象,同時也包括對智能化、網(wǎng)絡(luò)化的中央大街的未來想象。
(二)善用文化力量,推動城市可持續(xù)發(fā)展。在城市的發(fā)展進程中,文化是永恒的主題。哈爾濱應(yīng)抓住城市獨特的文脈韻味和人文內(nèi)涵,做好城市建設(shè)和空間規(guī)劃,把握城市整體風貌,延續(xù)城市歷史文脈,并結(jié)合時代發(fā)展與現(xiàn)代審美在更迭與繼承中自新、發(fā)展。
在自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展上,哈爾濱應(yīng)多措并舉,改善城市生態(tài)環(huán)境。哈爾濱要秉持綠色發(fā)展理念,讓綠水青山、冰天雪地成為城市可持續(xù)發(fā)展的旅游資源。良好的生態(tài)環(huán)境自然會推動城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進而擴大城市文脈的傳承度。2017年除夕,哈爾濱冰雪大世界是央視春晚分會場之一,得天獨厚的自然文脈稟賦與高超的聲光電現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合,將哈爾濱的冰雪魅力和獨有的歐陸浪漫風情展示在世人面前,極大提升了哈爾濱城市文化的影響力。
在歷史遺存的可持續(xù)發(fā)展上,哈爾濱要將文脈保護與經(jīng)濟建設(shè)、社會效益、文化發(fā)展相結(jié)合,挖掘歷史文脈的當代價值,提升城市文脈的文化活力。歷史景觀和文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展要杜絕兩個極端:封閉式保護與徹底拆除新建。要對歷史文化街區(qū)、傳統(tǒng)建筑進行保護性修繕,同時要合理利用歷史文化遺存,發(fā)掘其潛在價值,為其添加新的社會功用。費孝通先生認為,“文化是依賴象征體系和個人記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗”[8]。文脈的養(yǎng)成、延續(xù)需要注入情感,老建筑、紀念館、博物館等文脈的外顯空間和文化儀式要和人、社區(qū)、居民的生活連接起來,要加強歷史文脈與城市的互動性,提高公眾參與度。2017年8月31日,再現(xiàn)老哈站百年前風貌、具有“新藝術(shù)運動”建筑風格的哈爾濱站北站房正式投用,并配備了人臉識別安檢儀及人臉識別廁紙機。體現(xiàn)了城市發(fā)展“以人為本”,保護歷史文脈與提升城市服務(wù)功能的有機融合。
在城市空間的規(guī)劃上,城市的可持續(xù)發(fā)展需要因地制宜,科學合理的規(guī)劃,將哈爾濱城市文化特有的滄桑感和時尚感有機融合。哈爾濱在歷史建筑和城市空間的規(guī)劃處理上尚存在著一些問題,如老城區(qū)無序開發(fā)造成對歷史文化傳統(tǒng)的建設(shè)性破壞,歷史文化街區(qū)缺少統(tǒng)一規(guī)范,具有保護價值的傳統(tǒng)建筑被圍困在棚戶區(qū)內(nèi),歷史景觀的周邊環(huán)境保護力度不大、歷史景觀街區(qū)商業(yè)業(yè)態(tài)缺乏文化品味和古典氛圍,嚴重影響了文脈的傳承。哈爾濱應(yīng)建立歷史老街和城市風貌街區(qū)保護管理的發(fā)展規(guī)劃和長效機制,并將其融入到城市空間的整體發(fā)展戰(zhàn)略中。目前,“哈爾濱已開展城市總體規(guī)劃修編,完成新型城鎮(zhèn)化、哈爾濱新區(qū)、海綿城市等規(guī)劃200余項,以‘十大支撐性規(guī)劃’為框架的規(guī)劃體系基本形成。”[9]花園街等歷史文化街區(qū)計劃建設(shè)成集文化旅游、商務(wù)創(chuàng)意于一體的具有歐陸風情的城市綜合空間。合理科學的城市空間戰(zhàn)略對優(yōu)化城市空間布局、提振城市文脈的知名度奠定了堅實基礎(chǔ)。
(三)文化與科技融合,培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。考量一座城市的文化競爭力,除了看其傳統(tǒng)的歷史文化資源外,還取決于諸如公共文化設(shè)施、文化人才隊伍、城市公共空間的規(guī)劃管理等文化管理要素,更重要的是城市是否具有與時俱進的文化創(chuàng)新意識及為城市文脈的傳承所提供的公共空間和政策支持。哈爾濱頗具歷史風韻,在歷史文化資源方面有得天獨厚的優(yōu)勢,但由于缺乏經(jīng)濟的提振,管理的加持,城市發(fā)展后勁不足。哈爾濱要利用政府與公眾的力量建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)融合公共服務(wù)平臺,結(jié)合“冰雪勝地、音樂名城、時尚之都”的城市文化發(fā)展定位,借助文化創(chuàng)意和技術(shù)手段打造城市文化IP,如冰雪、濕地、音樂、時尚、綠色食品等。與新媒體平臺合作,實施品牌戰(zhàn)略,多方面擴大城市文化IP的影響力?!氨┐笫澜纭笔菄壹壩幕a(chǎn)業(yè)示范基地,以多處冰雪景區(qū)為依托,推動了哈爾濱冰雪文化旅游的發(fā)展,但新時代下,仍需為其注入新的產(chǎn)業(yè)元素。冰雪旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合一方面要提高技術(shù)的融合度,將技術(shù)創(chuàng)新同步到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,增強哈爾濱冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新動力、科技含量。通過網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)將旅游與文化有機結(jié)合,以定制游的方式,滿足旅游者的個性化需求,與線上平臺合作,打造冰雪文化旅游網(wǎng)絡(luò)品牌。另一方面要加強產(chǎn)品的融合度,將特色文脈創(chuàng)新性地融入到冰雪旅游產(chǎn)品的開發(fā)升級中,通過富有地域特色和文化內(nèi)涵的冰雪旅游產(chǎn)品展示城市文脈,提升冰雪旅游的影響力和吸引力。
哈爾濱要將自身特有的文脈稟賦轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,對特色文化資源進行深度開發(fā)和規(guī)模經(jīng)營,讓文脈資源活起來,煥發(fā)出新的產(chǎn)業(yè)活力。要培育壯大新媒體、動漫等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),通過文化、科技與創(chuàng)新思維的融合,推動文化創(chuàng)意向文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化,以技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動文化發(fā)展。黑龍江動漫產(chǎn)業(yè)(平房)發(fā)展基地依托黑龍江動漫基地公共技術(shù)服務(wù)平臺,聯(lián)合多家傳媒公司及相關(guān)高校共同打造了黑龍江動漫產(chǎn)業(yè)基地VR研發(fā)體驗中心[10],市民可免費體驗。高山滑雪等融合地域旅游資源的體驗項目生動立體地再現(xiàn)了哈爾濱城市文脈特色,提高了公眾參與度。注重科學技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的分析、服務(wù)和融合功能是文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。哈爾濱可打造技術(shù)服務(wù)平臺,通過數(shù)據(jù)庫檢索和技術(shù)的資源共享有效服務(wù)于創(chuàng)意設(shè)計、時尚文化、數(shù)字影視、文化旅游等文化產(chǎn)業(yè)。技術(shù)的加持提升了文化產(chǎn)業(yè)競爭力,堅持文化與技術(shù)創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動是哈爾濱城市文化發(fā)展的必然選擇。
(四)智慧旅游城市建設(shè)中城市文脈的傳承創(chuàng)新。智慧城市是信息與產(chǎn)業(yè)的有機結(jié)合。文化是城市的生命,文脈的傳承是城市命脈的延續(xù)、是城市發(fā)展的必然要求。智慧城市是城市發(fā)展的主流形態(tài),智慧城市與文脈傳承是互動共贏的關(guān)系。智慧旅游城市建設(shè)所帶來的思想、技術(shù)、人才、產(chǎn)業(yè)的更新升級為傳統(tǒng)文脈的傳承創(chuàng)新方式帶來了新的可能性。
當今時代,歷史文脈、文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)鐫刻數(shù)字化的烙印。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化、智能化是傳統(tǒng)文化當下傳播的必然路徑。傳統(tǒng)文化遺存的數(shù)字化傳播依托大數(shù)據(jù)、云存儲、物聯(lián)網(wǎng)、三維展示、空間測繪等數(shù)字化信息技術(shù)優(yōu)勢,通過動畫、游戲、可視化展演等形式逼真還原城市的歷史風貌,生動展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,喚醒人們對城市文化的關(guān)注。目前,哈爾濱文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護程度不高,形式略顯單一,文化遺存數(shù)字保護的頂層設(shè)計、核心技術(shù)、管理機制還不到位,尚無成熟的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護數(shù)字化系統(tǒng)。要搭建哈爾濱市文化遺存信息資源云平臺。建設(shè)智能城市公共空間,如智慧文博館、圖書館、歷史紀念館,開發(fā)文化遺產(chǎn)資源展示平臺,收錄文化遺存基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。以智能設(shè)備為渠道,通過二維碼、虛擬現(xiàn)實、射頻識別、云計算等數(shù)字媒體技術(shù)搜索、展示、分析、傳播城市歷史文化。此外,金上京會寧府遺址、中東鐵路遺址、索菲亞教堂、中華巴洛克等哈爾濱重要的歷史文化遺址和文物保護建筑需要基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和感知技術(shù)進行實時監(jiān)測預警,構(gòu)建重大歷史文化遺存的監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)云平臺。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,哈爾濱亟待設(shè)計開發(fā)基于移動服務(wù)技術(shù)的智能化文脈資源展示平臺以及代表性的智慧旅游、智慧城市應(yīng)用。哈爾濱智慧旅游手機APP應(yīng)用需要將情感意蘊與智慧設(shè)計結(jié)合起來。一方面,通過APP產(chǎn)品視覺美感和主題風格的傳達,構(gòu)建城市旅游意象,彰顯城市特色文脈,使游客對哈爾濱的城市旅游形象和傳統(tǒng)文化意蘊產(chǎn)生深刻的認知。另一方面,智慧旅游APP要結(jié)合AR技術(shù)、LBS技術(shù)和搜索功能為游客提供全景導航、自動語音講解等全媒體形式的城市旅游資訊,滿足游客多元化的游覽需求。
文脈是城市的靈魂與根基,先進的科技不能替代文脈在城市發(fā)展中的重要地位。傳統(tǒng)文脈的傳承與創(chuàng)新要面對時代的變遷、社會的發(fā)展。新媒體帶來了城市文脈的多元表達,智能技術(shù)推動了城市文脈的傳承創(chuàng)新,融入智慧基因的城市文化傳播提振了城市文脈的精神維度?!爸腔郏幕币嗷颉凹夹g(shù)+人文”的融合路徑是未來城市的必然發(fā)展趨勢。