文/太原理工大學建筑學院 郭心怡 韓衛(wèi)成
高平市團池村由團東和團西兩處相互鄰接的古村落組成,村落主體格局呈東西走向,村莊形態(tài)呈團狀分布,具有較高的聚集度和村落規(guī)模。團東團西村在歷史上合稱為團池村,村域范圍內(nèi)有1條主干道穿村而過,道路兩側(cè)分布有兩村共享的公共服務(wù)設(shè)施。村落內(nèi)部形成復雜的街巷體系,街巷的交接方式以“人”“丁”字形為主。因考慮風水中的“巷不對巷、巷不對門、門不對門”,大部分街巷呈“丁”字形。
傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)常處于動態(tài)演變過程中,在此過程中會受到諸多因素影響。街巷空間格局是支撐傳統(tǒng)村落聚落空間格局的主要線性結(jié)構(gòu)骨架,在傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)中承擔著支撐空間結(jié)構(gòu)、溝通和分隔不同姓氏的建筑組群的功能。
從空間結(jié)構(gòu)的角度出發(fā),團池村沿著街巷的脈絡(luò)進行生長和發(fā)展,街道空間串聯(lián)村落內(nèi)不同的功能組團,是整個村落中重要的空間組織網(wǎng)絡(luò),在功能上起整合和疏通作用。全村有1條東西走向和1條南北走向的主干道,呈“T”字形交叉貫穿全村,與環(huán)繞村莊的外環(huán)路相交,成為團池村的主要道路骨架。次干道由主干道呈藤蔓狀生長進村里,形成主巷支路空間。該布局符合我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村街道交通特點,既包含秩序,又增加了街道空間的豐富性。
調(diào)研團池村現(xiàn)狀,利用CAD繪制團池村街巷空間軸線地圖,其中主要包含471根軸線,呈網(wǎng)狀分布于團池村中。
集成度可描述空間的可達性,其數(shù)值越高則代表該空間與周圍其他空間聯(lián)系的便捷程度越高,且說明該軸線在整個空間中具有較高的可達性和滲透性。
通過團池村的全局集成度可得,集成度最高的軸線為黃色和橙色,故團池村的空間核心主要由753縣道-神農(nóng)東街和高團線構(gòu)成,以此為中心呈“T”字形向周圍擴散延伸,全局集成度數(shù)值逐級下降(見圖1)。集成度較高的軸線是村莊外環(huán)路和羊團線與集成度最高的軸線相連,成為聯(lián)系村落內(nèi)外環(huán)境的重要軸線,故團池村具有較淺的空間核心和外向型的空間特征,對外聯(lián)系較密切,對其未來旅游業(yè)的發(fā)展有優(yōu)勢。集成度較低的軸線大多位于團池村村落內(nèi)部的交通流線,該規(guī)劃方式保證了居住于村落內(nèi)部居民的私密性。
圖1 團池村全局集成度
在分析全局集成度軸線圖的基礎(chǔ)上疊加分析公共服務(wù)設(shè)施的位置,團池村的公共服務(wù)設(shè)施基本趨近于村落的集成核心,進一步驗證了在村落的集成核具有較高的社會活動強度和經(jīng)濟功能(見圖2)。在整合度最高的753縣道-神農(nóng)東街和高團線的軸線附近分布著村內(nèi)的主要公共建筑,如幼兒園、村委會和商業(yè)服務(wù)設(shè)施等,兼具祭拜、景觀觀賞、娛樂等多項公共功能,是團池村主要的公共活動與社會交往空間。但在偏離空間核心的部分,部分宗教禮制類建筑離散地分布于集成度較低的軸線附近,主要受我國風水選址等因素影響。
圖2 團池村全局集成度與公共服務(wù)設(shè)施疊加分析
在團池村的保護與發(fā)展規(guī)劃中,需重點規(guī)劃和整合村落中整合度較低的街巷道路,且需加強道路系統(tǒng)中公共道路的可達性,經(jīng)及保護非公共道路的隱私性。對村莊范圍內(nèi)集成度較低的道路,加強其與集成度較高道路之間的聯(lián)系,通過改造街道兩側(cè)的建筑立面、建立引路提示等措施提升道路引導性,最終達到提升道路軸線全局整合度的目的,提升各級別道路在道路系統(tǒng)中的利用率。
局部整合度可反映某節(jié)點與附近單位空間內(nèi)節(jié)點的聯(lián)系程度,因半徑為3較接近步行范圍,團池村的局部集成度圖選取R3為半徑進行局部集成度分析。
在局部整合度圖中,局部整合度的數(shù)值越高,軸線的顏色則越暖,在空間句法理論中代表此類區(qū)域在一定程度上對其周圍區(qū)域存在支配力和影響力。團池村的局部集成度表現(xiàn)出較全局集成度較相似的分布狀態(tài)(見圖3),753縣道-神農(nóng)東街軸線在區(qū)域中仍表現(xiàn)出同全局集成度一樣最高的集成度,作為集成核輻射全村;集成度最高的高團線在區(qū)域集成度分析圖中表現(xiàn)出與羊團線和高團線相似的較高集成度。故團池村整體空間結(jié)構(gòu)是1個單核心的空間結(jié)構(gòu)。
圖3 團池村局部集成度
可理解度是指衡量人對于大尺度空間的認知難易程度。選擇全局集成度與局部集成度分析可理解度,以局部集成度作為x軸,以全局集成度為y軸進行線性回歸分析,得出散點-軸線圖,即團池村空間格局的可理解度分析圖(見圖4),圖中R2代表可理解度。經(jīng)分析可得團池村的可理解度值R2為0.598157,故團池村的街巷系統(tǒng)的可理解度較好,圖中的全局整合度與局部整合度大致呈線性分布,道路的局部空間與整體空間聯(lián)系較緊密,且整體空間布局存在規(guī)律性,故可根據(jù)局部的道路空間特征推斷出團池村整體的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)。
圖4 團池村可理解度分析
團池村落空間具有較好的互動性和協(xié)同性,因可理解度散點圖中未出現(xiàn)偏離函數(shù)直線的散點,故團池村在自發(fā)生長過程中受外界影響較小,村落周邊空間并未發(fā)生破壞。
平均深度值可體現(xiàn)到達某空間的便利性,區(qū)域平均深度值越低代表到達該區(qū)域的可達性和便捷性越高。根據(jù)分析得知,團池村的集成度與深度值呈完全相反的數(shù)值關(guān)系(見圖5),說明在團池村753縣道-神農(nóng)東街和高團線具有較好的通達性和開放性。其道路系統(tǒng)既保證了團池村的對外開放性,又體現(xiàn)出街巷空間對于村莊內(nèi)居民的庇護性。
圖5 團池村平均深度值分析
在平均深度圖中存在一片平均深度值較高、可達性低的區(qū)域?qū)儆陔x散區(qū)。結(jié)合現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果,此處離散區(qū)形成的原因主要包括:①此區(qū)域分布眾多古老宅院,因年久失修居住人員搬離而呈空心化狀態(tài);②因村莊在發(fā)展過程中,發(fā)展重心偏移影響村落中公共服務(wù)設(shè)施分布,導致該區(qū)域使用率下降,影響道路的平均深度值。
將團池村的平均深度值為y軸與全局集成度為x軸進行關(guān)聯(lián)性分析(見圖6),分析結(jié)果發(fā)現(xiàn),平均深度值與全局集成度成反比,即空間的平均深度值越低,其空間的集成度數(shù)值越高。
圖6 團池村平均深度值和全局集成度相關(guān)性分析
分析研究團池村整體空間結(jié)構(gòu)的歷時性變化,提取團池村歷史街巷軸線與現(xiàn)狀軸線進行集成度比較分析(見圖7),數(shù)值分析量化指標如表1所示。由此可看出,團池村在演變過程中未較好地延續(xù)傳統(tǒng)空間的肌理關(guān)系,僅保持同樣的拓撲中心。
圖7 團池村歷史街巷集成度
表1 數(shù)值分析量化指標
對比不同階段團池村的集成核變化可得,在傳統(tǒng)肌理范圍內(nèi)表現(xiàn)為集成核的753縣道-神農(nóng)東街軸線和與之相交的街巷形呈“Y”字形結(jié)構(gòu),部分現(xiàn)存公共建筑分布于軸線附近。在現(xiàn)狀范圍內(nèi),團池村的集成核有南北向收縮呈線性延伸的現(xiàn)象。通過對比具體數(shù)據(jù),現(xiàn)狀街巷的集成度和平均集成度的數(shù)值均高于歷史街巷部分的集成度,故團池村的集成核在村莊發(fā)展中出現(xiàn)集聚效應(yīng),集成核吸引人流的能力不斷增強,空間利用更緊湊,使用效率更高。
團池村的集成核具有多元性,其核心空間為村內(nèi)主要干道735縣道-神農(nóng)東街,該主干道具有極高的人流聚集性和大流量交通的通行性。根據(jù)團池村的現(xiàn)狀調(diào)研發(fā)現(xiàn),團池村村民的主要生活生產(chǎn)活動均在其主干道沿線完成,故該主干道是團池村社會生活活動的核心空間。同時,團池村存在部分未分布于集成核附近的公共建筑,此類建筑多為廟宇、祠堂等歷史建筑。
在團池村中,商鋪、廣場、生產(chǎn)等要素與村民日常生活的密切度大于寺廟等公共建筑,團池村的社會活動主要來自商品交易,而此類建筑主要分布于集成核附近。
大多數(shù)傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)均具有歷時性,傳統(tǒng)村落受人類和社會等因素影響,長期處于動態(tài)發(fā)展演變的狀態(tài)。
比較分析團池村的集成度可得,其空間形態(tài)的形成過程共有兩個階段:①人類在宗族血緣等紐帶的影響下逐漸聚集形成居住組團,在村落后續(xù)發(fā)展中逐漸形成多樣的聚落空間格局;②由人類形成的聚落空間格局影響和塑造其中人類的行為活動。在形成聚落格局與人類行為活動相互影響的格局后,成為一直處在動態(tài)演變和發(fā)展的村落。故村莊是人類聚居生活的產(chǎn)物,人的生活活動方式是村落形態(tài)發(fā)展演變的動力。
從動態(tài)發(fā)展的視角對待傳統(tǒng)村落保護,并從歷史角度審視傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的文化底蘊和空間特征,在該過程中,需將村落空間中的歷史沉淀與現(xiàn)實需求相結(jié)合,強化與居住于村落內(nèi)部村民的物質(zhì)聯(lián)系和情感交流。
村落是有機體,傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)特征處于動態(tài)變化中。在早期無人為干預的情況下,傳統(tǒng)村落的形態(tài)特征呈不規(guī)則形態(tài),但因村落發(fā)展的內(nèi)在基因,在構(gòu)成邏輯上具有有序性。村落中空間的功能屬性也會隨著使用者的需求而改變,但村莊的主體結(jié)構(gòu)和空間組織規(guī)律在傳統(tǒng)村落的發(fā)展中保持自身的延續(xù)性。團池村向外擴展形成新的空間形態(tài),街巷肌理乃至建筑形式均與原本的傳統(tǒng)風貌產(chǎn)生巨大變化,而村落的核心空間卻不曾改變,其傳統(tǒng)肌理在村落發(fā)展中表現(xiàn)出極強的生命力和自我平衡能力。
空間句法理論提供了一種對傳統(tǒng)村落的定量分析法,將人類的行為活動與傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)結(jié)合進行空間形態(tài)分析。研究運用Depthmap空間句法分析軟件解讀團池村空間形態(tài),可為團池村的保護和規(guī)劃提供參考。