文/中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司建筑歷史研究所 蘇春雨 徐慧敏
金上京會(huì)寧府遺址位于黑龍江省阿城市南郊,是公元12世紀(jì)女真族所建金朝政權(quán)的早期都城遺址,其城址及周邊遺存分別于1982年、2013年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
金上京會(huì)寧府遺址的城址由南北兩城組成,南北兩城的城墻及位于南城西部皇城內(nèi)的建筑遺址保存較好,南北兩城均呈長(zhǎng)方形,以西垣為邊,橫豎相對(duì)、狀如曲尺,周長(zhǎng)約11km(見(jiàn)圖1)。
圖1 金上京會(huì)寧府遺址南北兩城平面
夯土版筑的城垣高3~5m,全城外垣間隔80~130m不等,僅有1處馬面突出墻體外表面。全城現(xiàn)有城門9處,其中7處有甕城,腰垣東側(cè)1門無(wú)甕城。南北兩城的外垣周圍及腰垣南側(cè)均有護(hù)城壕,護(hù)城壕引灌阿什河水以利防守。
2018年,考古確認(rèn)在上京城皇城與南城南墻西門址之間有1條長(zhǎng)約560m的大街,為皇城南門(午門)通往南城南墻西門址的中軸大街,與多重殿址處于1條軸線。
南北兩城周邊遺址包括劉秀屯金代建筑遺址、團(tuán)山子遺址、郊祭壇遺址、孫家屯金代建筑遺址、金太祖完顏阿骨打陵址、小城子遺址、寶勝寺遺址、半拉城遺址以及臨漪亭、云錦亭2處可能遺址,與南北兩城遺址及其周邊環(huán)境共同構(gòu)成結(jié)構(gòu)清晰的遺存分布格局(見(jiàn)圖2)。
圖2 金上京會(huì)寧府遺址的遺存分布格局
金上京會(huì)寧府前身是阿骨打在女真諸部統(tǒng)一斗爭(zhēng)和反遼政權(quán)斗爭(zhēng)中生活居住的堡寨,到阿骨打稱帝建國(guó)時(shí),“國(guó)初無(wú)城郭,星散而居,呼曰皇帝寨”。阿骨打居住的村寨在現(xiàn)遺址北城范圍內(nèi),其即位后僅設(shè)氈帳,晚年始筑宮殿以為臨政之所。金太宗天會(huì)二年(1124年)開(kāi)始建城,經(jīng)歷初建、擴(kuò)建、毀壞及重建4個(gè)階段,前后歷時(shí)近60年。
金末,上京行省完顏太平與蒲鮮萬(wàn)奴勾結(jié),發(fā)動(dòng)兵變,上京城被破壞,天興二年(1233年),蒙古軍生擒蒲鮮萬(wàn)奴,上京城被蒙古軍占領(lǐng)。
元代,金上京故城是通往奴兒干的重要驛站,故設(shè)有重要軍政機(jī)構(gòu),仍不失為東北地區(qū)重鎮(zhèn)。
明代初期,金上京故城仍為海西東水陸站之一,至明代中期后逐漸荒廢。
清代初期,金上京故城磚石筑城墻尚保存完好?!峨u林舊聞錄》等文獻(xiàn)記載:“200年前,城上樓堞、磚石砌成,草長(zhǎng)苔封,甚為完固,嗣為阿勒楚喀副都統(tǒng)運(yùn)去建筑阿城,古跡遂盡湮矣?!?/p>
金上京故城遺址位于松嫩平原東部邊緣中段,松花江支流阿什河沖積平原中部西岸的一級(jí)臺(tái)地上,海拔130~167m。東有張廣才嶺余脈大青山為屏障,海拔500~700m;西部為較緩的丘陵,海拔170~190m;南、北、西向地勢(shì)平坦,視野開(kāi)闊,大青山遙望可見(jiàn)。城址附近河流、沼澤較多,阿什河及其支流大小海溝河流經(jīng)城側(cè),北流注入松花江。城址周邊土地平曠肥沃,適宜農(nóng)業(yè)耕作、放牧狩獵(見(jiàn)圖3)。
圖3 金上京遺址區(qū)域地理環(huán)境分析
2.2.1 地形
金上京會(huì)寧府遺址周邊的地形呈“西南高、東北低”態(tài)勢(shì),西部丘陵地帶生長(zhǎng)著廣袤森林,形成一道天然屏障抵御古代“冬極寒”,有效阻擋每年冬季西北風(fēng)對(duì)上京城的侵襲。
2.2.2 河流
西部丘陵地帶也是眾多小河流的發(fā)源地,由東北流入阿什河,其中1條稱為“運(yùn)糧河”,從北城斜穿而過(guò),成為上京城護(hù)城河水源以及城中水運(yùn)的通道。江河對(duì)上京城有航運(yùn)之便和灌溉、水產(chǎn)之利,金代阿什河水量比現(xiàn)在大得多,當(dāng)時(shí)上京城內(nèi)的糧食、鹽和宮廷所需物資,多通過(guò)阿什河及斜穿上京城的運(yùn)糧河運(yùn)輸。
2.2.3 東部山地
阿什河?xùn)|岸的大青山是張廣才嶺的余脈,森林茂密,野生動(dòng)物多,并蘊(yùn)藏鐵礦,為上京城建設(shè)提供大量木材等資源,是修建皇家陵墓的風(fēng)水極佳之地。優(yōu)越的地理環(huán)境和自然條件為女真族完顏部的發(fā)展提供了極有利的條件,也是其建都于此的重要原因。
3.1.1 受遼上京臨潢府影響
金上京會(huì)寧府的規(guī)劃設(shè)計(jì)者是久居遼上京臨潢府的漢人盧彥倫,他對(duì)遼上京臨潢府的規(guī)劃設(shè)計(jì)極為熟悉,金上京會(huì)寧府的規(guī)劃布局、皇城和宮殿建造主要由其負(fù)責(zé),故金上京會(huì)寧府的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想直接受到遼上京臨潢府的影響。金上京會(huì)寧府為南北兩城形制,兩城橫豎相鄰,城墻馬面較密集,城門有甕城,城外有護(hù)城壕等特點(diǎn)與遼上京城相同。
遼上京北城為皇城,南城為漢城,北城修建早于南城(見(jiàn)圖4)。遼上京南、北兩城體現(xiàn)了南北分治的特點(diǎn),北城是皇帝與貴族居住區(qū),南城是漢族、回鶻族等被統(tǒng)治民族居住區(qū),采用不同官府(南、北面官)來(lái)統(tǒng)治本族人與外族人。金初女真人的猛安謀克制度與漢官之制并行,沿用遼代“南、北面官”舊制的結(jié)果,所不同的是金上京皇城在南,漢城在北,與遼上京相反,這是由于南城地勢(shì)較高,易于建設(shè)新的宮殿及皇城。
圖4 遼上京城平面
金上京會(huì)寧府南北兩城規(guī)模與遼上京臨潢府相近,金上京會(huì)寧府南北兩城周長(zhǎng)約11km,遼上京臨潢府兩城周長(zhǎng)約12km,均是皇城所在,城區(qū)面積比平民區(qū)所在面積大。
3.1.2 受北宋東京影響
據(jù)《大金國(guó)志》記載,金上京模仿宋東京而建,但其規(guī)劃布局受當(dāng)時(shí)的財(cái)力、人力等條件限制,皇城規(guī)模僅為北宋東京的20%~30%。
金上京皇城南門午門前的中軸大街相當(dāng)于北宋東京宮城宣德門前御路,主要宮殿基礎(chǔ)與北宋東京宮殿基礎(chǔ)同呈“工”字形。
3.1.3 地形影響
城址所在地形呈“西南高、東北低”態(tài)勢(shì),上京南城地勢(shì)較北城高,綜合來(lái)看南城西部的地勢(shì)最高,海拔為155m以上,故皇城選址于此。
北城東墻較南城東墻內(nèi)收450m。為避免阿什河水的侵害,都城均建于海拔145m以上的臺(tái)地。北城北墻為躲避沼澤呈“西北—東南”走向。
3.1.4 其他影響
乾元殿與唐洛陽(yáng)宮城正殿同名,說(shuō)明金上京的規(guī)劃建設(shè)除受到北宋東京影響外,也受到隋唐洛陽(yáng)城的影響。金熙宗立原廟,相繼建太廟、社稷等舉措,顯然受北宋東京和遼南京的影響。
3.1.5 總體功能格局特征
金上京會(huì)寧府遺址的總體功能格局為:城址居中,郊外祭祀的禮制建筑分別位于城址東、西、南、北4個(gè)方向,宗廟建筑位于城址東、西兩側(cè),城址東北為皇帝漁獵游玩場(chǎng)所。南北城的南城即內(nèi)城,是皇帝及貴族居住之處,南城西部為皇城;北城即外城、郭城,是工商業(yè)者及普通居民居住區(qū),在北城南北大道兩旁發(fā)現(xiàn)的冶鐵爐遺址、金銀店鋪遺址、寺院遺址、煉鐵遺址、制車作坊遺址,體現(xiàn)出其工商業(yè)性質(zhì)。
金代繼承了中原農(nóng)業(yè)民族的傳統(tǒng)禮制,社稷祭祀與宗廟祭祀共同構(gòu)成金代皇家祭禮的核心部分,體現(xiàn)儒家禮制思想,彰顯王朝正統(tǒng)地位,維護(hù)本朝帝統(tǒng)的傳承,周邊遺存有被推測(cè)為祭祀天、地、日、社稷場(chǎng)所的郊祭壇遺址、團(tuán)山子遺址、劉秀屯金代建筑遺址、孫家屯金代建筑遺址、太廟與原廟遺址等。
3.2.1 社稷及宗廟祭祀禮制
金代遵循“左祖右社”的制度,金熙宗時(shí)將城址東側(cè)的春亭立為原廟,于皇統(tǒng)三年(1143年)動(dòng)工修建,皇統(tǒng)八年(1148年)建成,即小城子遺址,是規(guī)模最大的原廟,并于皇統(tǒng)三年(1143年)在城址西側(cè)建社稷壇,推測(cè)為現(xiàn)存的孫家屯金代建筑遺址。
太廟最初設(shè)于太祖陵上的寧神殿,在太宗天會(huì)初年即有,熙宗天眷二年(1139年),將建于天會(huì)十三年(1135年)的皇城內(nèi)的慶元宮立為原廟,并決定改春亭為原廟,皇統(tǒng)八年(1148年)建成,共有3處宗廟祭祀建筑。
3.2.2 郊祭禮制
女真人受契丹族影響,有祭天風(fēng)俗,《金史》記載:“金因遼舊俗。以重五、中元、重九日行拜天之禮,……重九于都城外?!迸f歷九月初九這天要到郊外拜天,金上京城南郊的郊祭壇遺址就是重九日上京城的郊外祭天場(chǎng)所,是重要的金代禮制文化遺存。
《金史》記載:“金之郊祀,本于其俗有拜天之禮,朝日于東郊,其節(jié)并如大祀之儀?!笨脊艑W(xué)者認(rèn)為今位于南北城東郊的劉秀屯金代建筑遺址即為建于金熙宗時(shí)期“朝日殿”遺址,其功能就是當(dāng)時(shí)皇帝率領(lǐng)百官祭祀太陽(yáng)的場(chǎng)所。朝日殿的形制與規(guī)模遠(yuǎn)超皇城內(nèi)宮殿,可見(jiàn)金代帝王對(duì)“朝日祭天”的重視。
海陵天德年(1149年)后,始有南、北郊之制,即南郊祭天,北郊祭地,現(xiàn)存城址以北的團(tuán)山子遺址即可能為祭地的地壇遺址。
關(guān)于“南北兩城建設(shè)時(shí)間”問(wèn)題,學(xué)界持2種觀點(diǎn):一種認(rèn)為北城興建早于南城,因“皇帝寨”位于北城,同時(shí)南北城交界的腰垣界墻上有1處城門的甕城修于南城內(nèi),說(shuō)明腰垣是北城的南墻,同時(shí)在腰垣南側(cè)有與腰垣平行的護(hù)城河遺跡,表明北城修建在先;另一種認(rèn)為南城先于北城興建或同一時(shí)期分2個(gè)階段興建,南城是皇城所在,先建南城,腰垣上無(wú)馬面,說(shuō)明其僅為城內(nèi)界墻,而非北城的南墻,兩城可能是在皇統(tǒng)六年(1146年)擴(kuò)建宮殿時(shí)分2個(gè)階段興建。
筆者認(rèn)為南城先于北城興建,且城墻在金熙宗擴(kuò)建宮殿時(shí)分階段興建,原因如下:金建國(guó)初期及建國(guó)之前,包含阿骨打在內(nèi)的女真人主要以村寨形式居住于北城內(nèi)運(yùn)糧河兩岸及阿什河兩岸,加上金太祖忙于征戰(zhàn),無(wú)暇顧及建城之事;金太宗時(shí)在南城西側(cè)地勢(shì)最高之處新建宮殿及皇城,此時(shí)南城圍墻尚未建立,貴族和百姓混雜居住,無(wú)嚴(yán)格界線;金熙宗巡視遼南京后,對(duì)宮室和皇城進(jìn)行擴(kuò)建,建完南城城墻后將原居住于南城的平民百姓遷至北城,南城東部為貴族居住,遂建北城城墻。腰垣有1處城門的甕城建于南城內(nèi),經(jīng)學(xué)者進(jìn)一步考證得知,該甕城建于元代,元代時(shí)廢棄南城沿用上京北城作為地方官府治地,可從北城出土的元代官印得到證實(shí),此時(shí)為保護(hù)北城便將甕城修建于南城內(nèi)。腰垣南側(cè)的護(hù)城河極可能于元代修筑,同時(shí)腰垣上無(wú)馬面也說(shuō)明其僅為城內(nèi)界墻,南北兩城的城墻是同一時(shí)間分期建設(shè)的,應(yīng)被視為一體。
金上京會(huì)寧府遺址位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)阿什河街道南城村、白城村和新城村轄區(qū)內(nèi),是金朝修建的首座都城。本文結(jié)合研究文獻(xiàn)及考古資料概述金上京會(huì)寧府遺址的遺存構(gòu)成、歷史沿革,分析金上京會(huì)寧府城的選址環(huán)境,對(duì)其營(yíng)城思想及形制特征進(jìn)行重點(diǎn)研究,探析城址規(guī)劃對(duì)禮制建筑的重視和體現(xiàn),并對(duì)頗具爭(zhēng)議的“南北兩城建設(shè)時(shí)間”問(wèn)題進(jìn)行分析,揭示金代早期都城的規(guī)劃方法與營(yíng)城思想,以期為金代早期都城營(yíng)建研究提供參考。